心月
中秋宴客，多喝了點酒。
人便分成了身與心。
一、身
賞月去，一個人去。
出門，從狂熱的鞭炮中溜過，一直走到大河壩。
橋上，我與人影。
今夜，月光毫不留情，把該留影的地方都留下了。連橋下草地上的小草也不放過。
大河水只是瞎唱著，不理會月留給它的虛像，反正我渾濁黃黃的水也不想吃天鵝肉，你月兒今夜也別想吃瘌蛤蟆肉。
你聽！
一只瘌蛤蟆，穿出水面，向月兒大叫一聲，又潛下水去。
我沒聽清楚，月兒你該聽清楚了吧！月宮里，吳剛是有耳朵的，嫦娥也有，玉兔與玉蟾也有。
我再向前，踏著月光畫成的田字格，欄桿的海市蜃樓，向河堤走。
堤邊有湖，沒有朱自清大筆下的風景。沒有陽春白雪，下里巴人倒有，也適合我。一湖水，如一大杯月光，我真想牛飲，于是想起家鄉的綠茶，泡在透明杯中當藝術品。湖邊的幾棵樹也在賞月，只是永遠用同一個姿勢，仿佛沒有一點厭煩，由它們吧！
走盡堤，折回，又盡。便想即景高歌。于是十五的月亮、十五月亮十六圓、望星空。歌畢，有點口干，就回家。
路上，覓星，不見，卻在天空的東邊，出現幾片云。
哎喲，這是故鄉的云！真的，我的故鄉在東海之濱的浙江！
今天我最怕故鄉，連云也怕。
不知為什么。
二、心
賞月歸，什么事也不想做，便翻箱倒柜，尋月。
于是。
有了幾首詩。
第一首當然是我林夕的，去年中秋的。抄了幾句：中秋圓月牽夢／想起明年此刻／心里便涌起一陣／黑云重壓/獨啃寂寞／節日／原來并非佳。
去年的中秋問，應該是今年中秋回答了。黑云的重壓今年終于變成了輕壓，但還壓著。獨啃寂寞的日子也一去不返了，陪我的還有繆斯女神，漂亮迷人，會說會唱會跳會叫，比電視機還電視機。
接著搬老古董了。
先找蘇東坡。幸好云南到四川眉山不遠。飛到眉山，直奔蘇家，叫出蘇東坡。
“大詩人，討首中秋詩玩玩？”
“詩嘛，自己不可以寫嗎？”
“自己寫了幾句，不過癮，才來找你！”
“這，這首中秋詩拿去，也算來四川一次。”
路上先念：“暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤，此生此夜不長好，明月明年何處看。”
老蘇頭，明月明年我不看，意下如何？
回到“家”人半死，酒氣涌上。還是自己胡編胡吟胡說幾句吧！明月何時有，把酒問青天，不對，不用問青天，青天大人實在太忙，問我好了。如果你不想馬上看到，我會說明月今夜有；如果你小子今天沒空，沒關系，十五的月亮十六圓，明天再來；小子你若實在要同我過不去，告訴你，每年冬至前后，月地距離最近，這時月最圓最明。小子，林夕學過天文，你不信去翻看《中國百科全書天文卷》。
海上生明月，天涯共此時。可惜只到過東海邊，沒有吃到海月的味兒，大約也咸也腥也苦吧！天涯，林夕夢中曾游，在海南省，若真的要去，下生去吧！
年年月月花相似，歲歲年年人不同。這還用說！小子，別胡說了，這句沒聯系到月，暫時不提為好，別浪費時間，如果無端，我的老鄉魯迅先生可要扣你個謀財害命的罪名，小子，給我走！
詩不說了，沒意思了！剛好停電了，再出去走走。
剛到，沒進家門。就碰到乾隆這風流公仆。
“林夕，不在云南賞月，回家怎么？”
“月是故鄉明。”
“對，小子說得對，先吃個月餅。”
“好吃，好吃。”
“你知道月餅的得名來歷嗎？”
“暫時不知。”
“林夕，當年我金口大開：‘好月，好餅，中秋良宵也！’從此，月餅名揚天下了。”
“得了多少廣告費？”
“半個月餅。”
“林夕偽君子，偽善，不與你說了，我還當我的小皇帝。”
我也不理這小子，顧自回云南。
再也沒心思游逛了。便向我沒有出生的孩子說一個故事：“孩子，今晚的月亮你不能用手指，否則明天，你的耳朵會被割去一點點兒。孩子，你聽見了嗎？”
附錄：
《道德經》第一章解讀（按通行本排序）
