趣書網 > 纜鎮語錄 > 累與不累(附錄:《佛遺教經》勤求出道)
  累與不累

  烈日。

  一隊士兵在訓練。

  一個3000米長跑下來之后,教官問大汗淋漓的士兵:撥累不累?斳

  撥累!斳士兵們異口同聲。

  撥累!好,再來3000米!斳

  老二天。

  也是一個3000米下來之后,教官又問:撥你們累累?斳

  撥不累!斳士兵們幾乎是不約而同。

  撥好吧!不累嘛再來3000米!斳

  第三天。

  又到了問累不累的時候,眾人一齊閉口,不知怎么回答好。

  教官大怒:撥怎么不回答?斳

  班長出列:撥叫我們怎么回答好,說累是3000米,不累也是3000米?斳

  教官一個立正:撥應該說累,但我不怕累!斳

  〇有生必有死,是世人皆知的亊實。死亡既是為了人類種群興旺發達而進化的

  基因設定,也是人類種群長存的必然選擇。新生固然值得慶賀,死亡更應值得尊重

  和慶祝,乃是一個個體圈的圓滿完成,是為種群未來讓出了生存的空間資源,也是

  人類進步螺旋圈中的重要一環。笑迎死亡,期待新生,是人類共存思想的新境界。

  〇個體人(主要指頭腦)是五種物質形態的共聚體。意識和思想靈魂是個體生

  命存在的決定因素。所謂靈魂,是被個體意識層層裹脅或糾纏吸引住的并為之服務

  的暗能量態物質。該物質特性決定了它能在頭腦里暫存(被利用)或散失或飄忽不

  定,鬼魂的傳說因此而來。個體死亡后,被意識強烈糾纏的靈魂(即被場態物質裹

  脅的暗能量態物質)可能在地面的陰濕環境中飄忽暫存一段時間,但最終會回歸暗

  能量物質的大海,或在分解過程中再次被新生兒大腦的強大意識功能捕獲與裹脅利

  用。

  〇人的意識和思想(靈魂)分屬不同的物質形態,有重大的性質區別。意識是

  埸態物質,其力學方向是向心的,僅為個體當下存在服務,只有渺小而狹窄的反應

  能力與場面。而人的思想與靈魂則附屬于暗能量態物質,力學方向是向外發散的,

  既為個體的長遠存在著想,更要為群體的長遠存在服務,具強大的感召力量。當代

  科學研究仍把意識與思想靈魂混淆合并而論,導致認識不清,也擺不正人在宇宙和

  —3—

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  人類群體中的位置。

  〇人為什么而活著?因為有生存的欲望。每個人都有本身圈動復合力激發的存

  在欲望,所以還活著。欲望分二種:一種是僅為個體存在服務的自然帶來的生理欲

  望,其圈動復合力的主導方向是向心的,也即為私欲,所以每個人都有私心。另一

  種,是為種群長遠存在和人類與社會與萬物共同存在服務的理性欲望,其力學趨向

  是向外的,也即為公欲,是人類共存思想的生發、寄存之地,也是該思想發揚光大,

  并賦于偉大理想的希望所在。作為理性的人,應當適當控制生理欲望,而不是無視

  和否認個體生存必要的自然的生理私欲,更要提倡、激發和擴大為人類長存與共存

  賦能的理性欲望。

  人活著的根本目的,就是為了子孫后代的繁榮昌盛,也即為了家族的、民族的、

  國家的、全人類的共存與長存而傳宗接代、而活著,并努力創新與奮斗勞作,畫上

  一個小圈,然后堅定地走向死亡。

  〇原哲學體系已經衰弱并正在走向消亡。其根源:一是哲學與自然科學徹底分

  了家,導致動力喪失。二是排斥了形象思維的高級思維方法,跌入物質與精神何為

  第一性的無謂爭論及對立統一的絕對化與簡單化的思維陷阱中。時代正呼喚著應對

  信息社會的大哲學出現。

