“如今是可忍孰不可忍了！”
竇廣國說完，抽劍而起，奮力砍向面前厚重古樸的案幾。
當！
長劍應聲折斷。
王并弓：“……”
好想笑，我要忍住……樊伉用力咬著嘴唇。
竇廣國滿臉懵逼。
他本來想如戲文上說的那樣，砍掉案幾一角明誓，但萬萬沒想到案幾實在太硬，甚至把他手中這口長劍都崩斷了……
但他畢竟在總督這個職位上坐了很久，見慣了風浪。
下一秒鐘，他正色說道：“不滅此寮，不為我總督府罹難士兵討回說法，有如此劍！”
王并弓：“……”
樊伉用眼神示意了一下王并弓：“鼓掌啊，愣著干嘛？”
于是，滿堂喝彩。
到底是自家親戚，關鍵時刻就是靠得住……竇廣國很是感激的看了一眼樊伉，默默坐下。
嗯，竇廣國的外甥也就是劉啟要稱呼樊伉為表叔，畢竟樊伉的母親是劉盈的小姨，所以大家都是親戚……
王并弓沉默了一會，問道：“總督的意思，是要對努米底亞開戰咯？”
竇廣國并沒有直接回答王并弓，而是看了看那個眼巴巴看著自己的迦太基使者：“貴使遠道而來辛苦了，還是先去休息一下，等晚些時候我再給你答復。”
迦太基使者雖然心里很急，但他知道現在不是急的時候，于是再度行禮，跟在兩名衛兵身后離開議事大廳。
竇廣國再度擺擺手，示意其余人也可以走了。
《易經》有云，君不密則失臣，臣不密則失身，幾事不密則害成。是以君子慎密而不出也。
這種國家大事的個中密辛，自然只能集中在小范圍之內。
等到議事大廳變得空空蕩蕩之時，竇廣國走到樊伉和王并弓身邊，壓低聲音說道：
“不是我開戰，而是陛下要吾等趁機重塑地中海的局勢。”
“比如羅馬。”
“再比如咱們家門口的努米底亞。”
“要知道這地中海的糧倉可不止咱們這個埃及總督府，努米底亞的糧食產量也不容小覷，而這還是他們主要以游牧為主，若是得到羅馬人的技術，從游牧轉為農耕，只怕會是我等勁敵！”
王并弓輕輕點頭表示贊同：“我記得陛下說過，誰控制了糧食，誰就控制了所有人。如今我們得以讓希臘城邦和馬其頓俯首聽命，就是因為我們掌握了他們糧食不足這個死穴……”
樊伉說道：“也就是說，我們需要先打穿那什么亞，然后再去解圍迦太基咯？”
竇廣國點頭：“是努米底亞。不過你不記得也沒關系，反正戰后他們存不存在還兩說……按照陛下最新的規劃，那里將會是帝國的阿非利加總督府……”
王并弓本想說些什么，但聽到竇廣國說那是劉盈的規劃，于是緘口不言。
畢竟海外督府的建設和成立，主要依靠兩點。
資源和位置。
努米底亞毫無疑問是一個資源豐富的地方，雖然總督府里的一些畢業于皇家地質大學的佐貳官說，當地的沙漠化進程似乎超出所有人的想象。
按照他們的說法，最多再有一兩百年，那里的草原將會被沙漠吞噬，適宜種植的農田也十不存一……
但這不重要。
王并弓這一代年輕人對于劉盈有著謎一樣的信任，縱使努米底亞完全被黃沙覆蓋，他們也堅信劉盈在那里設置新的總督府，是因為那里有著對漢國極其重要的財富。
因此他問道：“需要我做些什么？”
竇廣國稍微想了想，嘴角揚起：“可能，需要你這個財神爺高抬貴手一下……”
王并弓心頭一緊，試探著問道：“怎么高抬貴手？”
竇廣國微笑：“就是馬其頓王國貸款兩百萬銀元購買鐵制農具的申請……我知道，他們現在沒什么特別好的抵押物，但我給他們作保，伱把錢給他們，然后換取方陣步兵參戰……”
王并弓沉默。
這時候的希臘乃至于羅馬的土地耕作方式較為原始落后，缺乏先進的生產工具，水利灌溉工程規模較小，尤其是他們并不掌握牛耕的技巧，主要靠鋤頭犁地。
嗯，準確的說，他們也使用畜力耕種，但沒有合適的、正確的耕犁。
因此翻耕土地的時候用的是沒有犁刀或犁板的簡易犁。
這種犁可挖出一道壟溝，但不能翻土，需用十字耕，也就是從垂直的方向再耕第二遍才可以達到翻耕土地的目的。
重要的是這種犁只在松土、淺層耕作方面發揮作用，在重黏土上無法有效地開墾適宜耕種的土地，自然會影響到作物的產量。
