沒用多少時間，朱國祥就帶回一把草藥，扔地上說：“搗爛，外敷。”
“這是什么草？”朱銘好奇問。
朱國祥介紹道：“犁頭草，學名叫什么我不知道。專治外傷出血，以前農村醫療條件差，受點小傷都是自己采藥。”
尋到一塊相對平坦的巖石，用喝剩下的礦泉水瓶，從小河里打水來沖洗石塊。
又砍下一根樹枝，拿寶劍削成短棒，將犁頭草放在巖石上搗碎。
父子倆都摔得遍體鱗傷，當即脫下衣物，互相幫忙外敷草藥。
敷好傷口，穿上衣服，朱銘說道：“如果這里是西鄉縣，那么多半不屬于明朝和清朝。”
“為什么？”朱國祥虛心求教。
朱銘用寶劍指著腳下的土地：“這里地勢相對平坦，又挨著一條河流，很容易開墾為良田。不管明朝還是清朝，漢中山區都獲得大開發，像這里的情況不可能荒無人煙。”
朱國祥點頭道：“說得有道理。”
朱銘揮劍砍下幾截樹枝，削掉多余的枝葉，分別站在幾處位置，奮力朝著河面扔去。
除了一處因地形回流之外，其余樹枝都朝同一個方向飄。
“那邊是下游。”朱銘往左一指。
雖然河邊依舊遍地荊棘，但至少平坦得多，父子倆的行進速度變得快起來。
半日之后，方便面吃完，只剩下沿途采來的食物。
胃里很不好受，而且嚴重缺乏油水。
半路上撞見一只野兔，父子倆還沒來得及反應，兔子就躥進草叢里消失不見。
遇到的松鼠更多，但比兔子還難抓。
餓著肚子繼續趕路，前方出現大片的蘆葦蕩。
朱國祥說：“去蘆葦叢里找找，說不定能發現鳥蛋。”
朱銘頓時來了精神，加快速度劈砍植物。
突然，蘆葦蕩里傳來響動，十多只鳥猛地飛起。
緊接著，又竄出幾只青鹿，驚慌悲鳴著逃向山坡。
朱銘疾步沖過去查看，只見四只像黃鼠狼的動物，正在合作圍攻一頭小鹿。
那頭小鹿已經快不行了，脖子處被咬了一口。但它還在掙扎，側躺著四蹄亂蹬，捕獵者繞開其攻擊范圍，猛的從后方撲上咬一口。另一只捕獵者，趁小鹿驚慌翻身的瞬間，狠狠咬在其腹部，竟將腹部撕開大口子，隱隱露出里面的腸子。
“黃鼠狼？”朱銘不能確認。
朱國祥說：“是蜜狗，兇得很。別看體型不大，膽子卻很大，甚至能夠捕獵野豬。我小時候還吃過，燉湯蠻不錯的。”
朱銘興奮道：“我管它蜜狗還是蜜豬，有吃的啦！”
蜜狗，學名黃喉貂。
它們趁鹿群在河邊飲水發動襲擊，此時卻被人類盯上。
聽到動靜，四只蜜狗緊張轉身，守著小鹿的尸體跟朱銘對峙。
朱銘面對老虎唯唯諾諾，面對蜜狗卻重拳出擊。他拎著寶劍沖過去，四只蜜狗嚇得立即逃竄，逃開一段距離，又轉身朝朱銘發怒吼叫，明顯在譴責這種無恥行為。
“謝了，老弟。”朱銘咧嘴直笑。
四位老弟怒吼一陣，無計可施，只能悻悻離去。
父子倆坐下給鹿尸剝皮，生火開始燒烤美味。
烘烤之時，朱銘用劍刮下鹿皮上的脂肪，不斷涂抹在鹿肉之上，同時解釋道：“我看過國外的荒野求生節目，人類就算能長期吃肉，如果缺乏脂肪攝入的話，體重也會迅速下降。這油不能浪費，可惜沒有容器拿來煉油。”
“秦嶺里應該有竹子，等遇到竹林就好了，竹筒可以用來當容器。”朱國祥說。
“我們有礦泉水瓶啊！”朱銘有了想法。
他去采集新鮮的蘆葦葉，囫圇編織在一起，做成個外形丑陋的大勺子。
燒烤肉食的時候，那些融化掉落的油脂，全都用大勺子小心接住。等勺子里的油脂凝固，再刮下來放入礦泉水瓶儲存。
當下飽餐一頓，吃剩下的鹿肉，也都做成了烤肉干，還得到半瓶凝固油脂。
