龔古爾死了，鐵木爾也替斯琴報了仇。不過身在科布多城的范統關心的注定不是草原上的恩怨情仇，他更在意的是不是能得到想要的證據。
到了中午，周仲發來電報，他們抓住了一個名叫洛卜桑的喇嘛，經過初步審訊，此人是哲布尊丹巴呼圖克圖派來的。
另外那個冒充北海軍連長的家伙也被抓到了。這人名叫福祿，隸屬正白旗蒙古，正式的身份是京城火器營的護軍校。因為先后參加過兩次對北海鎮的作戰，還在“富爾丹城之戰”后當過俘虜，所以對北海軍日常的口令和說話習慣有所了解。
不過有些可惜的是，這兩個家伙被抓時，沒有搜出任何有文字的紙張信件。如此一來，范統也不好跟哲布尊丹巴呼圖克圖翻臉，畢竟“捉賊捉贓”，必須得鐵證如山才行。
兩天后，趙新帶著做完交接的范統告別了波利婭，來到了烏里雅蘇臺。
當他二人跟著劉勝，來到他和烏希哈在原將軍署衙的住處時，就見院子里站著一高一矮兩個臉蛋紅撲撲的小丫頭，穿著一身改小號的墨綠色軍裝，也沒戴帽子，頭上都扎著一朵漂亮的頭花，看上去俏生生的。
“普潔？賽罕？”
“......阿布！”普潔還記得趙新，當初母親離世前，當場把自己兄妹托付給了這個高大的男人。從那時起，她就把對方當成了父親。雖然一年多沒見，可她始終記得趙新的樣子。
趙新半蹲下來，俯身摸了摸兩個小丫頭的腦袋，喃喃道：“哎......都長大了！”
饒是他這些年見慣了人世間的悲歡離合，可普潔那一聲“阿布”還是讓他心里一顫，一股悲欣交集的感覺猛然涌上心頭。小小的莫敦驛站，破舊的蒙古包，自己親手接生的孩子，還有那個叫烏拉巴達的女人此刻全都浮現在了眼前......
此時就聽吱呀一響輕響，正房的屋門開了，一個容貌俏麗、臉龐圓潤的女子出現在了門口，她手里抱著一個，身邊還跟著個探頭探腦的小家伙，不是烏希哈是誰。
趙新先是笑著和烏希哈打了招呼，又看了看那兩個男孩道：“哪個是西爾臣？”
烏希哈咯咯笑道：“您是忙糊涂了吧？當然是這個小的。這個是巴圖。”
趙新抬手剛想摩挲一下巴圖的腦袋，小家伙嗖的就繞到了烏希哈的身后。他尷尬的笑笑，這才從烏希哈那里接過西爾臣，仔細看了看，這孩子都快兩歲了，眉眼間已經有了烏拉巴達的模樣。或許是因為趙新親手把他帶到了世上，西爾臣在懷里不哭不也鬧，只是怔怔的看著他。
此時劉勝道：“快進屋吧，外面冷。”
眾人說說笑笑的進了屋內，就見正中的八仙桌上放著一個大銅盤，上面一個銅火鍋正燒得翻花沸滾，熱氣白煙升騰而起，四周擺滿了碼好的鹿肉、羊肉、牛百葉、駝峰片、豆腐、發好的口蘑，最惹眼的是還有一大盆白綠相間的大白菜，除此之外還有沙蔥末、香菜、麻醬以及大碗噴香撲鼻的炸辣椒油。
劉勝見三人發愣，笑著道：“想來想去，還是吃火鍋簡單省事。不過我這兒沒醬豆腐，只有自己磨的芝麻醬和韭菜花。”
范統道：“大劉，你這怎么有火鍋？”
劉勝道：“找城內的鐵匠打的啊。”
“銅哪來的？不會是炮彈殼吧？”
“胡扯！”劉勝一指屋里靠窗的銅臉盆道：“這玩意將軍府里好幾個呢，有兩個就夠。”
范統因為沒住在科布多城的衙署，于是恍然道：“不錯不錯，回去我也找人打一個。”
趙新目視那盆白菜道：“白菜收成怎么樣？”
劉勝道：“搞了一百畝，第一年，收成馬馬虎虎，總共才六十多萬斤。別看就這點，牧民都稀罕的不行。我讓后勤給城里各家各戶都送了五顆，部隊這一冬的蔬菜全靠它了。”
范統道：“我那邊就種了二十畝白菜，土豆蘿卜和洋蔥倒是種了不少。”
等烏希哈招呼大家坐下，劉勝掀開火鍋的蓋子，又添了兩塊炭，這才坐下道：“香菜是后勤處搞的三間大棚種的，沙蔥和口蘑是幾個小家伙秋天采的，牛百葉是讓炊事班找牧民特意買的。”
