趣書網 > 天漢之國 > 第28章 集體領導
  州衙里,王宵獵坐在中間,兩邊坐著軍中的幾位統領。

  把幾人交上的來的計劃放在桌上,王宵獵道:“你們各自交上來的我都看了。我的看法,張均和牛皋寫的最好。不過,牛皋寫的里面別字太多,猜的頭大!”

  牛皋不安地起身,叉手道:“末將自小家貧,沒念過書,知州見諒!”

  王宵獵揮手,讓牛皋坐下。道:“我知道。不過你自己也要心中有數。識字不多,就要更加下苦功才是。不管是做官還是帶兵,都必須識字,此事沒得商量。”

  牛皋稱是。重要坐了下來。

  王宵獵道:“張均所寫,強在從出發、行軍,到扎營、偵察,分門別類,都很清楚。牛皋所寫雖不完善,但對軍隊干什么,這一主旨抓得準。對于扎營之后,如何偵察,如何準備作戰,有自己心得。其余幾位不能說不好,只是太過平庸。就是由林教頭教了后,按照教頭所教的,完成這一任務而已。”

  邵凌道:“末將頭腦不聰明,愧對小舍人。”

  王宵獵笑道:“什么頭腦不聰明!人各有所長,自然也就各有所短。這一方面差一點,另一方面可能就強一點,都是常事。我們在一起是個集體。知道每個人的長處,每個人的短處,才難夠集合眾人的智慧,把事情做好。現在是演練,你們可能還有爭強的心思。以后熟悉了,特別到戰時,能夠密切配合,發揮各自的長處,會有想象不到的大用處。”

  解立農道:“我聽人說,金人作戰,都是戰前集合將領一起議事。商量得明白,各有分工,作戰才勇猛無敵,不致混亂。小舍人所說,莫不就是金人的辦法?”

  聽了這話,王宵獵搖頭:“什么金人的辦法?世上做任何事,都是如此。凡有大事,必須先充分議論,聽取眾人的意見,形成集體的意見。每個人都明白將要做的是怎樣的一件事,自己負責的是什么。朝廷中重大政事,不就是如此?只是軍中以軍機至重為由,不讓手下知道罷了。”

  說到這里,王宵獵理了理思緒,道:“金人起于山水之間,以漁獵為生。滅遼之前,沒有國家,沒有官員,而且人口較少,幾乎與野人無異。說實話,倒退回去兩千年,我們漢人也是這個樣子。現在大宋的軍隊打不過金人,原因很多,但不能亂猜。有做得不對的地方,我們去改。但是改什么,怎么改,心里一定要有主意。不能夠看著金人怎么樣,自己就要怎么樣。現在的生女真,許多還茹毛飲血呢,要不要去學?那不是倒退嗎!自己心中明白,最為重要!”

  幾個人怔怔看著王宵獵,一時之間竟然不知道說什么。確實,金人起自山水之間,生產生活方式都非常原始。但在戰場上,金人悍不畏死,所向無敵。不只是宋軍打不過金人,遼軍同樣打不過。或者,單從戰場表現來說,最開始的金軍可能是這幾百年最厲害的軍隊。就連后來的蒙古軍隊,初起的時候戰斗力可能也沒有這么厲害。很多宋將,有意識地認為,金軍這么厲害,就是因為他們夠原始。

  這是一個普遍性的問題。沒有完整獨立的政治理論,軍事理論,很多將領是從感性認識問題。從本能上,他們認為將領要大膽、果斷、殺性大,不可優柔寡斷,不可有婦人之仁。甚至一部分將領,會故意吃人肉、扒人皮,把這認為是自己威懾別人的特點。

  比如《夷堅志》載,此時的名將楊政,家中養了數十個姬妾。稍不如意,必杖殺之,扒了人皮掛起來。再如此時岳飛手下的畢進,兒子是名將畢再遇。畢再遇戰場上戰功赫赫,卻嗜好吃人肉。這樣的風氣有多個來源。一是從五代傳下來的,再一個就是從遼金學來。

