蕭文明說話的方式直來直往，還真點中了比格胡的作風，他點點頭：“當然報告了，前兩天我還在大汗那邊，今天是剛剛回來的，沒想到就遇到了蕭爵爺……”
蕭文明沒空和他多客套，有單刀直入地問道：“那么達多可汗聽了你的話，有什么表態沒有？”
“什么叫表態？”比格胡的漢語究竟不是母語，很多詞匯的意思他都不理解。
“就是問你，達多覺得要不要給金密狄王子報仇？是現在就報？還是過些日子再說？總得有個想法吧！”
比格胡認真思索了一下，回答道：“這么說來，大汗似乎什么話都沒說……就只說是‘知道了’而已，更沒有提及報仇的事。”
聽了這話，蕭文明的臉上不由自主地浮起了一層陰霾。
在他的認識里，達多也是草原上的一位血性漢子，想當年達利可汗返程的時候遇害，他就膽敢不顧安危只身一人回來向大齊朝廷報信，
那時的達多是何等的忠義英勇！
而剛剛被害死的金密狄，又是頭一個支持他即位大汗之位的鐵桿親信。
他被害死了，按照達多一直以來的性格，一定會立即想辦法替他報仇的！
沒想到現在的達多，居然是這樣的冷酷無情……
看來人真的是會變的，當年這一位跟在達利可汗身后的小弟弟，現在居然變得比他的兄長，更加的深謀遠慮，甚至冷酷無情。
蕭文明嘆了口氣，卻沒法直接拆穿達多，只是冷笑著說道：“草原上都是忠義血性的漢子，你們家的達多可汗也不會例外。大概是你比格胡沒有把話說明白吧？不如有我親自向達多可汗說明，你可否引薦一下？”
比格胡皺著眉頭，搖了搖腦袋：“這個……似乎不太方便吧……”
“怎么不方便？你不是剛剛見過達多可汗嗎？難道他又轉移了，現在不知道去向？”
“那倒不是的……達多可汗現在就在曲善河邊的烏蘭通布，只是那邊我們戎羌正在開會，爵爺一個漢人，去那邊似乎有所不便。”
“這時候你跟我說方便不方便了？我是漢人又怎么了？我認識你們達多可汗的時候，他還什么都不是呢！我不過是讓你帶個路而已又怎么了？方便不方便的，也不由你來說。你把我帶去達多，還能殺了你？”
蕭文明忍不住發了怒，他就是覺得達多辦事不地道。
這個達多在草原上的武功遠遠不及他的兄長，要不是蕭文明看待和他有交情，并且他本人也是個中國通的份上，直接推動朝廷將戎羌與中原互市的特權交給了達多，否則達多怎么能夠那么容易，就再次統一戎羌逐步當上了這個大汗？
做人不能忘本，飲水需要思源，這時候給我擺什么臭架子！
比格胡還真被蕭文明這幾句話鎮住了，終于喏喏連聲地答應下來：“好……好吧……反正我也是要去參加烏蘭通布大會的，就和爵爺一路去吧！”
蕭文明松了口氣：“這還像句人話！”
剛剛揮動了大棒的蕭文明，便又給比格胡喂上了胡蘿卜。
“烏蘭通布大會我也知道一些，說是草原諸部的聯歡，其實是各家炫耀自己的實力。看你手下就這幾個人，又被我消滅了不少，過去也不過是跑龍套罷了。這樣好了，你這里所有的羊我全都買下來，真金白銀的給你，并且你今后手里要是有東西，全都可以送到開城那邊去貿易。我給你批條子，讓你站著就把錢賺了。怎么樣不算虧待你了吧？”
蕭文明這話讓比格不并不精明的大腦飛速運轉了起來。
可這一計算，就讓他的嘴角情不自禁地揚起了笑容——這不相當于又給自己提供了一套“互市”的特權了嗎？
那么就可以用自己部落的牛羊——甚至換來別家部落的羊群——去同中原人換取鋼鐵、器皿、布料等各種緊缺的物資。
那么他比格胡就會成為草原上另一支強權。
再經過一代人或者幾代人的經營，搞不好，就能競爭一下可汗之位了！
于是比格胡果斷答應，欣然同意帶蕭文明去曲善河畔的烏蘭通布去見達多可汗。
蕭文明的人馬再加上比格胡的部落，向著西北方向前進，人群很快同茫茫不著邊際的草原融為一體……
就這樣一連走了三天，雖然明知道比格胡肯定認得路，但是蕭文明還是忍不住問他：“這是去烏蘭通布的方向嗎？怎么我感覺走偏了？”
別說蕭文明的這個逼還真是裝到位了。
比格胡連忙回答：“不愧是爵爺，烏蘭通布應該是在更西面的方向，但是在草原上要找到那里就不容易。咱們要先找到曲善河，然后再順著河走，就肯定不會出錯。”