“行，小日子過的不錯。”
說笑了一會，烏希哈便帶著四個孩子去了西屋單開一桌。趙新和范統都不怎么能喝酒，不過三人一年多沒見，還是各自滿上一小杯，相互一碰，一口抿了。隨后三人一邊吃著，一邊聽趙新講述去歐洲和東南亞的見聞。
當聽趙新講到如何偷襲圣殿塔，路易十六如何中劍受傷，以及羅伯斯庇爾其人如何時，范統眼鏡片后的雙眼瞪的溜圓，劉勝也聽得驚心動魄。
三人這頓飯邊吃邊聊溜溜兩個多小時，等勤務兵收拾桌子的時候，趙新去西屋看了下四個孩子，回來悄聲對劉勝道：“大劉，等開春暖和了，派人把他們姐弟送北海鎮去吧。普潔都快11了，賽罕也7歲了。”
其實去年夏天的時候，趙新就打算派人將四個孩子送回北海鎮，可烏希哈因為西爾臣太小，便沒同意。
劉勝一臉不舍，他兩口子照料了四個孩子一年多，也有了感情。不過他也知道部隊在烏里雅蘇臺呆最多再呆一年就得走，四個孩子總跟著也不是個事，于是便點了點頭......
又過了兩天，趙新、劉勝和范統三人于夜間抵達了庫倫城，已經提前得到通知的劉錚帶著警衛營將預定地點方圓一公里進行了嚴密警戒。
上了馬車，趙新笑著對劉錚問道：“劉大總督，這一年體會如何？”
劉錚指著對方的鼻子道：“趙老大，你可真把我坑苦了。還總督呢，我都快成居委會大媽了！”
“蘇魯克的事？”
“可不是！多給一只羊都跟拿刀子割他們肉似的，光是談薪酬就扯了好幾個月。”
趙新點頭道：“牧場公有呢？”
劉錚道：“各旗的王公和大牧主還好說，畢竟圖拉河一仗尸山血海的打下來，都給殺怕了。再者開放喇嘛旗的牧場對他們也有好處，所以沒人反對。不過庫倫城里那幫喇嘛有點麻煩，我還在想辦法。”
趙新“哼”了一聲，一臉嚴肅的道：“你回頭就說我說的。整個土謝圖汗部最好的草場都讓他們占了，尤其是庫布蘇古爾湖和慶寧寺周邊，必須開放給其他牧戶。這事沒得談！而且喇嘛旗和其他札薩克一樣，必須實行新蘇魯克。要不要我出面，幫你震震場子？”
“不用不用。你趙老大一亮相，還不把他們嚇的屁股尿流？”
兩人提及的“蘇魯克”，是起源于明代的漠南地區的一種牧區租佃制度。早在達延汗在位時期，他廢除了東六萬戶中所有元朝異姓功臣領主后裔的特權，改變了自成吉思汗以來同姓宗親和異姓功臣兩種領主并立的局面。那些異姓功臣雖然被取消了封建特權，但因為家底豐厚，搖身一變成了新的大牧主。因為領民沒了，他們便把一部分牲畜貸給下等牧民放牧，并給予一定的報酬。
到了清代，蘇魯克制度已經廣泛推行于漠南和漠北。承牧的牧民按照和牧主商定的協議，定期向牧主交納一定數量的滋生畜，以及部分肉食、奶制品和酥油，牧主允許放牧人食用所產的奶，還可以剪賣絨毛，并按年支付報酬。
自從北海軍拿下科布多城后，昭示著整個漠北蒙古已經脫離了滿清的統治，隨后趙新讓庫倫、烏里雅蘇臺和科布多三地聯合發布的第一道政令，就是廢除各札薩克王公臺吉和喇嘛旗的封建特權。
跟達延汗時代一樣，廢除封建特權并不等于消滅封建。大批的奴隸和領民成了自由人，取消了兵農合一的政策，但問題是除了少數參加北海軍的，其他人總得吃飯生活；于是松散的人身依附關系取代了之前的人身控制，王公貴族和喇嘛們成了大牧主--也就是蘇魯克主人，奴隸則成了蘇魯克戶。
劉錚去年到任后，先是不動聲色的拜訪了庫倫城內的頭面人物，又讓各札薩克旗的王公臺吉來庫倫城分別召見，對這些人的性格特點都了解個八九不離十。隨后他便組建工作隊下到各旗聚集點。
他嚴厲告誡各工作隊，牧區不同于農耕區，之前在部分地區搞的那些“打土豪分牲畜”的做法是行不通的，北海鎮要做的不是將蘇魯克制度徹底推翻，而是要對原有的剝削制度進行改造。