鹿血也沒浪費，用另一個礦泉水瓶裝起來。他們現在缺少鹽分攝入，動物血液可以補充鹽分。
好端端的歷史穿越劇，畫風已然變成荒野求生。
……
穿越第六天。
父子倆鞋底磨損嚴重，估計再走幾天就要報廢。
手機、充電寶，全都沒電了！
二人沿著河岸，走得腿都快斷了，那條小河終于匯入大河。
“這條河肯定是漢水！”
朱銘高興指著前方，他現在肚子不餓，就是嘴饞想吃肉。一路采集野菜，雖然可以充饑，但口舌已經淡出鳥來。
而且，缺鹽！
到了漢水，就能遇到活人，說不定能換來一些物資。
“先休息一會兒。”朱國祥累得夠嗆。幾天的山中生活，頭發已成了爛雞窩，胡子拉碴就像個野人。
坐在河邊靜待，兩三個小時過去。
“嗨呦，穩著行咯……”
只見上游的江面，一截又一截原木，被半固定在一起呈箭頭型。
箭頭前方站著個漢子，用長竹竿操控著方向。稍后方也站著兩個漢子，同樣手持竹竿，協助前方那人穩定方向。
這是在放木排，利用水流運輸木材。
“老鄉，老鄉，停下說句話！”朱銘扯開嗓子大喊。
三個運送木材的漢子，扭頭看了幾眼，含糊不清的回復幾句，便順著河水從他們視線里經過。
朱銘轉身問父親：“他們在說什么？我聽不大明白。”
朱國祥皺眉道：“聽起來不像漢中話，倒有些像陜北方言，我也沒有完全聽懂。”
“那就對了！”朱銘喜道。
朱銘的歷史知識派上用場，當即解釋說：“漢中從語言文化上屬于四川，宋末和明末都人口銳減，出現了兩次大的移民潮。如果漢中話說得像陜北話，那我們就是穿越到了元代以前。這個時候的四川人，包括漢中人，他們說的話，有些類似秦晉方言的分支梁益方言。而現代的陜北話，保留著許多古代秦晉方言的特征，所以你聽起來就像陜北話。從語言學角度講，這些人說的是巴蜀方言。這個巴蜀方言，是宋代及以前的四川話，跟后世的四川話不一樣。”
朱國祥驚訝看著兒子：“你在學校，還要學這些？”
“做自媒體以后，自己學的。”朱銘隨口解釋。
朱國祥又問：“剛才那三個人的穿著，像哪個朝代的衣服？”
放排漢子從江心飄過，由于距離較遠，按道理是看不清楚穿啥衣服的。
但穿越之后，朱銘的視力明顯提升，甚至可以說遠超常人。他搖頭道：“那三個男人，頭巾纏得很隨意。上身是對襟短衫，下身是窄口短褲，這種打扮分不出具體朝代。只有一點可以確認，肯定不是清朝的發型。”
朱國祥說：“要不，再等等？”
“對，再等等。”朱銘表示同意。
父子倆開始在附近采集野菜，一邊休息一邊等船。
等到下午時分，終于來船了，而且還是個船隊。
“老鄉，這里有人，這里有人！”父子倆揮舞著樹枝大喊。
船上那些古代人，聽到聲音看過來，隱約見到兩個身著古怪的野人。
隨即視若無睹，船隊順流而下，漸漸消失在兩山之間。
漢水流域，強盜和水匪很多，船只是不敢隨意靠岸的。
父子倆面面相覷，都覺得古人太過冷漠。
良久，朱銘說道：“我們應該是穿越到了宋代。”
“怎么確認的？”朱國祥問。
朱銘解釋說：“有一條船的船頭，站著個讀書人模樣的，頭上戴的是東坡巾。東坡巾發源于唐末，成熟于宋代，明朝也還在使用。我看到的那頂東坡巾，形制已經成熟，至少是宋代的樣子。而根據之前放排男人的方言，又可以確定是元代以前。結合以上條件，現在要么是北宋，要么就是南宋。”
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