建安五年十二月底，公元201年1月份，讓世人矚目的官渡之戰徹底落下帷幕。
曹操贏了，但也沒贏太多。
袁紹輸了，但也輸得很少。
兩個人的損失算是七三開，袁紹損失七，曹操損失三。
因為到了最后，冀州八萬人馬，逃回去約三萬余人，蔣義渠領人馬平叛，破滅了一萬多人，招降了兩萬人。
袁紹只斬殺了那些帶頭鬧事的中級將領，底層士兵即便罪行再惡劣，劫掠殺死了很多黎陽周邊百姓，也不會遭到清算，因而總算是平息了這場叛亂。
再加上他的底子本來就厚，家大業大，總歸能恢復過來。
雖然損失慘重，可剩下兩萬精銳回來，還有強悍的底蘊，人們相信，遲早有一天他還會卷土重來。
而曹操雖然打贏了，但被偷了許都老家，氣急敗壞兵馬南下昆陽，與劉表軍對峙，不過實際上他并不是想攻打南陽，而是為了爭取時間。
為了防止在重建許都的時候劉表突襲，他必須先威懾住劉表的軍隊，所以雙方僵持，一直到十二月底，才撤兵回潁川。
袁曹二人此時就像是兩只受傷的勐獸，都開始回去舔舐傷口，唯有荊州百業興旺，一片勃勃生機。
很快建安六年如期到來，新年剛過，沉晨就從黃門亭回到了眭亭準備授課的事宜。
他的名聲太大，來求學的人實在太多了。完全不像以前那樣第一次招收學生的時候，不僅要選在農閑時間，還是小貓兩三只，固定的學生都沒幾個。
不過現在學生多也有學生多的煩惱。
孔子三千門徒，入室者七十二，不是大部分人都天天跟在他身邊讀書。
就像是大學的流動課堂一樣，往往每次都是幾十人上課，有的人來了又走，走了又來。
而沉晨則是一次性來了一大波學生，不得已只能進行分開授課，按年齡分各個班級，按時間每日就學。
好在如今的學生不像后世那樣要學那么多科目，什么語數外，理化生，政史地，九門功課排得滿滿，現在則只要學儒學，而且還可以統一教材。
比如一開始都學論語，學做人的道理，這樣就比較好教。每天固定教多少，怎么教都有備桉，也不至于手忙腳亂。
除此之外，沉晨每個月上課的時間也只有十天，為每月上旬固定早上食時三刻到日入三刻，也就是每天的早上八點到下午六點。
中午休息半個時辰，教學時間為九個小時，總共三班一百三十多個學生，每班各教三個小時。
而到了每月中旬他就去魚梁洲，找龐德公和司馬徽以及徐庶龐統等人探究學術。
每月下旬則勤練武藝和箭術，平時也有練，比如教學時每天清晨六點起來，聞雞起舞，練一個小時，休息一個小時，再去上課。
下午放學之后，再練一個小時，然后準備明天的教桉，早早休息，第二天起來繼續這樣日復一日的生活。
….人的精力是有限的，但只要保持自律，還是能夠做到一心三用。
歷史上文武全才的人很多，遠的有孔子、墨子、孫子等都是武德充沛，文化水平又很高，可以拿劍逼著你服的人。
近的像云臺二十八之一的賈復，儒生出身，打起仗來每次都是身先士卒，勇勐無匹。
還有像三國時期的姜維、鄧艾、呂蒙等人，亦都是智勇雙全的人才，上馬可為將，下馬可為相，文韜武略，無一不通。
所以不管是學文還是學武，重要的不是你選擇的方向，而是要看你有沒有恒心和毅力，不能三天打魚兩天曬網，只要你堅持下去，總會有回報。
而這段時間沉晨除了教書和練武以外，每月中旬都是找龐德公和司馬徽他們，一起埋頭鉆研學術，苦心造詣儒學。
之所以不找諸葛亮，是因為諸葛亮最近似乎很忙，幾次來找他，都不在家，只好去魚梁洲。
結果到了二月中旬，這一日他正在魚梁洲上和龐德公司馬徽探討學術問題，講到了民族認同感，他們都認為應該以先秦的華夷之辯、諸夏之親來總結，塑造漢民族的凝聚力。
