果然有宗師隨行，一路無驚無險，順利抵達永嘉。
沈氏又被稱為沈半城，意思是整個永嘉縣有一半的地歸沈氏所有。
沈宅的規模和奢華，可想而知。
不知過了多少道纖細繁密的月門，也不知遇到多少個規矩森嚴的仆從，終于在某個院子的正堂見到了沈齊星。
五十多歲的年紀，頭發略有些灰白，眼睛總像是沒有睡醒的樣子，瞇起來讓人看不到內里的虛實。
除了他之外，左右還坐著四人。
其中一人跟沈齊星年紀相仿，甚至還要大上幾歲，老態龍鐘，行將就木，坐在這里，純粹鎮場面而已。
兩人四十出頭，一胖一瘦。胖的面色和善，滿臉含笑。瘦的清癯嚴毅，顧盼生豪。
剩下一人很年輕，最多三十歲許，偏生就他穿的邋里邋遢，不修邊幅，一邊手伸進衣服里搓灰，一邊饒有興致的打量徐昀，還對沈謙挑了挑眉角，顯然比較熟絡。
沈齊星沒跟徐昀寒暄，請他坐在下首，神色平淡的問起師承。
徐昀說了幾個名字，都是平陽縣不知名的尋常儒生，在傳承有序的儒家圈，這是絕對的減分項。
沈齊星不置可否。
瘦中年卻坐不住，道：“那我覺得怪了，徐公子既非名門出身，又無歲月沉淀，如何悟出‘物之所在，道則在焉’的八字心決？”
但凡有點思考能力的上位者，根本不會相信徐昀尚未到弱冠之年，竟能超過在座精研幾十年事功之學的大儒們，總結出八字心訣，言簡意賅，卻勝妙殊絕，這讓大儒們的老臉往哪擱？
沈謙忙道：“明泉先生，此八字乃徐昀在龍臺寺格物有感，故而致知，算是頓悟所得……”
瘦中年人名叫薛伯良，號明泉先生，笑道：“是嗎？你自幼隨諸多大儒習濂學、關學、洛學，后又習理學、蜀學和心學，可謂采百家所長，自身又素有才名，在徐公子的年紀，可否頓悟出這般驚世駭俗的道？”
沈謙張張嘴，道：“我是不能，但是……”
“阿謙，沒有那么多的但是！我怕徐公子從別處偷師，為了虛名，竊據己有。瞧在是你的朋友，早些承認，可既往不咎。若是狡言虛辯，到頭來事情敗露，害人害己，悔之晚矣！”
沈謙沒想到薛伯良對徐昀的態度不是伯樂遇千里馬的激動，而是充斥著質疑和審視的傲慢，登時急了，道：“爺爺，您讓我請朋友來，難道就是為了當面羞辱他嗎？”
沈齊星抬頭望向沈謙，昏黃的眼神驟然如電，輕輕的道：“放肆！”
沈謙渾身一顫，爺爺的積威如高懸于頭頂的利劍，是所有沈氏人的噩夢。
他下意識的想要跪地認錯，可看著身邊翩翩站立的徐昀，第一次泛起不能退縮的念頭，高聲道：“徐兄他能得崔朝奉贊揚，又能受韓提學器重，知州呂大人、通判馮大人更是對他言聽計從，短短數日，溫州城內皆唱頌清歡才子的大名。如此天資，我之熒光，怎敢爭輝？總不能因為我們悟不出‘物之所在，道則在焉’的精妙，就污蔑徐兄偷師竊據的潑天大罪！”
薛伯良搖搖頭，道：“你還年輕，不知世間多少欺世盜名之徒。我觀徐公子行事，霸道勝于王道，并非儒門的做派，無論如何，悟不出‘物之所在，道則在焉’的真意。或許，他在平陽時跟崔璟交往過密，會不會是崔璟……”
“不會！”
三十多歲那人開口打斷了薛伯良，道：“崔璟跟我認識十幾年，他對事功之學沒有半點興趣，崇尚的還是心性儒學的那套言辭，什么修養歸返以達仁，滿嘴的仁義道德，實際上百無一用。”
他的態度要比薛伯良溫和太多，對徐昀笑了笑，道：“我跟崔璟也算好友，今日請你來，絕無惡意。只是事關重大，需問個明白。薛兄他性子急，脾氣沖，切莫放在心上。”
沈謙低聲介紹道：“這位是陸師中，號鳳羽先生。”