  武夫當權,往往會出現這種反文明的行為,甚至世人也習以為常。如名著《水滸傳》中,英雄們動不動就要取人心肝下酒。在這個年代,并不被認為反人類,甚至有的人還津津樂道。

  反文明,是沒有好結果的。文明必將戰勝野蠻,哪怕是戰爭。縱然文明一時之間得了病,只要能夠堅持,改正自身的問題,野蠻也必將失敗。

  王宵獵對于軍中仰慕、學習金軍的行為和思想非常警惕,處處提防。打不過金軍,那就學習、訓練打過金軍的辦法。卻不可自甘墮落,不改正自己的問題,卻去學習金軍的行為。

  緩了緩,王宵獵道:“本朝為何打不過金軍,有非常多的原因。我知道有很多人認為,金軍能戰是因為他們足夠原始,足夠野蠻。金軍也這樣認為,所以他們會抓生女真,作為自己的精兵。但是,我們人類從茹毛飲血,篳路藍縷一步步走來,總是在向前走。如果后退,就是人類生病了。金兵破開封府,首先是他們確實能打。不能打,就不能夠短時間滅遼,再破開封。而我們之所以打不過金人,絕不是因為不夠野蠻,而是我們的軍隊,我們的軍事制度出問題了。知道出了問題,解決問題就好,不要亂想!”

  見王宵獵神色凝重,幾人忙一起稱是。

  看著眾人,王宵獵道:“我們現在一起學習,一起演練,就是在找軍隊的問題,而不是僅僅是考較哪一個。你們認識不到這一點,就是在思想上,還沒有真正進入狀態!”

  幾人稱是。

  邵凌、解立農、曹智嚴、余歡和牛皋幾個人,不由一起看張均。聽他在酒樓里說的頭頭是道,沒想到真聽了王宵獵所說才明白,張均所想的還是太過淺顯。

  說完,王宵獵把幾人寫的計劃拿起來。道:“你們每個人寫的,我都做了批語。先說明,批語僅是我的意見,可能對,也可能不對。給你們三日時間,同吃同住,以這些計劃做參考,議論出一份比較合適的演練計劃出來。不可偷懶,一定認真對待!”

  幾人聽了,急忙一起叉手唱諾。

  王宵獵道:“州里事務太多,我沒有時間與你們一起。所以只能收上來看看,寫幾句批語。哪些合用,哪些不合用,你們商量著來就是,不必太在意。三日之后的計劃,我們就要執行了。”

  邵凌小聲道:“小舍人,難道三日之后的計劃,你不必再看了嗎?”

  王宵獵道:“我看了做什么?你們自己擬的計劃,難道自己還做不好嗎?”

  邵凌急忙道:“自然做得好的。小舍人放心。”

  王宵獵想了想,又道:“其實這樣做,有個名目。”

  邵凌道:“不知道是什么名目?”

  王宵獵道:“這叫做集體領導。在事情之前,不管是政事,還是軍事,先進行充分討論。依據大家的意見,形成決議,而后執行。軍隊不只是靠一個人,或者幾個人領導,而是靠大家智慧。主將是組織討論的人,最后拍板形成決議的人。決議形成,從主將到下面將領,一直到每個士卒,都必須嚴格按照決計執行。形成了這樣的決議,之后才能要求紀律要嚴!”

  眾人聽了都一起點頭。好似聽明白了,好似又不明白。

  集體領導是后世形成的制度,從上一直到下,層層貫徹。從最級的領導決議,一直到戰前士兵舉行的“諸葛亮會”,環環相扣。一個大的作戰計劃,就這樣被層層分解開來。什么決自朕躬,在這種集體領導面前不值一提,顯得好似玩笑。

  隨著對林教頭教的這個軍隊的制度慢慢熟悉,王宵獵開始有意把后世的經驗加入進來。當這些經驗慢慢成了制度,官兵慢慢變成了習慣,新的軍隊也慢慢見雛形。

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