這也是無論羅馬處于王制、共和、帝制還是東西分裂時期，都離不開北非這個大糧倉的原因。
但大漢帝國主導的東約組織并不是那個無節制吸血的羅馬帝國，東約組織的綱領旨在和平與發展，因此毫不吝嗇的將先進的農耕技巧分享給自己的盟約國。
但漢國的好東西太多而諸如馬其頓王國在內的成員國太窮，因此需要貸款。
畢竟那種雙馬拉動的鐵質犁鏵在國內售價1999，但遠渡重洋抵達地中海之后物離鄉貴，售價高達19999……
所以王并弓想了想：“能保證他們一定出兵嗎？”
竇廣國很是自信的點點頭：“一定。畢竟他們會一直有求于我們，不是嗎？”
王并弓笑笑表示贊同。
只是樊伉在一旁好奇問道：“我記得你不是訓練有四萬多本地軍隊嗎？為什么非要用馬其頓人的軍隊？”
王并弓繼續沉默，只是臉上的神情多了幾分玩味。
竇廣國則面無表情的說道：“我坐船來這里的時候，途經帝國在南洋之上的種植園，從那里學到了一句話。”
樊伉問道：“什么話？”
竇廣國繼續面無表情：“甘蔗沒有兩頭甜。”
樊伉有些懵逼：“什么鬼？這和貧僧的問題有什么關系？”
貧僧……王并弓槽多無口。
竇廣國嘆氣說道：“你不能要求本地的士兵既驍勇善戰，又對你我這些外人擁有絕對忠誠……因此，他們鎮守國內，壓服叛亂還可，但不能用于外戰，尤其是和羅馬軍團的正面較量。”
樊伉稍微想了想，先是點頭表示贊同，但接著笑容滿面：“阿彌陀佛，善哉善哉……這就是貧僧受皇帝陛下差遣，自東土大漢萬里而來的原因了。”
竇廣國皺眉問道：“此言何意？”
“佛曰……不，是陛下曰：不可說，不可說啊！”樊伉搖頭晃腦，滿臉神秘兮兮。
王并弓心中有些猜想。
畢竟他爹是劉盈的心腹，他自然也是，而很多時候為了讓這種關系更加密切一點，通常會伴隨有聯姻。
他沒有姐妹，劉盈也沒有可以聯姻的姐妹，那么可供聯姻的人選，就只能是呂氏女了。
事實上，他應該叫劉盈一聲大舅哥。
原因很簡單，他的未婚妻是呂釋之的其中一個女兒……
所以，他對于呂產搞出來的新佛教略知一二。
新佛教和舊佛教的區別，在于百無禁忌，能吃肉、能喝酒、能娶媳婦，僅有的一些戒律和世俗的法律幾乎重合，比如禁止偷盜，禁止搶劫之類……
但問題的關鍵是，新佛教對于宣講往生極樂，尤其是極樂世界的描述遠比舊佛教更加夸張！
諸如什么七寶池、十八功德水、金銀琉璃、奇禽異鳥、滿地寶石、遍有七寶、有三十二相，具五眼六神通等等說辭都已經過時了。
如今的新佛教主要宣傳吃喝享受，比如河里流的不是水而是朗姆酒，人在極樂世界只需要想一下，就可以獲得只有王侯將相才能穿的綾羅綢緞，能夠吃到人世間根本吃不上的山珍海味，而且，還不需要洗碗！
因此，王并弓對于這種新佛教在漢國內部的傳教如何并不清楚，但在如今的埃及，雖然樊伉來了還不到兩個月，原本那些供奉著阿蒙、荷魯斯的埃及本土神廟，已經換上了一尊拈花而笑的佛像。
彌勒。
只不過王并弓越看越覺得那個佛像的面容和某人很像……
不過這也不重要，重要的是每日進廟里上香的民眾里，不乏有高鼻深目的本土埃及人……
王并弓不禁想起了劉盈曾經說過的一句話。
宗教是人類文明進程中的一個重要現象，對人類的世界觀、人生觀、價值觀有重大影響，可以將不同種族、民族的人們彌合在一起……
所以，走一步看一步吧……王并弓心中暗暗點頭后問道：“我們是不是要將出兵的決議回報給陛下？”
竇廣國點頭：“當然。”
如今隨著越來越多的殖民點都建立起了電報社，他們已經不用再像從前那樣需要卡著點才能和長安城聯系。
所以，竇廣國將他們三人形成的決議寫在紙上，旋即從案幾下方的格子里抽出一個鈴鐺晃了晃，站在議事大廳外的佐貳官紛紛走了進來。
“電告長安，加急。”
那名佐貳官急匆匆離開之后，樊伉看了看桌子上擺的已經涼了的炒米粉，猶豫了一下還是接著吃了起來。
他，真的很餓……
(本章完)
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