寒門和后世的寒門不同，它介于名門世家、普通百姓之間。指的是衣食無憂的地主、富農、地方豪強階級。他們不必為生計擔憂，卻又夠不上世家門閥的門檻，重要是缺乏歷史底蘊、家底、人才、人脈關系，如果有一代人不爭氣，很容易就衰弱、并消失在歷史長河中。
富不過三代，用在實力比較小的寒門身上，非常合適。
最想通過讀書入仕來改變家族命運的，也是寒門這個群體，而不是飽一餐、餓一餐的普通老百姓。
在紙書泛濫之前，物以為稀為貴的書籍被世家門閥當傳家寶收藏，寒門士子哪怕有錢，也很難買到書。當活字印刷術、廉價紙書普及天下，確實降低了寒門庶士的學習成本；但是對于很多很多人來說，廉價的紙書不過是多了文字的廢紙而已。
首先、普通老百姓不識字，哪怕把紙書買回家，也是形同廢紙一般。
其次、你認識字，不代表你就能讀懂文章：一是漢文化博大精深，一個詞語、一個成語往往有幾種意思，拼湊成一句話以后，又會衍生出很多意思，甚至意思截然相反的都有。而楚辭的風格是鋪排夸飾、想象豐富、暗喻處處；漢賦更為夸張，它完全就是由詞藻華麗、成語典故堆砌出來的文章；若是腦海里沒有豐富的詞匯量、并詳知其多知含義，根本就不知它們在講什么。
二是先秦時期，由于能夠記載文化思想的方式更少、更難，所以先賢往往要字斟句酌、三思三思再三思，方才在竹簡上刻下只言片語，這便導致他們留下來的文章微言大義、晦澀深奧。然而這些，恰好又是必考的最重要的內容。
可是許多認識字的人，由于見識、閱歷、知識匱乏、底子薄弱等緣故，對于成語典故及其背后的含義毫無所知；所以當他們面對這些晦澀難懂、典故處處的古典作品時，完全就是一個識字的文盲，這又如何領悟得了真義？又如何考過得別人？
所以不識字的人，需要老師啟蒙；識字卻不識其義的人，同樣需要老師領進門。否則的話，那些廉價的書籍產生不了知識，更培養不出帝國需要的人才。
朝廷全面恢復縣學鄉學、辦十多所大學的決策，對于不識字想識字、識字卻不識其義的人來說，皆是久旱逢甘雨。
而隨著朝臣將這項決策傳開；身為“發起人”、“推動者”的楊集，無疑又收獲了一大堆人望；許多志向遠大卻難以寸進的人，更是視他如再生父母一般。
每當楊集車駕出現于大街之上，認識衛王府儀仗、旗號的人，紛紛讓出道路、默默行禮。雖然沒有人上前說什么，但是他們身體力行的感激方式，也讓楊集別是一番滋味。
不過凡事都有兩面性，在收獲寒門庶士感激、感恩的同時，楊集也收獲了士族的恨意，但是正如楊集向楊廣所說的那般“不管你做多少、做多好，總會有一小撮人不滿意”。
既然如此，他又怎么可能在意？如果在意，豈不是給自己找難受嗎？
這天散朝，楊集又被楊廣召集去仁壽殿，坐下后，楊廣笑問：“當圣賢的感覺如何？”
楊集搖了搖頭，沉聲道：“說實話，我真沒有什么感覺！有的只是沉甸甸的責任感、使命感。”
“你這種想法很好、很對。我們大隋君臣，都應該全力以赴，努力償還這筆歷史債務。”楊廣點了點頭，繼續說道：“可是大隋王朝有多不勝數的官員，食忠之祿，卻不忠君之事。你幫我想想，有什么法子可以解決？”
“解決什么？”楊集一時間不太明白楊廣的用意。
“你別跟我裝糊涂，你還沒傻到那個地步。”楊廣似笑非笑的看著楊集，說道：“我大隋存在眾目龐大的吃干飯的散官、勛官、爵官、襲官。我在當太子的時候，就想對這個群體動手，免去無意義、無價值、無能力、無德行的閑官，以整頓朝堂風氣、節省財政開支。”