【帛書本】：道，可道也，非恒道也；名，可名也，非恒名也。無，名萬物之始也；有，名萬物之母也。故恒無欲也，以觀其妙；恒有欲也，以觀其所徼。
兩者同出異名同謂。玄之又玄，眾妙之門。
【通行本】：道可道，非常道。名可名，非常名。無，名天地之始；有，名萬物之母。故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。〖帛書本〗：道，可道也，非恒道也；名，可名也，非恒名也。
〖通行本〗：道可道，非常道。名可名，非常名。
【大義】：天道（宇宙、世界運行變化的底層邏輯）是可以用言語表達的。
但是，天道并不是一個簡單機械的規律，它是按照一個復雜模型處于不斷運行變化中的，并不是人們所誤解的永恒不變。如同人類要認識一個新事物，最快捷、26有效的方式總是首先要去抽象命名它，任何事物都是可以去簡單命名的，但是，所有的命名其實都是對事物的簡單化、概念化處理，這樣，勢必會丟失事物的許多屬性、內涵或外延，所以，看待這個事物的角度不同時，又或者該事物發生了變化后，可能當初對它的命名也就該發生變化了，這樣，關于它的命名也就不該是恒定的。
因此，它又反證了“道可道也，非恒道也”，因為道是處于不斷運行變化中的，所以，為了更快捷地認識它，只能勉強以“道”來命名它。
【闡述】：這句話如果按通行本《道德經》進行解釋，是非常容易出現歧義的。
比如，“可以說出來的道，就不是永恒不變的道”，再有，“道可以說，但不是通常所說的道；名可以起，但不是通常所起的名”，意思完全相反的兩種解釋，從字面上看來，卻各有各的道理，怎么辦？！
好在還有帛書本，“道，可道也”，多了一個“也”字，可以明確這是一句判斷句，因此，上述的后一種翻譯是正確的。
但是，這種翻譯多半是出自于初中語文老師之手（或者是水平相當的專家），為什么呢？因為它完全照著字面進行翻譯，簡潔是夠簡潔了，可《道德經》這么一本抉奧闡幽的哲學經典，這樣的簡單翻譯其實已經嚴重偏離《道德經》的本義了。不像是一個哲人的警世之言，倒
像是一個鄉間老太太飯后消食的絮叨。
粗略統計，古往今來，對于《道德經》的注釋達到三千余家，里邊不乏大哲鴻儒，高山仰止一般的存在。我之所以也敢參乎進來，當然并不是自認為高明，而是我覺得自己對于老子《道德經》的觀察角度是異于旁人的，那就是我對于老子及其《道德經》的獨特定位——這是一個窺破天機之人，留下的唯一著述。
這本經典里，或許藏有關于宇宙與世界真相的更多線索。
至少到目前為止，我沒有看到任何注家發現這個視角，這就是我敢于注解《道德經》的唯一原因。
其實，對于現在的我而言，甚至不知道自己的判斷是否正確——這不是一個有了確定結論后的愉快論證之旅，而只是有了一個假想后的探索之旅、危險之旅。
或許，我可能隨時中途擱筆，那是因為我發現自己的假想犯錯了；又或許，我終于順利完成了它，但我確保不會將它公諸于眾，只在少數有緣人中尋求理解與同情。
“道”是老子（亦是道家）最重要的思想概念，因此將它擺在開章的第一句27第一字，這是可以理解的。在我們的教科書中，關于老子的“道”，大致解釋為“天地宇宙萬物變化的內在規律”，這種解釋非常接近了，但是老子的“道”則是超驗性的，這個“道”是先于宇宙自然而存在的，甚至它直接就是宇宙自然萬物的造物主。因為時空的概念完全不同的緣故，低維的世界根本無法完全理解高維的事物，而在高維的視角下，低維世界是瞬息萬變的（天上方一日，人間已千年），比如我們引以為傲的“萬里長城”，其存在已數千年，但在高維的視角看，那不過是以微秒計算的時間長度，根本也無從去命名它。
