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  神秘的第三者

  琳和星是歌舞團里的一對子。從沒吵過架,從沒紅過臉。為了事業,為了愛情,還無孩子。

  燈夜。閨房里靜悄悄的。琳與星面坐伏案疾書。

  忽然,琳停住筆:撥日生,有件事我想同你說說:斳撥日生斳是撥星斳字分開,琳一直這樣叫。

  撥王林,我們是老夫妻了,有話盡管說。斳真是妻唱夫隨,星也習慣稱撥琳斳為撥王林斳。

  撥好,先聽我講一個故事。斳

  從前,有一對夫妻,他和她。關系一直很好。有一些日子,他似乎有點不對勁:每到休息天便匆匆外出,不過都及時回來。

  一天,洗衣,她發現他襯衣上有兩頁鮮紅的唇印。她心里打鼓:撥是不是有外遇了。斳

  又一個休息天,她與他同一天休息。他又匆匆外出,她小心跟蹤,如演電影。

  公園。綠葉蒼翠的草坪,正是好地方。他等,焦灼之狀如約會女朋友。

  躲在草叢中的她:撥今天有好戲了。斳終于第三者出現了。不對,怎么是小女孩,不是大姑娘?

  撥小冰,你終于來了。斳

  撥老師,外公給我買了一支新笛子,這下我可以用自已的笛子向你學習了。斳

  撥好。斳

  他一把抱起小冰,親了一下,小冰夠不著,只在他襯衣上留下一排鮮紅的唇印,小冰抹了好紅好紅的口紅。

  撥好了,開始學吧!新笛子拿出來。斳

  撥好,看,就是這一支。斳

  草叢中的她臉紅了,走了,很遠,很遠。

  琳沒有再講下去了,臉很紅。

  撥日生,如果那故事中的她,是我的話你能原諒嗎?斳

  星微微一笑:撥假如那故事中的他是我的話,你能理解嗎?斳

  二人相視一笑,雙眼直盯對方。

  忽而二人又大笑。

  笑畢,又伏案疾書。夜,靜悄悄。

  事實上,中醫和西醫的一個巨大區別,就體現在這上面,那就是對“病”、“癥”的理解!

  西醫善于發明病名,往往是發現一種新的癥狀之后,就給它發明一個新的病名,然后針對這種癥狀越研究越細,再細分出一類、二類、三類,還有如遺傳性、傳染性、間歇性、過敏性等等(我根本舉不出來)繁雜的分類,這樣的研究當然是可以量化的,所以,各種生理、病理指標就出現了,不僅完全忽略的人種之間的體質差異,以及同種之間的個體差異,且所以的注意力就盯住了指標不放,所以,控制指標就成為了治療的唯一途徑。舉一個簡單的例子哦,有一臺發動機出現了問題,所以在表盤上它的溫度指針出現異常,持續升溫,西醫來診斷之后,給表盤前的那一條管道進行了降溫處理,很快,溫度指針恢復正常值了,但是發動機后來卻爆炸了。而中醫卻是通過“癥”去找“病”,“癥”是由“病”所引發的,“癥”只是“病”的多種表現形式里的一種,所以,中醫只在診斷的過程中會關注“癥”,但在治療的時候,是專注于“病”的。“病”治療好了,“癥”是會自然消除的。中醫是一種追根朔源的思維!還是那臺出問題的發動機吧,中醫來診斷之后,是直接去解決發動機內部的問題,而不是停留在儀表盤上。

  還有一種關于中西醫之別的比喻,挺有意思的,分享給大家:一個西瓜,中醫是瓜農,拿起掂掂分量、看看瓜蒂、拍拍瓜皮聽個響,基本就知道這個瓜熟不熟甜不甜了;而西醫則是我們這些消費者,非要切開個口子看看紅不紅,買回家后發現還是錯了,為什么?人家早往西瓜里注入紅色素了嘛。

  中醫的這種隔皮看瓤的功夫,就是望聞問切的診斷之術,就是博大精深的藏象學說!