“我大隋有多少閑官？”自從楊廣提及州郡縣制，楊集就明白自己遲早有一天要面對這個對話，可是當楊廣真的把它擺在眼前時，還是有一種喘不過氣來的感覺。楊廣下定決心改變這種情況，意味他要和整個統治階層為敵、意味大隋要進行一次徹徹底底的大洗清！同時也意味著，將有無數人倒在變革的屠刀之下；也許，倒下的人會是大隋王朝、會是皇族！
“具體多少，我也說不上。”楊廣直視楊集的眼睛，一字一頓道：“但我知道，這些閑官加起來，比整個天下的職事官少不了多少。之所以下定決心對付閑官，也是因此。”
“這么多？”楊集也嚇了一跳。
“不然呢？”楊廣苦笑著說道：“宇文泰入關之初，就是一個喪家之犬；他為了為了安定關中人心，對留守關中的北魏舊臣大封特封，為了讓地方豪強出兵出錢支持他抵御強大的高歡，又是大封特封，兩者疊加起來，就有了很多。”
“宇文護、宇文邕爭鋒之時，兩人為了爭取更多的助力，又各自封了一大批；宇文邕贏了，自然大封從龍之臣，而在對待宇文護支持者的問題上，他除了敢動宇文護的親信、嫡系之外，余者非但不敢動，反而以封賞的方式安撫人心，如是一來，閑散和官員又猛然上漲。”
“阿耶在廢周立隋過程中，又承諾了許多、打賞了許多。后來阿耶為了穩定內部、北御突厥汗國、南御南陳，不僅認下北魏、西魏、北周一切冊封，還得大封他們的子子孫孫、親朋好友，如果再加上封給北齊、南陳君臣后裔的，那就更多了。”
“其實各個王朝、各個有為之君這么‘肆無忌憚’冊封，都是權宜之計，每個人都打算統一天下之后再回過頭來整頓內部亂象，然而統一天下談何容易？我大隋雖然統一了天下，可是關隴貴族各大門閥，也在統一天下過程壯大了，大到每個大門閥都有顛覆江山社稷的實力。”
說到這里，楊廣嘆息了一聲，頗為頭疼的向楊集問道：“對面這等局勢，你說我是整頓呢，還是不整頓？”
“能夠成就大事的君王，都有一顆永不言敗的心，既然阿兄決定了，那就要不計代價、不擇手段去達成目的。”楊集一字一頓的說道：“昔日高歡用幾團亂麻考驗六子，只有解開了才能過關，最后唯有高洋一人能解。”
楊廣微微一笑，補充道：“高洋拔刀把亂麻斬斷，一一抽出，此典故，即是快刀斬亂絲。”
沉吟半晌，楊集又說道：“歷史大勢總是呈現出一種大亂、過度、大治的慣性；過度王朝要么妥協而生、要么是殺出來的，但不管過度王朝以何種方式‘出生’，都留下很多強大軍閥、地方勢力；加上被征服的地方人心未附，所以天下很容易就會失去控制；大家再殺一通，天下很快就會進入大治。”
秦漢、隋唐、元明、民/華，莫不是這種規律。
“我大隋和秦朝十分類似，內部存在的問題，比秦朝更復雜，大伯和秦始皇一樣，盡皆在大刀闊斧的變革，使‘秦’、‘隋’這兩個字號在利益受損群中，臭了，成了他們想要推翻的對象。”
“我認為變革途中，流血沖突在所難免；既然阿兄你決定整頓閑官這團‘亂麻’，那就轟轟烈烈的進行到底，否則，當斷不斷，反受其亂。但是對方不可能束手就擒、坐以待斃，所以阿兄必須擁有一支能戰且忠誠的軍隊。同時要有再打一次的心理準備。”
在楊集看來，楊廣在史上之所以失敗，一是變革途中犯了急功近利、所托非人、方法不精準等錯誤。二是他沒有劉邦、朱元璋的魄力與手腕；說白了，就是他在改革之初，既想干掉世家門閥，卻又沒有把江山打爛、重新收拾的準備和魄力，以至于后期處處受制，從而搞出了許多不可思議的事情。
