趣書網 > 纜鎮語錄 > 片兒警大周(附錄《圓覺經》講記(十二))
  片兒警大周

  走進小城的金都社區,你說找周大川,人家可能會不知道,可說找大周,人家馬上會記不起是咱們這兒的片兒警嗎?

  可見大周在金都社區的分量。

  大周早先是某郊區鄉的派出所所長,后來那個郊區鄉撤消了,派出所也變成了警務區。

  生性耿直的大周得罪了當地的地頭蛇,被人打斷了一根肋骨。

  病好后,上級為了大周的安全,把大周調進了小城,于是成了金都社區的片兒警。

  雖說級別降了,但這里畢竟比鄉下要好,何況大周妻子也在小城找到了工作,兒子也進了小城一所二流的中學,比鄉下強多了。

  在大周看來,在金都社區當一名片兒警并不比在鄉下當派出所所長輕松。

  金都社區地處城鄉結合部,外來人口多,治安狀況復雜。

  但大周不怕,他有耐心。

  大周剛到金都社區時,居民們也并不認可。

  于是大周設計了一張聯系卡,上面有大周的電話、傳呼、手機,并承諾24小時不關機,有困難找大周。

  大周每天一上班,便懷揣一堆聯系卡,逢人便發。

  就如撒大網捕大魚。

  大周的苦心終于有了回報。

  一天。

  金都社區某香煙店老板老胡向大周報告,說在他店門口撿到二只紙飛機,上面寫著二個觸目的紅字:救命!

  大周仔細端詳這兩個字,發現字是用口紅寫成的,字跡散亂無力,估計為女性所寫。

  大周心里格登了一下:不好,肯定有女人被侵害。

  大周馬上向上級報告了此事,小城110接警中心對此十分重視,馬上派大量警力化了5小時搜索了紙飛機出現的鄰近區域。終于在一幢八層樓的頂樓發現一個被非禮的姑娘,而幾個歹徒正在喝酒聚賭。

  此事經電視臺、報紙一報道,大周一舉成名。

  省公安廳某領導聞聽此事,點名要大周去當他的下手,大周婉拒了,說我不夠格。

  有人說大周傻,大周笑了笑,沒有說話。

  后來,大周上警校深造,走時,金都社區居民夾道相送,哭聲大作,令人感動!

  附錄:《圓覺經》講記(十二)

  續

  佛陀的解答

  接下來的七種則是選擇以修“三摩缽提”為優先的。

  “若諸菩薩以變化力,種種隨順而取至靜。此菩薩者,名先修三摩缽提,后修奢摩他。

  “若諸菩薩以變化力,種種境界而取寂滅。此菩薩者,名先修三摩缽提,后修禪那。

  “若諸菩薩以變化力,而作佛事,安住寂靜而斷煩惱。此菩薩者,名先修三摩缽提,中修奢摩他,后修禪那。

  “若諸菩薩以變化力,無礙作用,斷煩惱故,安住至靜。此菩薩者,名先修三摩缽提,中修禪那,后修奢摩他。

  第一種:先修三摩缽提,后修奢摩他。

  如果諸位菩薩,先以能夠引發種種變化的慧力,來隨順迎合,而得到寂靜的境界。這種菩薩的修習方法,被稱為先修三摩缽提,后修奢摩他。

  第二種:先修三摩缽提,后修禪那。

  如果諸位菩薩,先以能夠引發種種變化的慧力,與種種境界發生作用,再來隨順迎合而取得寂滅的境界。這種菩薩的修習方法,被稱為先修三摩缽提,后修禪那。

  第三種:先修習三摩缽提,中間修習奢摩他,最后修習禪那。

  如果諸位菩薩,先以能夠引發種種變化的慧力,嚴格按照佛的教化行事,安心住于寂靜的境界,最后斷滅煩惱。這種菩薩的修習方法,被稱為先修習三摩缽提,中間修習奢摩他,最后修習禪那。