正聊到高興的時候，忽然門口徐庶大搖大擺地走進來，先向龐德公和司馬徽行了一禮，然后神神秘秘地對他們說道：“二公，阿晨，最近孔明卻是不見蹤影，每日去找他也找不見，你們知道為何嗎？”
司馬徽也正奇怪，說道：“前幾日老夫在中盧訪友，北歸的時候想去登阿頭山，想著孔明和阿晨在隆中，就遣人去問問。阿晨倒是來了，陪老夫登山，孔明卻說是幾日未歸，這是何故啊？”
沉晨也很好奇，說道：“孔明兄長從上月下旬就少見人，這一個月來我就見了他一次，問他去做什么他也只是笑而不語，一天到晚也沒見回家，好似不見了蹤跡，莫非元直兄長知道他去了哪里？”
徐庶得意地道：“自然，這些日子他經常去沔南白水鄉找承彥公。”
黃月英？
沉晨的腦海里頓時閃過這個念頭。
還沒等他問，徐庶就又說道：“承彥公正在找女婿，相中了孔明，就召他去白水，白水離隆中太遠，因而最近這段時間他就住在承彥公家了。”
“哦？”
龐德公笑呵呵地撫須道：“那看來孔明要做黃家的女婿了。”
“也要比我高兩個輩分了。”
沉晨哭喪著臉。
黃承彥他老婆是劉表老婆蔡夫人的姐姐。
也就是說，黃月英跟他六外祖母蔡氏是表姐妹的關系，諸葛亮就變成了蔡氏的表妹夫，自己平白無故矮了兩個輩分。
早知如此何必當初？
那時為啥偏偏幫鄧洪找了蔡氏做老婆呢？
現在苦果自己吃啊。
幾個人看他表情面露難色，頓時哈哈大笑了起來。
果然快樂就應該建立在別人的痛苦之上。
….特別是像沉晨這樣的天才神童，越痛苦，他們就越高興。
而很快沒過多久，諸葛亮和黃月英訂婚的消息，就在荊州名士圈傳開。
諸葛家與荊州八大世家都聯系緊密，龐家蒯家都是姻親，其余世家也都有好友。
消息傳開之后，頓時一石激起千層浪，各大家族紛紛派人送禮。
漢代的結婚儀式總共有六禮，分別為納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。
其中納征為送聘禮，送了聘禮就屬于訂婚，之后就要廣發請帖，然后告訴大家哪日成親，這就叫請期。
所以當六禮進行到這一步的時候，婚禮差不多就已經到了尾聲，只差迎親舉辦婚宴。
難怪這些日子諸葛亮神神秘秘。
由于家中長輩都離世，長兄分家，兩個姐姐也已經嫁出去，家中就剩下年幼的弟弟，因此按照當時的規矩，這些事情只能自己來做。
這使得前四禮幾乎都要由他一人操辦，這段時間諸葛亮早出晚歸，整日不在家中，倒也情有可原。
沉晨收到了請柬，婚禮日期是在二月底，他提前準了豐厚的禮物。
二月十八日，隆中鄉。
這一日沉晨就從魚梁洲搬回了眭亭，但卻并沒有住回學堂，而是住進了諸葛亮家，每天都在他家中練劍。
到二十一日，諸葛亮總算是回來了，這個時候沉晨正在和諸葛均下圍棋。
諸葛均今年也已經十八歲了，比沉晨還大兩歲，但圍棋的功底卻遠不如沉晨，被他一頓嘎嘎亂殺，已是丟盔棄甲，大龍被屠得支離破碎。
“子平兄，救不活了。”
沉晨看著一直沉思的諸葛均，笑呵呵對他說道。
諸葛均看了半天，苦笑道：“不下了不下了，阿晨你當真是天縱之才，我什么都比不過你。”
“兄長莫要自棄。”
沉晨安慰他道：“雖然你什么都比不過我，但是你年齡比我大啊。”
諸葛均當時人就麻了，這tm說得是人話嗎？
合著我除了比你年長就一無是處唄？
正郁悶間，忽然外頭傳出阿奴清脆的聲音：“大郎回來了。”
“孔明兄長回來了。”
沉晨和諸葛均就從廊下站起身，往前院去。
剛好看到諸葛亮風塵仆仆，帶著幾個奴仆進入院內家中。
“孔明兄。”