要知道劉大總督可是學獸醫出身，在北海鎮又管了兩年多的軍馬和牲畜飼養，對其中的道理非常門兒清。他明白真要把大牧主的牲畜分下去，搞平均主義，反而會因分群放牧影響牲畜的繁殖，導致牲畜數量下降。
當然，對于那些負隅頑抗、罪大惡極的旗主和大牧主，只要獲得三地軍管會的批準，還是會沒收其牲畜由軍管會處理，其他人則一律不斗不分。
改造蘇魯克制度，首先要做的就是如何讓牧主和牧民兩利，減少壓榨。劉錚借鑒了另一時空歷史上的做法，他讓工作隊和各旗的大牧主商談，將放“蘇魯克”的期限一般規定為三年，在此期間沒有特殊情況不得收回或不放。并且規定了應由牧主和放牧戶及保證人三方簽訂合同，交當地軍管會或工作隊備案的做法。
以放羊“蘇魯克”為例，原來牧民接放的“蘇魯克”所生的小仔和剪下的羊毛，牧主一律要拿走6~7成，牧民所剩的只能糊口。而經過北海鎮的協調后，每百只母羊每年向牧主交50只羊羔，其余的羊羔、羊毛和奶制品全部歸“蘇魯克”牧民；此外，每百只母羊要是只帶50只羯羊的話，“蘇魯克”戶只得羊毛，不要工錢。
要知道十八世紀的蒙古牧民對羊毛的利用都是采用搟氈工藝，這是一種沒有經過脫脂處理，只通過敲打彈毛、攤鋪、堆疊、搟氈等工序制成的毛氈，乃是牧民生活中的必須品。一般的氈子可以用于蒙古包的氈墻或是做衣服做鞋，而用長絨毛制成的上好氈子則可以用來織地毯。
在賠償救濟方面，規定除了因不可抗拒的傳染病、暴風雪、狼災損失外，其他因放牧不當牧畜遭到損失時，由“蘇魯克”戶負責賠償。
除此之外，劉錚還親自制定了放馬和放牛的“蘇魯克”具體標準。
如此一連串手段使下來，極大的改善了中下層牧民尤其是貧苦牧民的生活，并為他們解決了發畜牧業所必備的各類母畜和種畜。同時牧主們也得了利，雖然沒有過去多吧，可畢竟打消了北海軍要分他們家產的顧慮。
半年后當新蘇魯克制度在土謝圖汗部各札薩克旗全面推開后，劉錚便頒布了總督府令，以法令的形式，將其在喀爾喀各地全面執行。
再有就是通過恰克圖的北海商社牽頭，通過少數沒走的晉商，向各札薩克旗販賣質優價廉的磚茶和其他生活物資。除了鹽和茶葉，最受歡迎的就是各類大小號鋁鍋、菜刀針線、羊毛剪子和。劉錚非常討厭以前晉商那種用一個陶鍋換兩頭羊的做法，看上去挺精明，可牧民早晚會醒過味兒來；到時候人家嘴上不說，心里都覺得漢人實在太雞賊。
別看如今才過了一年，整個土謝圖汗部除了慶寧寺的喇嘛旗，整體牲畜頭數增加了20%，其中發展最快的就是離庫倫最近的中旗、右翼右末旗和中右末旗，頭數增加幅度高達25%。
劉錚告訴趙新，他下一的步目標就是著手解決哲布尊丹巴呼圖克圖在慶寧寺的上萬畝耕地，以限制哲布尊丹巴的領地規模。
“對了，我讓你團結弱勢大喇嘛的事搞的怎么樣了？”
趙新所說的“弱勢大喇嘛”，其實就是喀爾喀六大喇嘛旗中的迪魯巴呼圖克圖和納魯班禪呼圖克圖。這兩支呼圖克圖都是源于印度，因為后者是前者的徒弟，所以二人共享一塊領地。不過因為領地不大，戶數也非常少，在六大喇嘛旗里屬于最窮困的一支。
“入冬前我讓大劉那邊買了了一千頭羊和一百峰駱駝送了過去，搞得那位商卓特巴很是意外，還專程派人給大劉和我這里送了禮物，寫了封感謝信。禮物我就留了一兩件，其他的都讓他們帶回去了。”
趙新聽了滿意的點點頭，手下的兄弟做事這么給力，除了欣慰他還能說什么呢？
哎，自己實在是知人善用啊......
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