更要命的是，雁門之圍結束后，楊廣匆匆忙忙的在各州（大州）部署了無數忠心耿耿的忠臣名將，而他部署在關鍵之地的張須陀、薛世雄、郭絢、李景、王仁恭、王威、高君雅、堯君素、陰世師、骨儀、衛玄、屈突通、宋老生等將，除了屈突通和衛玄之外，全部為大隋戰死到底。可即便是屈突通和衛玄，也是戰到無法再戰，這才被迫投降了李淵；而在唐朝成為軍神的李靖，更是第一時間跑去關中，準備向楊侑舉報李淵……
可惜的是，那些忠臣名將不缺死戰到底的魄力，至死都沒有辜負大隋；然而楊廣這個當皇帝的，卻喪失斗志，放棄了之前的一切合理的部署、背棄了忠于他的將臣士兵。
如果他有收拾河山的雄心、氣魄，并且穩如泰山的坐鎮于洛陽，單憑那支裝備精良、戰斗力恐怖的驍果軍，以及幾大糧倉，他就能輕松的把北方所有反王消滅干凈。而被王威、高君雅壓制得動彈不得的李淵，估計是連造反的勇氣都沒有。
楊廣心中豁然開朗，變革途中流血不可避免！既然狂風暴雨終究會來，那就不如讓他來的轟轟烈烈。只是楊集的‘粗暴’設想，連他都心驚害怕，于是沉聲向楊集問道：“你的意思是說，將散、勛等官位都撤了？”
其實他心中有一個大概設想，即是合并散官、勛官，此舉等于廢掉勛官，使那些憑家族門蔭得到的勛官就此消失。然后像州郡縣這種，借著合并之機，清理勛貴子弟的散官，該降的降、該撤的撤。
等到局勢穩了一點，再對爵位下手，把國王、郡王、國公、郡公、縣公、侯、伯、子、男九等爵位，減至王公侯三等而已，于是侯以下的爵官直接剝奪干凈，侯以上，也借機削除很多。
然而，聽楊集的意思。
他是打算一刀切啊？
太激進了，要不得。
楊集搖了搖頭，說道：“我認為閑官可改不可撤，否則，你將落得一個‘飛鳥盡良弓藏，狡兔死走狗烹’的刻薄形象。而天下人只看到你對‘功臣’后裔下手，卻不知你的用意、苦心；他們在人云亦云的謠傳下，必將對你、對朝廷印象大跌，失望害怕之下，不僅不愿再為朝廷出力，還容易被人鼓噪起來。”
楊廣心下一動，皺眉道：“那你的方法是……？”
“我不信那些閑官眾多的世家一點民怨都沒有，可派人暗中徹查，將苦主一一找出來，然后鼓勵他們鬧，事情鬧得越大越好。事后，再宣揚其惡行，百姓肯定站在朝廷這邊。”楊集看著楊廣，說道：“在各地辦了十幾二十家，便有了大改特改的‘勢’。到時，大勢在手、民心在手，這些閑官還不是任由阿兄拿捏？”
在涼州，楊集就是用這個辦法干掉那些為非作歹的地方豪強的；只是楊廣的位置太高，他看不到、看不起活在最底層的“草民”。
至于聆聽民意、民聲什么的，他這個皇帝的腦海里，壓根就沒有。
楊廣并沒有立刻表態、久久沉思不語，他還在慢慢回味楊集之法的利弊得失，過了一會兒，說道：“此法十分穩妥，還能博取民心，唯一的弊端就是成效慢。”
楊集說道：“阿兄四十未到，有大把時間治理天下。而且在一一調查之時，照樣可以訓練軍隊、發展民生、舉辦教育、建設地方，又何必專盯一項呢？而且這一項數百年亂世下來的大難題，豈是一兩年處理得干凈的？難道真想打一場大內戰不成？”
楊廣聞言大悟，笑著說道：“今天的大隋來之不易，若非是迫不得已，誰想打內戰啊？”
說完，又補充了一句：“你說得對，是我陷入迷障了。你先回去吧！”
“喏！”楊集行禮告退。
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【史：大業三年四月十四日，楊廣改上柱國以下的勛官為大夫；分太府寺設置少府監，與長秋、國子、將作、都水合為五監；又增改左右翊衛等為十六衛府；廢除伯、子、男的爵位，只留王、公、侯三等爵位。】
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