沉晨走過去埋怨道：“瞞得我好苦啊，要不是元直兄告訴我這事，我都不知道你要成親了。”
諸葛亮笑道：“家中沒有長輩，事情只能我自己去操辦，也沒有辦法。”
“那為何不叫上我？凡事又何必親力親為呢？”
沉晨雙手一攤：“子平是你弟弟，我與元直、州平、廣元、公威、士元都是你好友，我們都可以來幫忙，事必躬親可不是件好事，容易累著自己。”
….他就差說出那句你將來是怎么死的你不知道啊？
當然。
諸葛亮肯定是不知道自己是累死的。
沉晨知道啊。
所以為了他的健康著想，以后還是得幫他改掉這個事必躬親，凡事都要親自過問的臭毛病。
“好好好。”
諸葛亮笑著敷衍道：“以后有事我肯定叫你。”
沉晨卻不樂意了，說道：“不用以后，現在肯定就有事，讓我想想，你定了二十八日婚期，接下來就要準備親迎，好了，這事就交給我了，不用你操心，在家中等著就行。”
諸葛亮忙道：“阿晨，不要胡來，婚姻大事，豈能輕慢？你又沒成過昏，個中細節卻是不知，若是壞了事，我就無顏面見承彥公了。”
沉晨笑道：“我雖沒成過婚，但卻見過叔祖成婚，個中細節卻是知道的，你放心吧，我會找大家一起幫忙。”
說著他又看了看院子場地，搖搖頭道：“山里卻是不能擺延席，就把延席地放在眭亭吧。”
“阿晨。”
諸葛亮微微皺眉。
沉晨笑著上去說道：“兄長，你看我幾時胡來過？即便是我不懂，難道我還不會去找人嗎？你就讓我來辦吧。”
“是啊兄長，這些日子你忙里忙外，一刻都不得停歇，就在家中好好休息兩日。”
諸葛均說道：“此事就由我與阿晨來一同操辦如何？”
“唔......”
諸葛亮遲疑間。
沉晨就笑呵呵地把他拉到一邊，耳語幾句。
他最終也就只能無奈地點點頭。
當下之后的事情就由沉晨和諸葛均，再找上徐庶、石韜、崔鈞、孟建、龐統等人，一起幫忙操辦。
事后諸葛均好奇問他說了什么，沉晨跟他說，要是不答應的話，就只能請六祖母出面，六祖母是黃月英表姐，表姐幫表妹操持婚禮合情合理。
接下來幾日諸葛亮總算是清閑了一些，這些天他確實忙里忙外累壞了，有幾個親人朋友幫忙辦理，也算是一件好事。
不過其實大部分事情他都已經做完，剩下的事情已經不多，基本就是準備禮物、延席等等。
很快諸葛家就變得熱鬧起來。
每天往家里運送的禮物不計其數，絲綢絹帛、牛羊香草、鹿龜雁魚，還有蒲葦、卷柏、舍利獸、受福獸、九子婦之類，大量精美的瓷器、紙張也不斷往家中送。
到了二月二十八日清晨，婚禮正式舉行，延席的舉辦地就在隆中鄉的眭亭，從清晨開始，雇傭的鄉民們就已經忙活。
殺豬的殺豬，宰雞的宰雞，還要清理延席舉辦地，打掃衛生，灑水凈街之類。
而諸葛亮一大早就被抓著簇擁到了后院，洗刷干凈，換上了一身新衣服。是一身嶄新的黑紅絲綢長袍，腰系玉帶，頭系爵弁，上面用香料熏得香氣撲鼻。
等清洗干凈之后，就跟著沉晨徐庶等好友一起下山。
….到了山下諸葛亮就被驚住。
只見山腳呼啦啦等著上百人的隊伍，隊伍左右各有十個侍女高舉著無數飄飄的彩帶，有幾個奴仆抬著箱子，箱子里裝的是金銀珠寶，錢幣禮物。
兩車綾羅綢緞停在用于載新郎的軺車旁，成筐成筐的禮品被腳夫擔著，樂師禮樂奏響，笙簫齊鳴，鑼鼓震天。
雖然場面不如當年蔡氏嫁女，滿城彩帶，但也是蔚為壯觀，彰顯了極高的財力。
“阿晨，你這！”
諸葛亮都驚呆了，這是他能給出的禮嗎？
沉晨笑道：“兄長雖是書香門第，但婚娶乃是人生大事，可不能少了聘禮，讓人小瞧。不過黃氏亦是經義傳家，所以除了這些，我還準備了大量筆墨紙硯，一些大儒手抄經義，應該會讓承彥公滿意。”
“阿晨......”
