趣書網 > 漢末茍在半島 > 第306章 十國文化交流
  大唐襄平城,還有一場文化交流會。各國名士到來。

  月旦評。由汝南郡人許劭主持,對當代人物或詩文字畫等品評、褒貶的一項活動,常在每月初一發表,故稱"月旦評"或者"月旦品"。無論是誰,一經品題,身價百倍,世俗流傳,以為美談。因而聞名遐邇,盛極一時。

  許劭整了一場月旦評。

  孔融問道:“曹操是什么樣的。”

  許劭回道:“曹孟德,清平之世的能臣,亂世中的奸雄。”

  ……

  涼州名士楊阜,也點評著:“袁紹寬厚但不果斷,喜好謀略但缺乏決策,不果斷就沒有威嚴,缺乏決策就會誤事。現在雖然勢力強大,然終究不會成就大業……”

  陳琳怒道:“泥馬,怎么說話的。”

  ……

  “劉備,惟賢惟德。”

  “必須滴,燕王賢德之君。”

  ……

  “袁術,冢中枯骨。”

  袁耀大罵著:“狗東西。你放肆,怎么說話的。”

  ……

  讀書人,吹牛打屁。不正常嗎。打架,不存在。又沒有程咬金之流在場。

  禰衡,字正平,平原郡般縣人,東漢末年名士。個性恃才傲物,和孔融交好。孔融著有《薦禰衡表》,向曹操推薦禰衡,但是禰衡稱病不肯去,曹操封他為鼓手,想要羞辱禰衡,卻反而被禰衡裸身擊鼓而羞辱。

  后來禰衡罵曹操,曹操就把他遣送給劉表,禰衡對劉表也很輕慢,劉表又把他送去給江夏太守黃祖,最后因為和黃祖言語沖突而被殺,時年二十六歲。黃祖對殺害禰衡一事感到十分后悔,便將其加以厚葬。

  禰衡覺得無趣,看向許勛,問道:“評價一番李貳唄。”

  這,有點為難啊。拍李貳馬屁的話,對名聲影響很大;罵李貳,他不敢哇,若是出了大唐,倒是可以口嗨一波。

  被逼到墻腳,許勛硬著頭皮,點評著:“李貳,名門之后。詩才蓋世,天下聞名。指揮打仗,百戰百勝……”

  這些都是實話,沒有吹牛逼哦。

  “不過,人無完人。李貳對異族的政策,在下不敢茍同。若將來,異族南下、霍亂天下。李貳必是千古罪人。”

  禰衡鄙視著:“就這。許子將名不副實哇。”

  “你有何高見。”

  “一、李貳逆賊也。若沒丐幫帶頭造反,豈有太平道之事。”

  這就錯怪李貳啦。太平道造反,是定數;而李貳是異數。

  “二、李貳為民族罪人。勾結異族,圖謀天下。必是大禍也。”

  異族不可信。李貳卻委以重任。大唐與異族勾結一起。讓天下百姓,人心惶惶。

  “三、李貳荒淫無度、日理萬姬。其后宮美女無數……”

  后世留名的美女有:貂蟬、甄宓、大喬、小喬、鄒氏、糜貞……

  “四、李貳好戰、殘忍好殺。大唐幾乎年年爭戰,殺害之人,差不多有百萬。”

  有點驚人吧。大唐從丐幫發家,從江華島登陸,先奪三韓……做戰無數次。殺敵近百萬。但這是實事。

  “五、李貳離經叛道。開科舉、重視商業。”

  雖然,科舉開創先河。但是,對中原的世家來說,這是在挖掘他們的根基。怎么可以有。

  至于商業,屬于賤業。對于讀書人來說,士農工商。

  所有人驚呆啦,這個禰衡太狂了吧。不想活咯嗎。

  ……

  李貳聽聞禰衡的話,嘟囔著:“這家伙,有點勇哇。”

  程咬金表示:“臣去教訓一下禰衡。”

  “不必,咱是大唐。要有氣度。”

  ……

  十國文化交流,在大唐凌煙閣中舉行。

  李貳座于王座之上。

  臺下范仲淹為主持人,他說道:“大唐是包容的。文化交流嘛。他們可以各抒己見。”

  話風說完,禰衡就起身,挑釁著:“廢話少說,直接比試詞詩歌賦吧。”

  禰衡的代表作《鸚鵡賦》是一篇托物言志之作。賦中描寫具有"奇姿"、"殊智"的鸚鵡,卻不幸被"閉以雕籠,剪其翅羽",失去自由。賦中"順籠檻以俯仰,窺戶牖以踟躕","顧六翮之殘毀,雖奮迅其焉如"的不自由生活,顯然是以鸚鵡自況,抒寫才智之士生于亂世的憤悶心情,反映出作者對東漢末年政治黑暗的強烈不滿。此賦寓意深刻,狀物維肖,感慨深沉,融詠物、抒情、刺世為一體,是漢末小賦中的優秀之作。

  范仲淹《岳陽樓記》。其中的詩句“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”、“不以物喜,不以己悲”是較為出名和引用較多的句子。文章通過對洞庭湖的側面描寫襯托岳陽樓,范仲淹借作記之機,含蓄規勸他要“不以物喜,不以己悲”,試圖以自己“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的濟世情懷和樂觀精神感染老友。這是本文命意之所在,也決定了文章敘議結合的風格。《岳陽樓記》超越了單純寫山水樓觀的狹境,將自然界的晦明變化、風雨陰晴和“遷客騷人”的“覽物之情”結合起來寫,從而將全文的重心放到了縱議政治理想方面,擴大了文章的境界。

  “這一波,咱大唐贏啦。”

  “厲害了,范老哥牛逼哇。”

  ……

  諸國的名士,被老范這一首,嚇著啦。

  囂張的禰衡傻眼:“這家伙,名不經傳。不科學哇。”

  “年輕人,你不曉得。有種人是掛逼嘛。”

  ……

  接下來,探討對論語的理解。

  “民可使由之不可使知之。”

  “都說,可以讓老百姓按照我們指引的道路走,沒必要讓他們知道為什么。為什么呢?”

  這個時候沒有段句。所有就只能這樣解答咯。

  不過,李貳要特立獨行,必須裝逼,他高呼著:

  “孤王有不同見解。民可,使由之;不可,使知之。孔子的整句話就是說,詩、禮、樂這三樣東西是教育民眾的基礎,一定要抓好,如果人民掌握了詩禮樂,好,讓他們自由發揮,如果人民還玩不來這些東東,我們就要去教化他們,讓他們知道和明白這些東西。”

  “臥槽,李貳牛逼,還能這樣理解。”

  “原本以為,李貳只會作詩,沒想到,他對經義這理解這么深哇。”

  ……

  文化交流大會,完美落寞。總結一句話,大唐的文化水平很高。

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