徐昀回以微笑，沒有做聲。
不管是薛伯良，還是陸師中，其實一個鼻子出氣，只不過一個唱紅臉，一個唱白臉。
可你們憑什么把老子當犯人審？
要不是顧忌沈謙的面子，他早就拂袖而去。
沈齊星又如何？
當宰相又如何？
這次扳倒陰胡生，大家互相利用，誰也不欠誰。
以后各走各路，我也未必會求到你的門上！
這時，沈齊星突然道：“徐昀，你以為，什么是道？”
徐昀原想嘲諷兩句，說道可道，非常道，能說出來的道，那就不是道，相公此問，有失水準。
可沈謙已經摸到了幾分徐昀的脾氣，怕他真的爆發起來，徹底得罪了沈齊星和其他幾位大儒，眼神里露出哀求的神色。
徐昀固然不肯吃虧，但對朋友卻夠仗義。
畢竟沈謙也是好心，想幫他牽線擴充人脈，抑或找個靠山，總不至于為了些許詰問，連累朋友里外不是人。
他決定好好回答沈齊星的問題，讓薛伯良接受一次知識風暴的洗禮和再教育。
什么是道？
若不是上次從沈謙的反應里猜測出沈齊星的治學接近于永嘉學派，徐昀很可能會往道家務虛方面進行展開。
反正這樣的問題沒有標準答案，跟出題者同頻就是對，講究的是投其所好。
可現在明知是開卷考試，再要考不到出題者的心里，那就說不過去了。
“先賢以為，道是天地萬物之宗，無處不在，在螻蟻、在稗、在瓦甓、在尿溺之中。道在物先，先于物而又不離于物……”
沈齊星低垂著眼瞼，雙手插入袖里，交疊放在腹前，聽徐昀解題，不見喜怒。
薛伯良哈哈笑道：“我當少年人有多大的見識，原來也只是心性儒學最愛說的夢話罷了。徐公子，你今日拜錯了廟門，該拜到崔璟門下才對，哈哈哈！”
陸師中無奈道：“薛兄，給別人說話，天塌不下來。徐公子，請繼續！”
徐昀沒搭理薛伯良，道：“而我以為，夫道非出于形氣之表，而常行于事物之間者也，一物為兩，一而不同，以物用而不以己用……”
隨著他將“物之所在，道則在焉“的八字心決詳細闡述，涉及到哲學觀，世界觀，方法掄和認識論等等的思辨，臉上還帶著笑意的薛伯良逐漸僵住，竟不由自主的站了起來。
陸師中也難掩驚訝之色，雙手抓緊扶手，身子前傾，似乎這樣能夠聽的更清楚一些，不會漏掉任何一個字。
那個還不知道名號的胖中年人依舊是笑哈哈的模樣，但眼神里的凝重表明他的心底同樣波瀾起伏，被徐昀的論道吸引，漸漸的沉浸其中。
眼看時機成熟，徐昀忽然厲聲問道：“明泉先生，你以為何為事功？”
薛伯良此時感受不到徐昀的無禮，脫口而出，道：“功到成處，便是有德；事到濟處,便是有理！”
“錯！你的事功，只在功利，等而下之。我的事功，則勝在可以衡量義理。“
這話一出，薛伯良、陸師中、胖中年，乃至于始終昏昏沉沉的老者和淡然自若的沈齊星也同時色變。
“無驗于事者，其言不合，無考于器者，其道不化。所以在我看來，義理必須與用事結合。若道無功利,則道，無用！一言概之，道在物中，以利和義……”
這下再沒人能坐在椅子上，沈齊星率先而起，喃喃道：“道在物中，以利和義。道在物中，以利和義……原來如此，原來如此！”
那老者在陸師中的攙扶下顫顫巍巍的走到徐昀跟前，以手撫摸其背，連說三個好字，道：“師中，傳我的話，從今日起，永嘉五先生改為永嘉六先生。凡我永嘉門人，見徐昀尊稱六先生，以先生之禮侍奉，不得有違！”
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