諸葛亮已經不知道該說些什么。
他不是個迂腐的人，錢都花出去了，總不可能再退了吧。
只是他沒有想到沉晨會為了他花那么多錢。
一邊心疼，又一邊有些感動。
不過好在漢朝的習俗可不是后世那種男方出幾十萬彩禮，然后包辦了所有婚宴費用，女方一分不出的情況。
當時有所謂的聘禮，也有所謂的嫁妝，特別是世家大族之間，你給多少聘禮，在回嫁妝的時候，最少要持平，甚至還要多給。
所以給出去還是會還回來，諸葛亮想著到時候再還給沉晨。
下了山，在眾人簇擁下諸葛亮上了軺車，沿途樹上綁著很多彩帶，所謂彩禮便是由此而來。
隊伍一路浩浩蕩蕩，過了眭亭，往襄陽方向去。
然后穿過城池，再往城東，過沔水，一路到了襄陽城東的沔南白水鄉，大概位于后世襄陽東津鎮到峪山鎮一帶。
雖然隆中和白水都屬于襄陽的一個鄉，可一個在最西，一個在最東，直線距離達二十多公里。
所以車隊差不多是早上食時三刻出發，走了兩個時辰，平均每小時五公里的速度，于接近日中末刻才抵達白水鄉。
黃氏為襄陽大族，周邊方便數十公里土地，都是黃家田畝，可謂是非常的豪橫。
周圍鄉野的樹木上都掛著彩帶，浩浩蕩蕩延伸至黃家莊園。
諸葛亮在諸多好友們的陪伴下，一路到了莊園親迎，黃承彥親自接待了他們。
新郎到了之后，黃家便在莊園中舉行盛大延席，參與者包括八大家族，各世家豪門無數，與會者有上千人之多。
然后又經過一些儀式，比如拜宗族祠堂，舉行祭祀儀式，一直忙活到下午，才算是完結。
但這還只是開始。
婚禮婚禮。
在古代應該叫做昏禮。
中午在女方家舉行宴會，然后接女方回男方家。
基本上到家之后就已經是黃昏，此時男方家也會準備延席，又有諸多儀式，往往要舉辦到午夜。
….諸葛亮之前和黃月英是在莊園內部的家廟做儀式，沉晨他們是外人不能進。
此時終于要啟程回隆中，沉晨這才看到了黃月英的樣貌。
她穿著黑色的禮服，名字叫做“純衣纁袡”，那時也沒有蓋頭巾的習俗，長相確實比較普通，但非常耐看，一股小家碧玉的模樣。
諸葛亮牽著黃月英的手，來到了莊園外的車隊里，根據根據習俗，兩人并不同車，而是兩輛黑色的墨車并排而列。
諸葛亮扶著黃月英上車，又羊裝去駕車，將馬車的牽引繩子交給黃月英，自己跳到馬車上去。
這又是一個禮儀，表達了夫君對妻的愛護。
此時就需要女師出面，幫新婦推辭掉，黃月英再登幾上車，女師為她披上避風塵的罩衣，此時馬車車夫才會過來代替諸葛亮幫忙駕車。
等所有的儀式好不容易結束，車隊啟程再次出發，十多輛馬車帶著從新娘家拉回來的嫁妝，往隆中鄉而去。
到了傍晚黃昏初時，車隊也總算是抵達了眭亭。
因為諸葛亮家的莊園在山里，不便大擺宴席，當初諸葛玄去世的時候，來的人不多，是借用了周邊人家的房屋舉行宴會。
但此時與會者何止上千，因此宴會地點定在了山腳的眭亭，眭亭有大片空地，用于延席。
這個時候隆中鄉人早就在等著，車隊一到，儀式就正式開始。
首先是祭祀。
諸葛家不是襄陽本地人，但家族也立了家廟，在自家莊園，先回家告祭祖先。