  對大哲學的框架構想是:用抽象哲學(以抽象思維為特征的哲學)、形象哲學(以

  形象思維為特征的哲學)、動力學(以圈動復合力作用原理為思維特征)作為三大支

  柱,立足地球人文圈,支撐起宇宙萬物運行規律的大圈。圈圈運動的基本原理體現

  的正是大哲學的核心思想,圈動思維是更透徹更全面更形象的大哲學思維方法。

  〇哲學的基本問題,不是思維與存在和精神與物質何為第一性的問題,而是探

  索物質圈圈運動的一般性原理。是把自然科學與人文社會科學重新結合,探索人類

  與同一個自然宇宙同一個人文世界的共存之道。大哲學也是強調同一性的哲學。

  建立在圈動原理之上的大哲學是人類共存思想的理論基礎。

  人類共存思想是人類邁向高級智能社會(真正大同世界)的思想燈塔。

  附錄:《佛遺教經》勤求出道

  佛陀在向眾比丘弟子講說完所應交待的教誡之后,最后告訴眾弟子,應當知道無常的迅速,然后專注一心,勤修出離之道。要知道,一切世間動不動法,都是敗壞不安無常之相。

  圖片

  佛陀在這一段經文中,勸誡弟子要發出離心,滅盡娑婆世界諸種煩惱痛苦,從而最終得到徹底的解脫。娑婆世界通常被稱為苦海,眾生若欲發出離心,首先應當明白什么是苦,以及如何解脫痛苦。

  苦的原因是來自我們的惡業。什么是業呢?業是來自我們身、口、意的作意行為,比如說我們的心升起貪念,瞋恨心或癡心時,我們會造作惡口,或傷人的行為,即造成惡的業力,這個惡的業力會招來苦的果報。

  知道了六道眾生苦的原因后,我們就會升起出離心,因為娑婆世界里找不到永恒的快樂,以出離心來作為修學佛法的基礎,最后,我們就會得到永恒的快樂。只有出離心才能讓我們導向正確的修行,從而最終離苦得樂。 無盡的昏迷過后,時宇猛地從床上起身。想要看最新章節內容,請下載星星閱讀app,無廣告免費閱讀最新章節內容。網站已經不更新最新章節內容,已經星星閱讀小說APP更新最新章節內容。

  他大口的呼吸起新鮮的空氣,胸口一顫一顫。

  迷茫、不解,各種情緒涌上心頭。

  這是哪?

  隨后,時宇下意識觀察四周,然后更茫然了。

  一個單人宿舍?

  就算他成功得到救援,現在也應該在病房才對。

  還有自己的身體……怎么會一點傷也沒有。

  帶著疑惑,時宇的視線快速從房間掃過,最終目光停留在了床頭的一面鏡子上。

  鏡子照出他現在的模樣,大約十七八歲的年齡,外貌很帥。

  可問題是,這不是他!下載星星閱讀app,閱讀最新章節內容無廣告免費

  之前的自己,是一位二十多歲氣宇不凡的帥氣青年,工作有段時間了。

  而現在,這相貌怎么看都只是高中生的年紀……

  這個變化,讓時宇發愣很久。

  千萬別告訴他,手術很成功……

  身體、面貌都變了,這根本不是手術不手術的問題了,而是仙術。

  他竟完全變成了另外一個人!

  難道……是自己穿越了?

  除了床頭那擺放位置明顯風水不好的鏡子,時宇還在旁邊發現了三本書。

  時宇拿起一看,書名瞬間讓他沉默。

  《新手飼養員必備育獸手冊》

  《寵獸產后的護理》

  《異種族獸耳娘評鑒指南》

  時宇:???

  前兩本書的名字還算正常,最后一本你是怎么回事?

  “咳。”

  時宇目光一肅,伸出手來,不過很快手臂一僵。

  就在他想翻開第三本書,看看這究竟是個什么東西時,他的大腦猛地一陣刺痛,大量的記憶如潮水般涌現。

  冰原市。

  寵獸飼養基地。

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  御獸師?