趣書網 > 從破碎虛空開始 > 第二十章 內功之道
  看著上方十個大字,張唯在震驚之余,卻也頓生疑惑。

  要知道這句話出自老子的《道德經》,而這位道家始祖乃是東周生人,可這戰神殿相傳于三皇五帝前就已存在,難道說,老子也曾看過這戰神圖錄,從中受到過某些啟發?

  不過一來兩者時間對不上,其次在道門之中,老子可是被尊為道德天尊,至高圣人,加上諸天萬界都有《道德經》流傳,絕不僅限于這個世界,所以也斷無老子抄襲戰神圖錄的道理,這就讓人匪夷所思了。

  冥思苦想了一陣,得不出任何結果,張唯索性不再去想。

  無論如何,這戰神殿藏有大秘,恐怕遠超世人想象。

  在張唯的眼中,巨大廣闊的戰神殿,籠罩在一層柔和的青光底下,與出口透進的紅光相映成趣。

  這是因為在離地四十丈許的殿頂中心,嵌有一塊圓形的物體,兩丈直徑,散發出青黃的光線,正好仿若一個室內的太陽,使整個巨殿沐浴在萬道青光底下。

  以這光源為中心,殿頂晝了一個直徑達二十丈的大圓,和秘道入口處的星圖一樣,只不過卻大了無數倍,將巨殿覆蓋在無限的星宿底下。

  整座巨殿不見一柱,不見一物,唯獨殿心的地上,有一個兩丈許見方的浮雕,左右兩邊壁上每邊亦有丈許見方的浮雕圖各二十四個,加上殿心的浮雕圖,剛好是四十九副。

  殿心地上那副浮雕,雕工精美,刻著一個身穿奇怪甲胄、面上覆蓋面具的天神。

  其胯下坐著一條似龍非龍的怪物,從九片裂開了的厚云由左上角穿飛而下,直撲向右下角一個血紅的大火球。

  而每一片厚云的旁邊,由上而下寫著九重天、八重天,直至最低的一重天。浮雕上方有五個大字,正是“戰神圖錄一”。

  “這便是傳說中的戰神圖錄了!”

  望著那位于空中的四十九副浮雕,張唯下意識屏住了呼吸,以抑制內心的激動。

  縱觀黃師筆下世界,自始至終都離不自古相傳的“四大奇書”,分別是道家經典《長生訣》,慈航靜齋鎮齋之寶《慈航劍典》,魔門寶典《天魔策》,以及眼前這秘不可測的《戰神圖錄》。

  而前三門武學,均是脫胎于此,所謂四大奇書,根本就是同源而異。

  在遠古時代,道家遠祖廣成子曾在某一時間進入過戰神殿,也從中悟通了天地宇宙的奧秘。重返地面后,他把這些知識經黃帝傳與世人,并以甲骨文著寫出《長生訣》,后來再潛返戰神殿,肉身坐化,跨入了“破碎金剛”的超凡境界!

  后來西漢時期,創出“道心種魔大法”的第一代邪帝謝眺在《魔道隨想錄》里,有一段關于《戰神圖錄》的記載,說此書來歷神秘,超越一般塵世的武功,共有四十九式,最后一式“破碎虛空”更觸及天地之秘。

  而慈航靜齋的始祖地尼,亦是因為翻閱了《魔道隨想錄》的緣故,從而得知了“破碎虛空”之秘,《慈航劍典》同樣也受到“破碎虛空”的影響。仙胎魔種,各走極端,源頭則一。

  至于《戰神圖錄》,并非是一本書、一幅畫,甚至不是以文字記載,正是眼前這一批懸浮于空中的浮雕,一直靜靜存在于這戰神殿中,靜待有機緣者來到此間,將它心領神會,領悟出至高無上的究極武學境界——“破碎虛空”!

  張唯沒有理會早已呆滯的傳鷹,而是直接向左壁走去,來到最后一副圖處。

  不過浮雕上面,除了寫著“戰神圖錄四十九破碎虛空”之外,再無一物。

  倒是旁邊另外一幅,其上寫書著“戰神圖錄四十八重返九天”,同樣刻著一個天神模樣的戰神,乘坐著一頭似龍非龍的怪物,由右下角向上飛,穿過了九重云,飛向左上角,和第一副恰是相反的方向。

  張唯雖然修煉的并非是此界的武道體系,但武學之道,本就有著相通的地方,當他凝視著上空那些玄奧莫名的浮雕,不禁感覺似有所悟,好像領略到了什么。

  就在此時,張唯只感覺到靈魂深處,那枚金色印記微微波動了一下。

  原來冥冥之中,金色印記竟從這戰神殿中,吸收到了一股不小的氣運。

  氣運這種東西,玄之又玄,可想象,也不可想象,可感知,也同樣不可感知,代表著一個世界的組成、規則和運轉,也可以理解成天意,即天道意志。

  世界必有其規則,代表著萬物的道理,是為天道,也是運作永恒一切的道。表示宇宙間的終極真理、本源、本體、規律、原理、境界、物質等等。

  吸收了這股氣運之后,金色印記再次一動,就有一股復雜浩瀚的信息釋放出來,傳遞到了張唯的識海之中。

  緊接著不知為何,張唯突然感覺到自己好像一下子就能看懂浮雕上面的內容了。

  雖然許多東西,尚不是他如今能夠理解,但在金色印記的幫助下,戰神圖錄的本質,已經被一一解析。

  而這些本質,便是戰神圖錄所要闡述的武道至理。

  戰神圖錄,并非某種單一的內功心法,或是任何固定的招式,而是一種“道”。

  “授人以魚不如授人以漁”,便是它最大的主旨!

