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  第四百二十五章魔佛相逢

  天魔帝君傅滅躍上高臺,環顧四周,也未見他眼神如何冷峻,但眾人都覺得心頭陣陣發寒。與此同時臺下站起一名和尚,緩步而行。這和尚五十歲上下,身材適中,穿著一件灰色的僧袍,臉色白皙,神情嚴肅,剃得烏青锃亮的頭頂上點著九個殷紅如血的戒疤,在陽光的照射下,顯得異常醒目。正是大名鼎鼎而又非常神秘的佛門高僧釋素大師。

  釋素大師上得臺上,先是雙手合十朝臺下眾人施了一禮,接著沖對面的傅滅同樣施禮,說道:“傅教主當世英豪,你的大名老衲如雷貫耳,今日得見,三生有幸。”

  傅滅舉目打量釋素大師,說道:“不敢,不敢。傅某粗鄙野人,隱居苗疆,當世英豪四個字可是萬萬受不起。”傅滅說著同樣向釋素大師還了一禮,繼續說道:“我跟釋素大師盡管從未謀面,卻算得上老熟人了。彼此應該并不陌生,我看就免了那些繁文縟節吧。”

  釋素大師微微一笑,說道:“不錯。傅教主的所作所為,老衲如數家珍……”

  傅滅哈哈大笑,說道:“我一生立志滅佛,稱得上佛家的第一仇敵。釋素大師是佛門中人,自然于我的事甚是熟悉,估計對傅某必是切齒痛恨,每天都巴不得我早點死去……”

  “阿彌陀佛。”釋素大師輕誦一聲佛號,說道:“世人皆苦,老衲拜入佛門便是為了救度天下蒼生,又怎會對傅教主懷有惡念?罪過,罪過。”

  傅滅大笑連連,說道:“世人皆苦?釋素大師講的沒錯,不過每個人自有功德罪孽,因果循環,天道輪回,哪里用得著別人救度?”

  釋素大師聞聽剛欲反駁,傅滅接著說道:“佛家講究六根清凈,不理凡俗。久聞釋素大師是有道高僧,從不過問江湖之事,怎么今日會來參加武林大會?難道你心里也惦記著武林盟主之位?”

  “武林盟主?”釋素大師搖頭說道:“老衲化外之人,浮華虛名于我有何干系?”

  傅滅皺眉道:“那你為什么……”

  釋素大師反問道:“傅教主又是因何而來?”

  “我嗎……”傅滅說道:“自有我的原因。”

  釋素大師雙手搭在胸前的念珠上輕輕轉動,說道:“傅教主有傅教主的原因,老衲同樣有老衲的道理。其實來便是不來,不來即是來,來與不來皆在本心……”

  傅滅連忙打斷釋素大師之言,說道:“好了,好了。對與錯都被你說了,我最煩你們和尚耍機鋒,弄禪語!聽著好似深奧玄妙,實則狗屁不通,盡是歪理邪說!”

  釋素大師松開手中的念珠,說道:“傅教主此言差矣……”

  不待釋素大師把話講完,傅滅不耐煩的說道:“你的那些道理還是留著講與別人吧。既然來了就不要白來一趟,釋素大師武功通神,在下恰要借機討教幾招。”

  傅滅說罷沖臺下遞了一個眼色,立刻站起一名大漢。那大漢身高過丈,穿著虎皮,背著巨斧,乃是魔教五位長老之一的獸徒。獸徒從旁邊拿起一根短棒用力朝傅滅擲去。這根短棒少說也有五六十斤重,加上獸徒的一擲之威,力道何止千斤?可傅滅卻紋絲不動,甚至未瞧上一眼,只伸手輕輕一接,短棒已穩穩落入他的手中。傅滅接棒在手,順勢將短棒拄在身前。高臺是用尺許厚的木板搭建而成,短棒跟木板相碰,發出“咚”的一聲悶響。

  釋素大師瞅了一眼傅滅身前的短棒,說道:“此便是傅教主的兵器,“玄極金人”?”

  傅滅仰天大笑提起短棒耍了一圈,說道:“它叫做“愧怍為人”,你們這些和尚本來明明知道,為什么總是故意說錯?”

  釋素大師盯著短棒上雕著的和尚看了許久,臉上的笑容漸漸消失。他又誦了一聲佛號,說道:“傅教主的身世經歷,老衲有所耳聞。不過你又何必不分青紅皂白,一概而論,實在辱人太甚!”

  “喔,釋素大師有何不滿之處?”傅滅在短棒的和尚頭上拍了拍,不屑一顧的說道:“正如你所說,傅某就是一個不分青紅皂白,蠻橫無理之人,你能怎樣?”

  釋素大師雙手合十,說道:“老衲武藝低微,本不愿和人動手。既然如此,唯有領教傅教主的高招了。”

  傅滅聞言,喜道:“好,好。啰里啰嗦有什么用,還不是得手底下見真章!”傅滅說完看了看釋素大師,見他渾身上下并無任何東西,有些疑惑的說道:“釋素大師用什么兵器同我一戰,你不會是想手無寸鐵接我的愧怍為人吧?若是那樣,你也太不把傅某放在眼里!”

  釋素大師神色莊重的說道:“傅教主說笑了,老衲絕無輕視之意。傅教主武功絕頂,天下有誰能赤手空拳跟傅教主過招?老衲又豈敢托大。”釋素大師說完自懷中一摸,掏出一只毛筆來。

  那根毛筆與平常毛筆并無二致,長約一尺三寸,青竹為桿,兔毛做頭。傅滅端詳半晌,疑惑的問道:“這……這是你的兵器?”

  眾人中無一人見釋素大師顯露過武功,同傅滅都是一樣想法。

  釋素大師笑了笑,說道:“方才蘭陵前輩說過,武學本是旁枝末節,此言甚得我意。不過與蘭陵前輩認為養生之道才是正道不同,老衲以為書法理應是世人的最高追求。書雖一藝,與性相通。人品不高,用墨無法!要知道筆墨技巧乃是一個人品行、學識和修養的體現。”釋素大師越說臉上的光彩越足,他稍一停頓潤了潤喉,接著說道:“書法講究道合自然,內字為心。萎瑣之人,筆下難成磅礴氣勢;曠達之士,運筆自然豪放縱逸;清高之人,字必拙樸瀟灑;屈節之人,字定媚俗流滑。要寫出好字,首先要有高尚的人品。而人格的修煉,主要在于胸襟曠達,超然物外,視功名、權勢、富貴為身外之物,以虛靜之心返樸歸真……”



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