趣書網 > 家侄崇禎,打造大明日不落 > 第447章 論皇帝是怎么被儒家忽悠瘸的
  云逍喝了口茶,平復心情,然后開始忽悠……不,諄諄教誨。

  “衍圣公府,世修降表的漢奸之家!”

  “叔這么說,可不是逞一時口快,而是有意為之,用意有二!”

  崇禎坐直了身子,豎起耳朵。

  周皇后和兩位貴妃也都打起精神。

  “第一,借衍圣公府,推行科學!”

  “大明如今積弊重重,唯有科學,才能挽救大明。”

  崇禎點點頭,深以為然。

  科學就是銀子,科學可以解決令人頭疼的難題。

  叔說的一點毛病也沒有。

  “推行科學,勢必會觸動儒學的統治地位。”

  “衍圣公府是圣人門第,也是天下讀書人心目中的圣地,卻同時也是阻礙科學最大的絆腳石。”

  “在蘇州金涇湖,我駁斥的劉宗周等大儒無話可說,衍圣公府肯定是坐不住了。”

  “這次他們主動跳出來,正好利用這塊絆腳石,當成是推行科學的墊腳石!”

  云逍說的十分直白,也沒必要繞圈子。

  周皇后忍不住問道:“可有些大臣說,如此一來會讓天下與皇帝離心。”

  她說的有些含蓄。

  一千多年一來,儒家與皇權牢牢綁定在一起。

  儒家的道統地位被撼動,肯定會危及皇權的法統地位。

  “大侄媳,你錯了,叔這么做,恰恰是為了維護皇權。”

  云逍語出驚人。

  崇禎和三位后妃面面相覷。

  云逍反問:“大明立國之初,太祖廢除自唐太宗時便通行的孔子‘天下通祀’,孔廟春秋釋奠,只限定于曲阜。這是為何?”

  不等崇禎答話,他又問道:

  “嘉靖九年,世宗皇帝下旨,對孔廟與祭孔進行改制,‘毀塑像,用木主’,‘祭器減殺’,‘從祀者一律削爵稱’”

  “同時下旨:王者之名不宜偽稱,王者之德不宜偽為,孔子不稱王,改稱至圣先師。”

  “這又是為什么?”

  崇禎想了想,答道:“太祖當年廢除孔子‘天下通祀’,是因太祖讓時任衍圣公入京覲見,他卻稱病婉拒。”

  “因此太祖被激怒,對衍圣公予以懲戒。到了洪武十五年,太祖又下詔天下,恢復通祀孔子。”

  這倒是史實。

  洪武元年,老朱下令孔子第五十五代孫孔克堅,到南京覲見。

  誰料這老兄牛氣的很,竟然稱病不去。

  老朱被氣蒙了,這才做出那樣的決定,卻并沒有處罰孔克艱。

  在洪武年間,敢對老朱這樣放肆還活下來的,實在是鳳毛麟角。

  “至于世宗皇帝……”

  崇禎訕訕一笑。

  嘉靖皇帝忙著修道,什么荒唐事做不出來?

  “如果是尋常人這么說,倒也沒什么錯。”

  “然而要是皇帝也這么認為,那就是大錯而特錯!”

  云逍這次給崇禎留了點面子。

  要是在以前,直接就是一頓批。

  崇禎詫然問道:“還請叔父明示!”

  云逍說道:“太祖和嘉靖皇帝,哪里會是世人想的那樣簡單?他們之所以打壓衍圣公府,那是因為,儒家威脅到了皇權啊!”

  崇禎一臉的困惑。

  儒家推崇皇權至上,怎么會威脅到皇權?

  還真是被儒家給忽悠瘸了啊……云逍搖頭一笑,反問道:“你以為,皇帝真的是天下至尊,掌控著天下大權?”

  崇禎愕然。

  難道不是這樣?

  “儒家對皇權的影響,不,甚至可以說是控制,幾乎是無處不在!”

  “今天就好好跟你說說,儒家是如何來操縱皇權的!”

  機會十分難得。

  給崇禎那榆木疙瘩腦袋徹底洗個澡。

  忽悠?

  這叫正面引導,怎么能叫忽悠?

  “首先,儒家掌控著教育權,其中也包括皇帝。”

  “皇帝所接受的一切教育,被灌輸的所有思想,全都是儒家想要給的。”

  “這點你是否認同?”

  崇禎點點頭。

  叔父說的沒錯。

  大明皇帝八、九歲進學。

  跟尋常人不同,皇帝不學三字經、百家姓、千字文,直接就學四書五經。

  然后就是《性理大全》《大學衍義》這樣的理學著作,以及《資治通鑒》這樣的歷史著作等等。

  另外還有《皇明祖訓》。

  皇帝就學,分為日講和經筵兩種。

  日講是學習平常的知識,經筵是為皇帝講授經傳史鑒特設的講席。

  所學習的一切內容,全都是儒家的學問。

  “皇帝一生居住在皇宮中,幾乎接觸不到百姓,更有甚者,有些皇帝就沒有出過皇宮。”

  “他們所處的是一個與世隔絕的環境。那么他們的見聞,也就局限在宮室之內。”

  崇禎苦笑。

  大明的皇帝幾乎都是一輩子呆在皇宮里。

  如果不是去年偷偷出宮,機緣巧合之下遇到叔父,恐怕會跟囚徒一樣被圈禁一輩子。

  他也想出宮啊!

  可以前只要有這樣的想法,大臣們就會以各種理由勸諫。

  “即便宮室有藏書萬卷、官家私學,但是沒有大千世界,也沒有自然常識、社會經驗。”

  “因此皇帝的見聞、教育,都直接受臣下影響,或者誘導。”

  “生長和教育環境對皇帝的限制,導致他們不得不對臣下產生依賴,甚至上可以說,是對臣下的仰仗。”

  “這樣的皇帝,跟儒家控制的傀儡又有什么不同?”

  “這也是為什么有‘何不食肉糜’這樣的荒唐言論,同時也是為什么,開國之君以后的第三代往下,皇帝便由平庸走向昏庸、無能的根本原因。”

  云逍說到這里,不禁搖頭一笑。

  別說是古代的皇帝,就連后世的那位末代皇帝,都是如此。

  這位封建王朝的末代皇帝,按道理說,不應該跟古代皇帝那樣封閉吧?

  可事實是,如果不是他看了老師所教之外的閑書,他甚至不知道北京城在神州的位置。

  也不會知道,大米原來是從地里長出來的……他一直以為,每個老百姓吃飯時,都會有一桌子菜肴。

  何止是皇帝?

  后世的那些磚家叫獸們,經常語出驚人。

  不是因為他們智商不夠。

  而是高高在上的他們,生活在自己封閉的圈子,哪里知道什么民間疾苦?

  他們所說的一切都是單憑臆想,自然是讓人覺得荒唐可笑。

  云逍的一番話,讓崇禎陷入沉思。

  漸漸地,他的神色變得凝重,臉色開始泛白。

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