  “亂”:這個字的本義是清理亂絲,或者你也可以想象為在梳理亂發,也就是說,失去了應有秩序的情況都可以稱之為“亂”。而在身體的層面上呢,讓我們回到上個問題中提到的“樞軸運動”,陽升陰降因藏循環、陰陽平衡,這是一種常態,而一旦開始出現脾胃不和或某個藏器受損,“亂”象即生,所以說,“亂”甚至開始于“疾”之前。

  如果非要將上述幾個概念排一個序的話,那么,由“亂”到“疾”,由“疾”到“病”,而“癥”則是貫穿整個過程的,需要注意的是,這個“癥”在不同的階段,表現出的特點都是不同的,也可以說,在不同的階段將會呈現出不同的“癥”。所以,無論是中醫還是西醫,只要是僅在癥狀上下功夫的大夫,多半都治不好你的疾病。,因為,它只是疾病反應在外的一種表面現象,藏象學說中的“象”,如果不會“落藏”,就根本不可能會調理陰陽。

  現在,我們應該能夠明白了,要保持自身的健康,首先要做到“不亂”:陰陽平衡不亂、氣血輸布不亂、五行生克不亂等;甚至在行為方面,也應心緒不亂、情感不亂、作息不亂、食飲不亂等。

  附錄:《佛遺教經》謹防驕慢

  人,最大的敵人是誰?

  就是自己

  修行,修的是什么?

  自降(xiáng])其身

  降伏內心的貪瞋癡慢疑

  在這一章里,佛陀為出家比丘弟子們講述了謹防驕慢心的方法。穿什么顏色的衣服、用什么樣的缽等等,這些條條框框看似死板,但就是通過這些日常使用的物品,警示比丘放下身段,防止生起驕慢之心。

  不僅是出家人,更包括在家居士,隨著修行時間的積累成為“老修行”的過程中,往往也會生起傲慢自大的心理。然而,修行是個持續不斷的過程,一路上也會有反復,格外需要不斷警醒自己不忘初心,牢記自己的本份事。

  《大集經》中云:“永斷習氣,摧驕慢山,拔生死樹。”諸佛菩薩在往昔行道時,從來不會有驕慢之心,他們把自己放在低處,以謙恭的態度來對待他人。世俗生活中也常有這樣的例子,多少耍過大牌的“明星”曇花一現,拿著造假學歷大肆炫耀的演員人設崩盤。反之,真正的常青樹、成就者,往往都是謙恭有禮、踏實做事、本分做人。一代文豪蘇東坡曾說,“吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒”,在他故去千年之后依然廣受敬仰。

  常不輕菩薩向我們示現的也是對治驕慢的一大方法,那就是隨喜。學佛之人切忌拿學到戒律、規矩、教理來衡量他人,因果不是說給別人聽的,而是拿來自己修的,戒律也不是拿去教訓別人,而是自己守的。多以隨喜的心態,發現他人的長處,贊嘆他們的點滴善意、小小進步。

  最后,佛陀教周利槃陀背誦的這段偈語,值得我們每日對照。

  守口攝意身莫犯莫惱一切諸有情

  無益之苦當遠離如是行者得度世 無盡的昏迷過后,時宇猛地從床上起身。想要看最新章節內容,請下載星星閱讀app,無廣告免費閱讀最新章節內容。網站已經不更新最新章節內容,已經星星閱讀小說APP更新最新章節內容。

  他大口的呼吸起新鮮的空氣,胸口一顫一顫。

  迷茫、不解,各種情緒涌上心頭。

  這是哪?

  隨后,時宇下意識觀察四周,然后更茫然了。

  一個單人宿舍?

  就算他成功得到救援,現在也應該在病房才對。

  還有自己的身體……怎么會一點傷也沒有。

  帶著疑惑,時宇的視線快速從房間掃過,最終目光停留在了床頭的一面鏡子上。

  鏡子照出他現在的模樣,大約十七八歲的年齡,外貌很帥。

  可問題是,這不是他!下載星星閱讀app,閱讀最新章節內容無廣告免費

  之前的自己,是一位二十多歲氣宇不凡的帥氣青年,工作有段時間了。

  而現在,這相貌怎么看都只是高中生的年紀……

  這個變化,讓時宇發愣很久。

  千萬別告訴他,手術很成功……

  身體、面貌都變了,這根本不是手術不手術的問題了,而是仙術。

  他竟完全變成了另外一個人!

  難道……是自己穿越了?

  除了床頭那擺放位置明顯風水不好的鏡子,時宇還在旁邊發現了三本書。

  時宇拿起一看,書名瞬間讓他沉默。

  《新手飼養員必備育獸手冊》

  《寵獸產后的護理》

  《異種族獸耳娘評鑒指南》

  時宇:???

  前兩本書的名字還算正常,最后一本你是怎么回事?

  “咳。”

  時宇目光一肅,伸出手來,不過很快手臂一僵。

  就在他想翻開第三本書,看看這究竟是個什么東西時,他的大腦猛地一陣刺痛,大量的記憶如潮水般涌現。

  冰原市。

  寵獸飼養基地。

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  御獸師?