趣書網 > 天唐錦繡 > 是夢想,還是理想?
  本來不喜歡對于書評區說什么的,不過看到是窮人老大在,那就聊幾句,誰叫人家打賞多呢,人家是VIP……(???)

  思想是從哪里來的呢?

  教育只是讀書認字嗎?

  體系是個什么東西?

  如果能想明白這幾個問題,那么你就不會認為我寫的這些超前。

  從貨幣誕生的那一刻起,資本主義便已經存在,因為貨物有了自己的價值,便會存在差價,我認為這就是資本主義的種子。

  無論人們有沒有意識到它,它都已經存在。

  唐朝人會不會接受資本主義?

  我認為會,只要貨幣存在,事實上資本主義就已經存在,所以,無所謂超前不超前的問題。如果這本書寫的是史前文明,那么毫無疑問是超前的……

  可為什么我們發展了幾千年,卻讓這顆種子在始終愚昧落后的西方生根發芽,而且最終長成參天巨樹呢?

  一個字:儒!

  儒家學說便于統治者對于人民的統治,它讓人民的思想禁錮在腳下的土地上,日出而作、日落而息,回歸一種最本源的生活狀態,安分守已、樂于天命。

  所以,統治者將儒家學說有利于統治的因素鼓吹到極致,將其他所有一切不安分因素全部扼殺。

  什么是不安分因素?

  欲望。

  那一份始終埋藏在人類靈魂深處的欲望。

  得到一個大的,卻還想要更大的;得到一個好的,卻還想要一個更好的;賺了很多錢,卻想要再賺更多錢;當了大官,卻還想要當更大的官;當了將軍,就想著當皇帝;當了皇帝,就想著統一四海、制霸全球……

  為什么資本主義在我們的歷史上無數次的萌芽,卻終究一次又一次的夭折?

  因為統治者不允許它的存在!

  它讓人們貪得無厭、始終不堪安于現狀、始終去追求更大的利益!

  那樣的人民,怎么去統治?

  可問題是,人類進步的動力是什么?

  還是欲望!

  永無止境的欲望!

  至于李二陛下會不會接受資本主義?

  這要看資本主義和李二陛下的統治權之間是否會產生矛盾。如果前者威脅到了后者,那么不用說,李二陛下分分鐘消滅掉……

  但是,你要知道,李二畢竟是一個不一樣的帝王,至少和絕大多數的帝王不同。

  咱不說道德,因為這老小子毫無道德可言……咱只說進取心。

  不僅李二陛下,有唐一朝,始終沒有喪失進取心,這跟北宋的有心無力、南宋的偏安一隅、明朝的外強中干、“我大清”的寧為友邦、不予家奴截然不同。

  儒家的思想在唐朝也尚未發展至巔峰,外部、內部的條件都很成熟。所以,我認為在這樣一個時代,有這樣一位帝王,復制一下“日不落帝國”的偉績,并非不可能。

  最最最起碼,咱這是YY小說,總要寫點過癮的東西。

  若是沒有一個新穎的、系統的理念去支撐,任何一個傳統的封建王朝都不可能做到這些。

  這本書可能不會寫那么遙遠,但是起碼要有個想象的空間不是?

  這不是遙不可及的夢想,而是理想。

  人如果沒有理想,跟咸魚有什么分別?

  這是誰說的來著,太特么有道理了,人才啊……

  當然,要是寫爽了,也不排除一口氣寫到大唐的旗幟飄蕩在每一個太陽升起的地方,誰知道呢……

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