太氣人了！
說話都這么過分了，還不準他生氣？
他簡直是古往今來混的最窩囊的皇帝了。
“你們都這么能耐，何苦非要把朕按在龍椅上！朕這皇位讓給你們坐得了！”
“我不喜歡做皇帝。”
顧陌嚼了顆枸杞，“做皇帝那么累，我不做皇帝又不會死，可陛下就不一樣了，你不做皇帝得死，你做不好皇帝也得死，所以你只能做皇帝，做好皇帝。”
小皇帝，“……”
扎心。
顧陌見他要死不活的樣子，又說：“陛下的地位就如同臣的美貌一樣，臣沒有實力自保的時候，美貌就是風月場所里的調劑品，臣有了實力，便也可憑著這張臉錦上添花，高居廟堂指點江山。”
到底是從小在皇宮長大的孩子，表面上看著玩世不恭，心里卻仍舊有些城府。
深呼吸一口氣后，小皇帝就冷靜下來，對顧陌作揖拱手，咬牙切齒的說道：
“那就請太傅教我，如何做個好皇帝。”
顧陌身子往后靠了靠，神情漫不經心，沒有應下小皇帝。
“其實當好皇帝，也短命。”
顧陌嘆口氣。
“你想要做好皇帝，就得讓大臣敬畏你，讓百姓愛戴你，讓奸佞畏懼你看不透你。”
“本來我能活個八十歲的，但因為想要做個好人，才二十六歲，就熬出了四十歲的身體，不然也不至于天天枸杞不離身，陛下若要做個好皇帝，只怕比臣更短命。”
顧陌平時太有氣勢，整天帶著枸杞，就是老干部的做派，所以即便那張臉看起來年輕，可也能讓人忘了他真實的年紀。
小皇帝也是才知道，自己這個老師，居然才二十六？
小皇帝吭哧說道：“朕好好養生，也不一定就短命。”
“那陛下就少吃糖。”
小皇帝，“……？？”
說了這么多，就為了不讓他吃糖嗎？
顧陌又說：“只要陛下活得長，就算拿臣和桓大司馬這樣的人無可奈何，你也能活生生熬死我們。”
小皇帝突然覺得手里的甜糕點不香了。
他默默將糕點放下，跑過去搶了顧陌的枸杞茶，一口干了個干凈。
“朕覺得太傅說的在理，從今日起，朕也要每日都喝枸杞茶！朕要活的長，朕要勵精圖治煉成一把刀，如太傅這般，殺光不把朕放在眼里的人！”
其中也包括太傅你。
顧陌嘴角抽了抽。
“陛下，屠刀不是想殺人就殺人的，尤其是陛下手里的屠刀，你是帝王，對朝臣你要恩威并施，對天下百姓你要施以仁政，對臣和桓大司馬這樣的人，就要學會裝慫，豪橫是沒用的……”
“你的面前是刀山火海，你邁出去的每一步，都要小心翼翼，思慮再三，輸了一次便永遠都沒有翻身的機會了。”
顧陌跟小皇帝講起了朝堂制衡之術、帝王之道。
“陛下、包括歷朝歷代的帝王，最大的敵人，也從來不是臣和桓大司馬，更不是世家和朝政，而是天下百姓，世家和權貴造反，不見得會成功，但若是天下百姓反了，成不成功，陛下終將成為史書上的暴君、無能者……”
“而要百姓不生反叛之心，陛下就得滿足百姓的愿望，和貪婪的世家權貴相比，百姓是很容易滿足的，你只要讓他們吃飽穿暖，他們就會在自己的一畝三分地上老實耕種，只要他們沒有反叛之心，這天下就亂不起來……”
小皇帝反駁，“可是掌握朝政的是世家，世家也能讓天下大亂！”
小皇帝才幾歲，已經見識了好幾場世家與皇族的爭奪之戰了。
“這天下是老百姓多還是世家多？”
“自然是老百姓。”
“古往今來歷朝歷代的滅亡，大多數由民間百姓先掀起的起義，而便是權貴們造反，打的借口是什么？是為天下百姓除害，是順應民心，而權貴們能找到這樣的借口，也說明帝王的無能。”
小皇帝把顧陌的話理了一番。
權貴造反等于帝王無能。
景朝權貴們造反不是家常便飯的事嗎？
“你、你說朕的先祖們都無能？”
“陛下，這話是你說的”
小皇帝立刻捂住了自己的嘴巴，氣鼓鼓瞪著顧陌。
顧陌繼續說道：“如今世家都罵我，視我為眼中釘，可天下百姓卻都在夸我仁義，若是世家動我，天下百姓便怕我沒了，世上再也沒有給他們糧食吃、給他們衣服穿的人，所以但凡世家對我出手，天下百姓也會群起而攻之……”
顧陌哎了一聲，“做人做到臣這個份上，也算是世人所求的巔峰了。”
小皇帝，“……”
太傅好像在鬼扯，可我竟無言以對。
顧陌，“算了，陛下還是多看書吧，書看的多了，自然能從其中看出些道理來。”
大概是顧陌的凡爾賽刺激到小皇帝了，小皇帝這之后還真的開始養起身來了，人也刻苦了許多。
顧陌只將一切看在眼中。
如今小皇帝是沒有什么號召力，可日后卻不一定。
在這個大家都喜歡趕時髦的時代，皇帝也是時尚的風向標，如果皇帝都開始搞養生了，下頭的人還會繼續磕五石散嗎？
雖然那些世家平時都是拿五石散當養身用品，但他們心里怎么可能不清楚五石散的危害？
所以除了還有皇帝的帶頭作用，在這之前，顧陌還要用些強制手段，讓五石散這種東西徹底被世家們拋棄。
只是現在桓琳沒有回來，她也不好動手。
這些日子顧陌一門心思教小皇帝，也沒有搞什么駭人聽聞的新聞，建康城的權貴們漸漸放松了警惕。
甚至建康城最有名的清談大師還特意給顧陌下帖子，邀請顧陌去搞清談玄辨。
清談是這個時代名士們十分熱衷的辯論會。
辯論的內容都是比較高深玄妙的抽象哲學，以老子莊子周易及佛理為主。
清談對人的學識修養、口才甚至是體力各方面都有很高的要求。
因為社會上知識分子都熱衷于清談而不管政務，后世也有一個觀點——清談誤國。
不管誤不誤國，清談之風盛行，倒確實是促進了華國哲學史的發展。
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