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陋室里，三個人沉默，聆聽著木頭人偶的講述。丑奴語言笨拙，可講起與師父的過往，歷歷在目，將三人也拉入它的回憶，感同身受。
丑奴講到那一幕，停頓了下來，呆呆看著木頭制作的師父，似乎深陷回憶里。
魯門傀儡術技藝登峰造極，能將一堆木頭造出人形，但木頭制造出的偶人，內里終究還是一堆木頭。然而，眼前的這個木頭人偶，好像并不是這個樣子。
它能思考，能與人對話，甚至還能感覺到它有自己的悲喜。
這樣的一個人偶，除了沒有眼淚，不像人一樣會哭泣以外，可以說，它已經不是一個尋常的人偶了。
張果道：“魯門的這一項禁忌之術，乃是非常之道，奪了天地造化，生命玄機，制造成功，鬼神難容，更別提是人了。”
人之巧可與造化者同功嗎？
人偶畢竟是人偶，從內到外皆是假物，不可能具備人一樣復雜的思維能力與感情。可偏偏事無絕對，世間竟就出現了一個如丑奴這般具有一定思維和情感的人偶。這已經不是木頭人了，而是妖邪之物。
張果又道：“莫非魯門隱于深山，避世遠遁，打的是另外的主意，要制作更多這樣的人偶？如果是這樣，我們御城守絕不會坐視不理。”
呂洞賓聽到御城守就煩。“人家研究人家的技藝，又礙著你們御城守什么事了？真是和尚訓道士，管的寬！”
張果正色道：“動機若不純，結果必定不善，任何事物，首先是理，其次才是術。他們要研究世間最絕頂的技藝，這本身沒有錯，但一把刻刀，有人拿來雕刻，制造器具，而有人拿來傷人。誰能保證這樣的技藝，永遠都不會落在心術不正之人手里？”
呂洞賓哼道：“這位大叔，你們御城守是管妖的，魯門可不歸你們管。”
張果道：“魯門若是制造出妖邪，禍害人世，違背人妖兩界秩序，我們御城守便也管得。”
丑奴搖頭：“魯門千百年來，就只有我這么一個人偶是這樣，其余的，都只是簡單聽從指令，還需要有人在背后操縱。”
張果納罕：“可是那本《公輸要略》……”
“那是我師父后來所作。”丑奴看著師父的人偶。“在丑奴之前，魯門曾經制作過許多人偶，師父也制作過許多人偶，師父說，丑奴是獨一無二的。”
原來那血紅的禁忌二字，是丑奴師父所寫。
為制作的傀儡人偶注入人的一點元神，與傀儡背后的操控者心意聯通，這樣是便于令木頭人偶聽從主人的指令，制造出人偶后，還需要經過非常多艱難困苦的訓練。用木頭制作成真人等同的偶人，對于魯門這個匯集世間最有天賦，最有技術的門庭而言并非難事，難的卻是訓練出與人偶之間的心意相通，讓一堆木頭聽話，完成主人的指令。
《公輸要略》中提到周穆王與偃師的故事，偃師所造舞蹈木偶，能懂音律節拍，聽從指令，甚至還能唱歌，這一直是魯門不得其法的地方。就連丑奴開始的時候，都無法發出聲音，更不論說話，與人交流了。當時這種技藝被稱之為“木甲術”，偃師所造木甲伶人，與活人一樣，可是這樣的木甲術后來失傳了，直到六百年后，才由當時與墨翟爭奪天下第一大工匠的公輸班，再度創造出會動的機關人，但這種機關人需要以線來控制。后來魯門中人一代一代鍥而不舍的鉆研，在機關人這一項上不斷創造，一代一代升級，但也僅僅是達到不再以線來控制，而是利用人的生魂，但這樣的后果，其實有巨大隱患，有些人偶會失控，行為異常，而奪人生魂，靠人的元神這種做法，對人的損傷也不小。
因此，丑奴的師父，提取的是自己的元神，而非奪取他人。這樣說來，張果，呂洞賓二人，也就明白為何丑奴與它的制造者之間，彼此的聯系更加緊密，也更加心意相通，感情深厚。
魯門的門徒，并非只是工匠，他們更是術士。術士一門，博大精深，門類浩如煙海，自黃帝之始，直到如今，一直為密不外傳之學，因而世人只知隱士而不知術士。
世間的術士，無論什么門庭，歸根到底皆與不周山遺族有關，所以張果說御城守管得。
獵妖師也是術士中的一種，當初人族世界與不周山世界相互對立，為了生存，互相爭奪，在人族首領黃帝的帶領下，術士們與不周山中的大小妖族進行著無休無止的斗爭。