這情況類似于我們借助于激光顯微鏡，觀察那些方生方死的單細胞生物，我們不會去命名它們的童年、青年、壯年和老年，我們只會隨意性地采用一個編碼，去命名它們完整而短暫的一生，如：knc6——5285a型。
所以，《道德經》的起始第一句，或許可以解讀為有兩個不同的視角：一個由我們仰視高維世界：道，可道也，非恒道也；另一個由高維俯視我們：名，可名也，非恒名也。
宏觀與微觀、低維與高維、所指與能指、時間與空間、本體與存在、運動與靜止……，短短的四句話，包含了諸多哲學思考，這才是老子想要傳達給我們的信息。
這并不是我故弄玄虛。我想再重申一遍：老子是唯一窺破天機并留下文字的人，而他的本意又并不想為我們直接揭示真相，所以，我們只能簡單地判斷，無論如何，他的文字中應該會藏有蛛絲馬跡。
基于這個理解，我可以負責任地說，如果你輕松就讀懂了老子，那么，你肯定就沒有讀懂老子。閱讀《道德經》，必須要有一種解密密碼般的過程，或許之意這樣才有可能去貼近《道德經》。
古今幾乎所有注家與研究者都認為，老子強調“道”是恒久不變的，就在于傳世通行本《道德經》省略了這個“也”字。“道可道，非恒道”，極容易被理解為“道可道”是假設句，“非恒道”則是判斷句，整句意思就成為“道如果是說得清楚的，就不是恒久不變的道”。這樣，自然就會認為老子強調“道”是恒久的，顯然，這是錯誤的解讀。
而帛書本中“道可道也，非恒道也”，只是前后句各加了一個“也”字，但就非常清晰了，兩句話都是判斷句，不存在假設。
意思正好反了過來：“道是可以言說的，道不是永恒不變的”。28
另外，通行本將“恒”字改為“常”字，也非常不妥。“常”是經常，而“恒”則是“不變”，雖有相似之意，卻有本質區別。
【翻譯】：天道，是只可以勉強去言說的，因為它總是處于不斷地運行與變化之中，而不是永恒不變的；萬事萬物，是可以暫時命名的，但隨著事物的變化，
這個命名也將隨之消解。
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無盡的昏迷過后，時宇猛地從床上起身。想要看最新章節內容，請下載星星閱讀app，無廣告免費閱讀最新章節內容。網站已經不更新最新章節內容，已經星星閱讀小說APP更新最新章節內容。
他大口的呼吸起新鮮的空氣，胸口一顫一顫。
迷茫、不解，各種情緒涌上心頭。
這是哪？
隨后，時宇下意識觀察四周，然后更茫然了。
一個單人宿舍？
就算他成功得到救援，現在也應該在病房才對。
還有自己的身體……怎么會一點傷也沒有。
帶著疑惑，時宇的視線快速從房間掃過，最終目光停留在了床頭的一面鏡子上。
鏡子照出他現在的模樣，大約十七八歲的年齡，外貌很帥。
可問題是，這不是他！下載星星閱讀app，閱讀最新章節內容無廣告免費
之前的自己，是一位二十多歲氣宇不凡的帥氣青年，工作有段時間了。
而現在，這相貌怎么看都只是高中生的年紀……
這個變化，讓時宇發愣很久。
千萬別告訴他，手術很成功……
身體、面貌都變了，這根本不是手術不手術的問題了，而是仙術。
他竟完全變成了另外一個人！
難道……是自己穿越了？
除了床頭那擺放位置明顯風水不好的鏡子，時宇還在旁邊發現了三本書。
時宇拿起一看，書名瞬間讓他沉默。
《新手飼養員必備育獸手冊》
《寵獸產后的護理》
《異種族獸耳娘評鑒指南》
時宇：？？？
前兩本書的名字還算正常，最后一本你是怎么回事？
“咳。”
時宇目光一肅，伸出手來，不過很快手臂一僵。
就在他想翻開第三本書，看看這究竟是個什么東西時，他的大腦猛地一陣刺痛，大量的記憶如潮水般涌現。
冰原市。
寵獸飼養基地。
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御獸師？