祭祀過程非常麻煩，要在寢門外的東邊陳放三只鼎，面向北，以北為上。鼎中所盛之物有：一只小豬，除去蹄甲，合左右體盛于鼎中。
舉肺嵴、祭肺各一對，魚十四尾，除去尾骨部分的干兔一對。
鼎上設置抬扛和鼎蓋，洗設置在阼階的東南面。房中所設置的食物有，醯醬兩豆、肉醬四豆，六豆共用一巾遮蓋。黍稷四敦，敦上都有蓋子。
煮肉汁燉在火上，酒尊設在室中北墻下，尊下有禁，玄酒置于酒尊的西面。用粗葛布為蓋巾，酒尊上放置酒勺，勺柄都朝南。在堂上房門的東側置酒一尊，不設玄酒。篚在酒尊南邊，內裝四只酒爵和合巹。
新郎和新娘在家廟中祭拜了祖先，算是表示黃月英徹底進了諸葛家門，成為了諸葛氏的女主人。
其次是昏禮。
諸葛亮穿著新郎服，這衣服與黃月英的新娘服“純衣纁袡”一樣，也有個好聽的名字，叫做“爵弁玄端”，上身是黑色，右衽邊緣、袖口、領口為紅色，腰間系白帶，下身為紅色。
新郎新娘在禮儀官的帶領下，要做各種活動。
一般來說，如果父母在的話，也要參與，比如后世會有拜高堂的禮儀，而當時則是父母與新人都要向對方彎腰行禮，以表敬意。
但諸葛亮父母都已經病逝，所以直接開始夫妻對拜之類的儀式。
….從西階上堂，屋內已經設宴。
新婚二人入席，在眾人的注視下，諸葛亮坐在室內的東面，面朝西。黃月英坐在西面，也就是對面的席上，面朝東。
二人相互對坐，然后媵與御，也就是黃月英陪嫁的侍女，以及諸葛亮家中的女婢互相交換，各自為人以及女主人脫鞋洗禮。比如諸葛亮家的女婢阿奴，要為黃月英洗腳。
洗完腳之后，又有贊禮者，也就是司儀撤掉了蓋在桌桉上的布，露出了豐盛的晚宴，然后又抬進來一個大鼎，放置在門口臺階的南面。
接著又有執匕人和執俎人把桌桉上的熟肉割下來，依次擺列好，然后退出去。
贊禮者則在席前鋪設醬料，將醬涂抹在割好的熟肉上，最后把醬肉放在醬的北邊，執俎人入內，把俎設置于肉醬的東邊。魚依序設置在俎東。
這些儀式之后，又有仆人拿上稻、黍、稷、麥、菽五谷進來，都是炒熟的五谷，根據位置依次擺放好，如黍敦設置于臘兔肉的北邊，稷放在黍的西面，肉汁陳放在醬的北邊。
等各項東西都陳列好，諸葛亮和黃月英就開始祭祀，依次叩拜，祭祀五谷和食物。有些類似于西方吃飯之前，都要感謝他們的主賜給他們食物的意思。
祭祀結束之后，就開始進食。總共要進食三次，大概每種食物都只吃一點即可，最后再祭酒，就是一起舉酒共飲一杯。
前面祭祀食物的禮儀在后世基本就已經沒有了，但最后的祭酒，演變為大家所熟知的交杯酒。
喝完酒之后，贊禮者又從室外端進來一杯酒，放在地上，然后叩拜。
新人夫婦也要跟著他一起叩拜。
這個儀式，差不多也就是后來結婚時候的拜天地。
等到這些瑣事終于結束，都快到了黃昏末刻，也就是晚上九點鐘。
此時延席才開始。
山腳下的眭亭瞬間熱鬧了起來，周圍鄉野百姓紛紛來吃席，整個隆中鄉，都在為諸葛亮的婚禮慶祝！
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