不周山崩塌之后，不周山世界并非摧毀殆盡，大小妖族混于人界，一些原本不屬于這個世間的東西，也因此被帶到這個世界中。來自太古不周山的物種，無論是什么，皆與人間大不同，有著種種奇妙之處，千百年來，引得許多人覬覦，許多更被凡夫俗子視作神物。但這些來自不周山的遺物，對人產生的作用，害大過益，因而世間還有一則說法，凡神物神器也必是大兇之物。
張果和呂洞賓皆心知肚明，丑奴所說的林中女妖，便是蠶女。她們寄生巨樹，以滿頭發絲為武器，捕獲獵物，她們噴吐出的粘稠液體是一種毒液，能夠將獵物包裹，形成類似蠶繭的繭蛹，毒液將獵物分解融化，便成為了她們的養分。
“魯門真正要隱藏掩蓋的東西，不是木甲術，而是關于那棵樹。”呂洞賓忽然道。
張果沒有說話，卻微微頷首。
丑奴道：“你猜的很對。”
呂洞賓緊接著問：“那棵巨樹叫什么？”
丑奴歪著頭，努力思索后答道：“八千椿。”
“什么？！”張果以為自己聽錯了。“可是古書上所載，上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋的八千椿？”
丑奴遲鈍地道：“丑奴不知道，丑奴只知道那棵大樹名字叫做八千椿，還是聽到師父跟魯門長老吵架的時候說起的。”
張果斬釘截鐵道：“不可能！”
呂洞賓嬉笑道：“你怎么這么肯定，你見過八千椿啊？”
張果緩了一緩，道：“八千椿乃是生長在不周山頂峰，支撐天與地的神木，是不周山妖族的命脈，怎么可能會出現在長白山的森林里。”
丑奴抓了抓腦袋：“魯門里的人就是這么說，他們說那八千椿，是世間妖族的克星，能夠得到那棵樹，便能號令所有的妖族。”
何招娣這才如夢方醒。“怪不得他們冒險進入森林，冒著被女妖吃掉的危險，也要取那樹的樹脂。”
尋常的武器，沾染上一點金黃樹液就變成宛如黃金鑄造一般，還能克制樹上的女妖們。
何招娣接著道：“怪不得何家村的老人們都說，世上的妖鬼怕金器呢，金子最是能辟邪。”
呂洞賓嗤之以鼻：“鄉村野婦，愚昧無知。”
眼見兩人又要杠起來，張果道：“那棵樹，一定不是八千椿。”他緊緊盯著丑奴，“三千年前，人族與不周山妖族達成共存協議，不周山妖族大統帥以八千椿的葉子，制成一本能夠召喚操控妖族的名錄，叫做《劫妖錄》。那本冊子，三千年來一直由我們御城守保存，后來三藏法師西行取經，收了四個十分厲害的徒弟，他其中一名徒弟名叫孫悟空，本事最是了得，法師圓寂之后，孫悟空在師父的靈骨塔處設下法陣，并將《劫妖錄》封存塔內。”
張果說話的語速越來越快，語氣越來越急促，他盯著丑奴，那雙總是半耷拉的眼睛，此時灼灼放光，態度也隨之咄咄逼人。
“可是就在前幾天，三藏法師的靈骨塔被破壞了，有人闖入法陣，盜走了能夠號令妖族的《劫妖錄》，這件事情，你可清楚？”
丑奴低下頭默不作聲。
張果上前，克制壓抑著滿腔的急迫，沉聲道：“你說，這件事情，是不是與你有關？”
丑奴依然沉默不言。可是它越是這樣，越顯示兩件事之間必定有所聯系，丑奴是個木頭人，若是沒有，一定會否認，它不如人復雜多變，也不會撒謊。
何招娣維護丑奴，“果叔，你怎么就確定跟丑奴有關？”
張果冷聲：“那孫悟空的法陣，妖族靠近便會化作齏粉，根本不可能進入塔內，普通人要那冊《劫妖錄》也毫無用處。”
何招娣道：“丑奴只是個人偶，它要那冊子干嘛？”
呂洞賓這時替張果說話了。“那就要問丑奴了。”
張果從懷里取出那截紫榆木的斷片，亮在丑奴面前。“這是什么，想必我們都清楚。”
丑奴抬起臉，眼睛里一片平靜。“不錯，就是我。”它拉起那條斷腿上的褲子，空蕩蕩地褲管下，一截斷腿，斷口處參差不齊，外面一層皮膚早已燒焦，露出里面木頭做的骨架，紫的發黑的色澤，正是紫榆木。
原來這斷木是丑奴的一條腿。孫悟空的法陣威力巨大，妖族難以靠近，若是尋常人類擅闖，塔內另有機關制服，既然不可能是妖，也不可能是人，那么，就只有一種可能。
既不是妖，也不是人，而丑奴完全符合。
“告訴我，你為何要盜走《劫妖錄》？”
丑奴不會撒謊，只來回搖了搖頭。
張果深吸口氣：“若你不說，我便只能帶你去太乙宮了。”
丑奴平靜地望著他：“我不會跟你走的。”
張果板著臉道：“那可由不得你。”
丑奴道：“丑奴是不會跟師父分開的。”
“果叔，你別逼丑奴，給它點時間。”何招娣見二者僵持不下，出言相勸。
張果猛地提高聲音：“來不及了!”