  第四種:先修三摩缽提,中間修習禪那,最后修習奢摩他。

  如果諸位菩薩,先以能夠引發種種變化的慧力和無礙作用,斷滅煩惱,再安心住于寂靜。這種菩薩的修習方法,被稱為先修三摩缽提,中間修習禪那,最后修習奢摩他。

  “若諸菩薩以變化力,方便作用,至靜寂滅,二俱隨順。此菩薩者,名先修三摩缽提,齊修奢摩他、禪那。

  “若諸菩薩以變化力,種種起用,資于至靜,后斷煩惱。此菩薩者,名齊修三摩缽提、奢摩他,后修禪那。

  “若諸菩薩以變化力,資于寂滅,后住清凈無作靜慮。此菩薩者名齊修三摩缽提、禪那,后修奢摩他。

  第五種:先修習三摩缽提,后齊修習奢摩他和禪那。

  如果諸位菩薩,先以能夠引發種種變化的慧力,行使各種方便作用,達到寂靜寂滅的境界,然后隨順迎合寂靜寂滅。這種菩薩的修習方法,被稱為先修習三摩缽提,后齊修習奢摩他和禪那。

  第六種:先齊修三摩缽提和奢摩他,后修習禪那。

  如果諸位菩薩,依靠能夠引發種種變化的慧力,并使之發揮積極作用,幫助修行者達到寂靜的境界,然后斷滅煩惱。這種菩薩的修習方法,被稱為先齊修三摩缽提和奢摩他,后修習禪那。

  第七種:先齊修三摩缽提和禪那,后修習奢摩他。

  如果諸位菩薩,依靠能夠引發種種變化的慧力,幫助達到寂滅的境界,進而安住于清凈境界,不再繼續做寂靜的思慮。這種菩薩的修習方法,被稱為先齊修三摩缽提和禪那,后修習奢摩他。

  以修“三摩缽提”為先的七種修法,自始至終都能得到三摩缽提帶來的入世間的幻變力。由于缺少定力和慧力的支持,此類菩薩度眾生的能力受到局限,只能靠神通變化來示現和感化。

  接下來的七種是以修習“禪那”為優先的。

  “若諸菩薩以寂滅力,而起至靜,住于清凈。此菩薩者,名先修禪那,后修奢摩他。

  “若諸菩薩以寂滅力,而起作用,于一切境,寂用隨順。此菩薩者,名先修禪那,后修三摩缽提。

  “若諸菩薩以寂滅力,種種自性安于靜慮,而起變化。此菩薩者,名先修禪那,中修奢摩他,后修三摩缽提。

  “若諸菩薩以寂滅力,無作自性起于作用,清凈境界,歸于靜慮。此菩薩者,名先修禪那,中修三摩缽提,后修奢摩他。

  第一種:先修習禪那,后修習奢摩他。

  如果諸位菩薩,依靠寂滅的力量,生起至極清凈之念,進而安住于清凈境界。這種菩薩的修習方法,被稱為先修習禪那,后修習奢摩他。

  第二種:先修習禪那,后修習三摩缽提。

  如果諸位菩薩,依靠寂滅的力量,生起種種作用,在一切境界中,依靠寂滅的作用隨順迎合。這種菩薩的修習方法,被稱為先修習禪那,后修習三摩缽提。

  第三種:先修習禪那,中間修習奢摩他,最后修習三摩缽提。

  如果諸位菩薩,依靠寂滅的力量,顯現出種種自性,安心住于靜慮,最后再生起變化。這種菩薩的修習方法,被稱為先修習禪那,中間修習奢摩他,最后修習三摩缽提。

  第四種:先修習禪那,中間修習三摩缽提,最后修習奢摩他。

  如果諸位菩薩,依靠寂滅的力量,離開自性,而生起種種作用,進入清凈境界,最后回歸為寂靜的思慮。這種菩薩的修習方法,被稱為先修習禪那,中間修習三摩缽提,最后修習奢摩他。

