趣書網 > 賽博英雄傳 > 第二百四十六章 推演
  銀色的霧氣散去之后,向山走到墻邊,靠在一個架子上。片刻之后,義體的后部層層打開,向山的腦袋連同脊椎一起暴露了出來。

  插在脊椎眾多接口上的接頭一一自動脫落。一組機械手將向山的腦袋抬起來,插回那具不大協調的義體里。

  其他的俠客則自行起身。有一名北地俠客很是佩服的說道:“這份功夫當真是生平僅見,太厲害了。”

  回到那具備用義體之后,向山活動活動脖子,道:“謝謝夸獎。”

  “能將如此多北地豪杰同時擊敗……”一名鉆地龍分外激動:“這般武功,居然真的存在?”

  “比你想象中更高一點。”那北地俠客說道:“無名大俠,剛才擊敗了我們所有人兩次。”

  那鉆地龍愣住了:“兩次?這……這是什么意思?”

  “我們是在模擬罡炁武學的戰斗。”那俠客解釋道:“按照道理來說,他只需要瞄準我們身上的‘虛擬散熱口’晃一下就足夠了。但是,無名大俠在完成了這一點之后,還推了我們一下,以多重發勁的形式,破壞了我們的平衡。”

  “在實戰之中,玄武真罡視作一次,破壞平衡視作第二次……”

  年輕的鉆地龍眼睛發光,看向向山:“這……不愧是敢于策劃悖論城之事的大俠!真是太強了!這般武功,肯定能……”

  凱恩走過來,不輕不重的在這個年輕人腦袋上敲了一下:“沒見識的東西。一個人武功再高也是有限。哪怕是武神,也不敢說自己能十拿九穩的突破悖論城。大俠武功再高,也是拿命再拼。過去,檢查零件。”

  “哦。”

  那鉆地龍立刻來到整備儀前,用光學儀器逐個觀察整備儀卸下來的零件。

  這些零件都是測試用的,都是由一兩種特殊材質鍛造。這樣做是為了觀察這些零件的受損狀況,來測定向山使用這一款定制義體時,一個不同部位受到的壓力。

  不同的人有不同的武道,不同的策略組偏好,義體各部位的壓力、磨損都有不同。

  由于戰場無法預測,義體也必須做好“打持久戰”的準備。

  現在俠義一方的義體制造者,要連這一點都考慮到。

  幾名北地俠客都聚在一塊,討論自己在剛剛的切磋之中領悟的心得。而向山則陷入沉思之中。

  凱恩同志試探的問道:“無名大俠。”

  “啊。”向山扭過頭去:“義體的狀況怎么樣?我提了一些比較……比較個性化的需求,應該不容易吧?”

  “其實還好。歷代武神發布的技術圖紙當中,有很多東西剛好可以解決無名大俠你的需求。”凱恩倒是相當佩服:“您練的武功一定是武神嫡傳,俠義正宗的。”

  這原本是一句恭維。可惜凱恩與無名大俠并不熟,不然他一定可以察覺無名大俠剛才姿態的怪異之處。

  “明天還要試拳腳功夫。”向山道:“我腦子里現在有好幾門武功在交融……這些武功還需要磨合啊。”

  向山招來北地俠客切磋,不單單是為了測試新義體,也是為了打磨自身的武功。

  他現在武功都是東一榔頭西一棒子的湊起來的。雖然他也奪下了不少經驗卷積,但那些敗在他手上的武者,一生也多只用一兩門武功,并沒有將這么多武功配合使用的經驗。

  這一點還得向山自己來。

  他要將玄武真罡、機甲鋼拳、聲子刀劍術,以及剛剛得到手的槍術有機結合到一起——至少能保證擊中武功不會彼此干擾。

  左手使玄武真罡,右手使聲子刀,那一定會出問題的——玄武真罡的磁場,一定會干擾聲子刀的運作。

  但是,玄武真罡幾個招式銜接的間隙,用電磁拔刀術斬出一劍,卻能起到立竿見影的效果。

  玄武真罡的歷代使用者中,恐怕也只有六龍教護法志李激流動過這樣的念頭。。

  而向山現在心中躍躍欲試,想要再創出一些零散招數,將這些武功組成一個有機的體系。

  或者說,身為“賽博武道創始人”的創作欲在蠢蠢欲動。

  應當是受到了志護法那里那段記憶的影響。

  不得不說,六龍教確實很會用向山的記憶來洗腦。

  這一段記憶,可以提供武術上的“表達欲望”。

  即使是向山本人也會受到一定的影響。

  凱恩感嘆道:“我可從沒想過,有人能夠這樣快的拆解成體系武學,并不斷演化出新的招數……”

  “可能是我回想起了過去人類的武術吧。”

  “啊?”

  凱恩同志覺得這句話太迷惑了。

  任誰都知道,賽博武道與過去自然人的武學沒有直接的繼承關系,就算偶爾有相似之處,那也是類似自然界“趨同演化”的結果——是超級計算機取得的“優秀策略組”與無數年經驗優化而產生的“趨同演化”。

  “正是因為知道了過去人類的武術是這么樣的,所以才知道‘超人類的武學可以是什么樣的’。”向山如此說道。

  他沒有直接學習陸軒宇的武術。陸軒宇充其量也就是給他做了一些武術方面的小科普。

  而且,他所創造的賽博武道,與陸軒宇所弘揚的武術文化,也并不相通。

  在陸軒宇的身上,“武”是一種類似于文化與藝術的概念。陸軒宇更加關心的是一種藝術化的表達——對他來說,“武術”就是闡釋自己精神,同時又磨礪自己精神的東西。

  而向山的賽博武道,則是一種基于“技術”而誕生的東西。與賽博武術相關的文化,全是向山為它所做的包裝。在義體人身上,武術也失去了“強身健體,磨礪精神”的意義。一切形而上的價值觀,都是向山這個創造者所賦予的。

  志護法可以說是被陸軒宇所展示的視角吸引。

  這其實也沒什么不好——如果不是在這個混賬的時代的話。

  志護法對武術的癡迷與闡釋,正是向山所不需要的東西。

  但是,正如“不凈觀”是通過觀想污穢之物,消除自身對欲望的貪戀,抵達“清凈”一樣。

  正是因為有那一段經歷,所以向山知道,身為暗殺術的賽博武道“不應該是什么樣”。

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