  也就是說,每個人從戰神圖錄中領悟的東西,都不見得是相同的。

  而那些武學至理,可以運用在任何武功或是招式之上,不管用刀或是用劍,甚至是拳腳都可以。

  來到這個世界,張唯自然對內功一道有著極大的興趣。

  在進入驚雁宮前,他其實也曾擔心,自己會不會無法修煉戰神圖錄。

  畢竟內功之道,與陽神世界的武道,乃是兩種完全截然不同的體系。加上他又根基全無,就連基本的人體穴位還有經脈都不清楚,如何敢貿然修煉?

  雖然兩種修行之法,皆是旨在打開人體寶庫,挖掘人身的潛力,但在本質上卻有著極大的不同。

  陽神世界的武學,是以修煉肉身為主,由外而內,從發掘氣血之力,到最后凝練竅穴,成就人仙之境,舉手投足有無窮的威力。

  而內功之道,修煉的是人體中的精氣,以先天之精為根本,由腎臟內的精氣化生得來,追求的是天人合一的境界。

  說得簡單一些,陽神武道是以動功為主,修煉皮膜筋骨,調節內臟,易髓換血。內功則是以靜功為主,靠的是呼吸,吐納和觀想。

  雖說按照上限來說,陽神世界的武道似乎比內功高出許多,但這并不意味著,內功之道就沒有可取之處。

  內功修煉到深處,直返先天之境,真氣生生不息,之后更是可窺天人之道,實在不容小覷。

  另外不管陽神武道,還是內功之道,都是修煉人身三寶,也即是精氣神,可以說兩者并無高下之分。

  反正練到最后,二者皆是殊途同歸,能擁有諸般常人無法理解的神通,與陸地真仙無異。

  得益于金色印記的氣運回饋,張唯雖然不通經絡穴位,但是莫名的,他此刻卻懂得了如何修煉“內功”。

  依照戰神圖錄某塊浮雕所示,張唯以一個怪異的姿勢,閉目觀想起來,口鼻間還進行著極有規律的呼吸。

  與普通的打坐冥想,搬運真氣在體內周天運轉不同,戰神圖錄中的修行方法,更像是一種引導術,與動功十分接近。

  張唯用那種呼吸之法調動肌肉和骨骼,以他體內那旺盛至極的精氣,幾乎瞬間便產生了氣感。

  他只覺體內有股熱氣,自四肢百骸的深處涌出,最后匯聚起來,停駐在了小腹丹田之中,成為了一種可以任他調動的能量。

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  他大口的呼吸起新鮮的空氣,胸口一顫一顫。

  迷茫、不解,各種情緒涌上心頭。

  這是哪?

  隨后,時宇下意識觀察四周,然后更茫然了。

  一個單人宿舍?

  就算他成功得到救援,現在也應該在病房才對。

  還有自己的身體……怎么會一點傷也沒有。

  帶著疑惑,時宇的視線快速從房間掃過,最終目光停留在了床頭的一面鏡子上。

  鏡子照出他現在的模樣,大約十七八歲的年齡,外貌很帥。

  可問題是,這不是他!下載星星閱讀app,閱讀最新章節內容無廣告免費

  之前的自己,是一位二十多歲氣宇不凡的帥氣青年,工作有段時間了。

  而現在,這相貌怎么看都只是高中生的年紀……

  這個變化,讓時宇發愣很久。

  千萬別告訴他,手術很成功……

  身體、面貌都變了,這根本不是手術不手術的問題了,而是仙術。

  他竟完全變成了另外一個人!

  難道……是自己穿越了?

  除了床頭那擺放位置明顯風水不好的鏡子,時宇還在旁邊發現了三本書。

  時宇拿起一看,書名瞬間讓他沉默。

  《新手飼養員必備育獸手冊》

  《寵獸產后的護理》

  《異種族獸耳娘評鑒指南》

  時宇:???

  前兩本書的名字還算正常,最后一本你是怎么回事?

  “咳。”

  時宇目光一肅,伸出手來,不過很快手臂一僵。

  就在他想翻開第三本書,看看這究竟是個什么東西時,他的大腦猛地一陣刺痛,大量的記憶如潮水般涌現。

  冰原市。

  寵獸飼養基地。

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  御獸師?