  “若諸菩薩以寂滅力,種種清凈而住靜慮,起于變化。此菩薩者,名先修禪那,齊修奢摩他、三摩缽提。

  “若諸菩薩以寂滅力,資于至靜而起變化。此菩薩者,名齊修禪那、奢摩他,后修三摩缽提。

  “若諸菩薩以寂滅力,資于變化,而起至靜清明境慧。此菩薩者,名齊修禪那、三摩缽提,后修奢摩他。

  第五種:先修習禪那,后齊修習奢摩他、三摩缽提。

  如果諸位菩薩,依靠寂滅的力量,生起種種清凈作用,然后安心住于靜慮,再生起種種變化。這種菩薩的修習方法,被稱為先修習禪那,后齊修習奢摩他、三摩缽提。

  第六種:先齊修習禪那和奢摩他,后修習三摩缽提。

  如果諸位菩薩,依靠寂滅的力量,達到寂靜境界,而生起種種變化。這種菩薩的修習方法,被稱為先齊修習禪那和奢摩他,后修習三摩缽提。

  第七種:先齊修習禪那和三摩缽提,后修習奢摩他。

  如果諸位菩薩,依靠寂滅的力量,資助于生起各種變化,然后再生起達到寂靜境界和清凈光明境界的智慧。這種菩薩的修習方法,被稱為先齊修習禪那和三摩缽提,后修習奢摩他。

  上述七種方法由于慧力強勁,所以能夠先證寂滅,并將一切都看成是寂滅無二的境界,一切是心性的顯現,因此不見有眾生可度,也不見有煩惱可斷,只有清凈、無作的不二境界。但這還不是究竟涅槃的圓覺境界。

  圓覺境界的修習方法應該是圓融齊修奢摩他、三摩缽提、禪那,也就是二十五輪中的最后一輪。

  “若諸菩薩,以圓覺慧,圓合一切,于諸性相,無離覺性。此菩薩者,名為圓修三種自性清凈隨順。

  “善男子,是名菩薩二十五輪,一切菩薩修行如是。若諸菩薩及末世眾生依此輪者,當持梵行,寂靜思惟,求哀懺悔,經三七日,于二十五輪各安標記,至心求哀,隨手結取,依結開示,便知頓漸。一念疑悔,即不成就。”

  如果諸位菩薩,先以圓滿覺悟智慧,圓融和合一切事物,然后認識到諸事物的自性和外在表相,都不離圓滿覺悟自性。這種菩薩的修習方法,被稱為圓滿修習三種自性清凈隨順。

  菩薩二十五輪,圍繞著奢摩他、三摩缽提、禪那三法的不同組合,確立了二十五種不同的修學路徑。那么,面對這二十五條道路,我們應該如何選擇呢?佛說:

  二十五輪涵蓋了菩薩修行的一切方法,一切菩薩修行離不開這二十五種方法。如果諸位菩薩和末世眾生,依靠這種清凈定輪,正當地修持最高的清凈梵行,做寂靜的思維,發悲哀憐憫之心,經常進行懺悔,在道場中經過二十一日的清慮思維,將二十五種清凈定輪的名稱與內容,寫在布條或者紙上,發起最大的心愿求哀懺悔,然后隨手抽取,根據抽取的紙團或布條來確定自己應該選擇哪種方法,無論是頓悟還是漸修都行。選擇的時候一定要深信不疑,稍有疑慮和懊悔,都不能最終成就。 無盡的昏迷過后,時宇猛地從床上起身。想要看最新章節內容,請下載星星閱讀app,無廣告免費閱讀最新章節內容。網站已經不更新最新章節內容,已經星星閱讀小說APP更新最新章節內容。

  他大口的呼吸起新鮮的空氣,胸口一顫一顫。

  迷茫、不解,各種情緒涌上心頭。

  這是哪?

  隨后,時宇下意識觀察四周,然后更茫然了。

  一個單人宿舍?

  就算他成功得到救援,現在也應該在病房才對。

  還有自己的身體……怎么會一點傷也沒有。

  帶著疑惑,時宇的視線快速從房間掃過,最終目光停留在了床頭的一面鏡子上。

  鏡子照出他現在的模樣,大約十七八歲的年齡,外貌很帥。

  可問題是,這不是他!下載星星閱讀app,閱讀最新章節內容無廣告免費

  之前的自己,是一位二十多歲氣宇不凡的帥氣青年,工作有段時間了。

  而現在,這相貌怎么看都只是高中生的年紀……

  這個變化,讓時宇發愣很久。

  千萬別告訴他,手術很成功……

  身體、面貌都變了,這根本不是手術不手術的問題了,而是仙術。

  他竟完全變成了另外一個人!

  難道……是自己穿越了?

  除了床頭那擺放位置明顯風水不好的鏡子,時宇還在旁邊發現了三本書。

  時宇拿起一看,書名瞬間讓他沉默。

  《新手飼養員必備育獸手冊》

  《寵獸產后的護理》

  《異種族獸耳娘評鑒指南》

  時宇:???

  前兩本書的名字還算正常,最后一本你是怎么回事?

  “咳。”

  時宇目光一肅,伸出手來,不過很快手臂一僵。

  就在他想翻開第三本書,看看這究竟是個什么東西時,他的大腦猛地一陣刺痛,大量的記憶如潮水般涌現。

  冰原市。

  寵獸飼養基地。

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  御獸師?