道理還真是這么個道理，這也是在草原上行軍的經驗之談。
于是又走了兩天，一直走到天氣都漸漸寒冷了，一條寬闊而平靜的大河，終于出現在了蕭文明面前。
這就是被戎羌諸部視為圣河的曲善河，也是戎羌草原的母親河。
河水發源自高山的冰川融雪，又匯聚了草原上甘甜的雨水，將水分和滋養流遍了整個草原，仿佛母親的乳汁一般，滋養了這片廣大草原上的青草、牛羊以及人類。
戎羌草原上的人，對于曲善河有著別樣的感情。
哪怕就是放牧的時候，不到快餓死的時候，都不會讓牛群羊群去吃河邊的嫩草，因此大河兩邊的草，都要長得比其他地方更深、更好。
原本性格還有些混不吝的比格胡，一見到曲善河，神情就變得異常肅穆，帶領族人紛紛下馬，撥開將近一人高的野草，來到曲善河畔，跪在地上低頭喝了一口河水，又讓胯下的坐騎，也同樣把臉埋進河里喝個飽。
這就是榮昌草原上“飲馬曲善”的傳統儀式。
蕭文明也入鄉隨俗，跟著來了這么一出，或許在不久的將來，他也能成為戎羌草原的一員，又或者是主人吧……
沿著曲善河向西走，也就是逆流而上，原本不見人煙的草原上，也漸漸有了人氣，并且有成群結隊的戎羌部落同行，想必也是去赴烏蘭通布大會的。
蕭文明原本是中原人士，出現在草原深處就已經足夠稀奇的了，又帶了四千多騎兵的隊伍，怎么看怎么像是來找茬挑釁的。
實力不強的部落，就遠遠躲著蕭文明；而實力強大的，就敢直接過來質問。
這樣行動就很不方便，也太扎眼了。
于是蕭文明便讓大隊人馬停下，選一處安全僻靜的山腳之下駐扎下來，而他自己則同林丹楓和楊妙真二人，再加上精挑細選出的三十名武藝高強的蕭家軍的兄弟和娘子軍的姐妹，這才會同比格胡部落，繼續向前走去。
蕭文明已經足夠低調了，然而他漢人的身份實在是與這里的畫風格格不入，依舊引來一路上人的側目。
就這樣又走了兩天的時間，蕭文明終于來到了傳說當中的烏蘭通布。
烏蘭通布可并不是什么大城市，而是一座山體渾圓的并不算太高的山。
傳說當中，是九天玄女騎的一只玄鳥，在烏蘭通布山上產下了一顆神卵，經過蒼狼、神鹿、禿鷹的輪流孵化，經歷了九九八十一年，神卵終于破裂，卵中產出了一位神人，此人便是戎羌諸部的共同祖先。
這就是戎羌誕生的神話。
而神話的誕生地——烏蘭通布山，也就成了戎羌逐步共同供奉的神山。
不論是誰，全都嚴禁踏上神山半步，因此整座山上草木茂盛，長成了一座天然的綠色堡壘，四周的樹木上也都被纏上了花花綠綠的布條，代表了各部落的敬意。
看上去雖然凌亂，不少布條也因為年代久遠被大風撕成了絲縷，卻也別有一番神圣肅穆的味道，充滿了歷史的厚重。
山下已經聚集了無數的部落，各自搭好了帳篷，一眼望不到邊。
如果可以從飛機上向下俯瞰的話，那么在烏蘭通布山下，必然是一塊綠色的絨毯上點綴著無數的花朵。
蕭文明是要去會見達多可汗的，但是看到場面如此之盛大，蕭文明也意識到，達多還得忙著這場大會的事，自己需要找達多商議的事，也不是一天兩天就能解決的。
于是他也學著眾人的樣子，卻故意遠離烏蘭通布大會的核心，選擇了一處空曠的地方安營扎寨，并且營地的規模也不大，就三個大帳篷而已。
蕭文明林丹楓和蕭家軍的弟兄住兩個，楊妙真和他的娘子軍的姐妹住另外一個。
然而蕭文明如此低調，卻依舊惹來了其他草原部落的不滿。
幾個部落聯合在了一起，專門派人過來，堵著蕭文明營盤的門就破口大罵。
蕭文明聽不懂戎羌話，也不知道他們罵了些什么，但是看他們兇神惡煞的表情，也知道罵的必然十分難聽。
蕭文明心胸并不開闊，也不是個好說話的人，被別人這樣罵，他不可能覺得心里好受，然而在戎羌人的心窩子里和他們大打出手，或者是互相指著對罵，也顯然不是個明智的選擇。
于是蕭文明就讓比格胡出來說說情，就說蕭文明是來見達多可汗的貴客，讓這些戎羌部落的人各自退散，不要出來搞事，否則得罪的就不是蕭文明，而是達多可汗了。
誰知比格胡出來講話之后，那群人居然罵得更兇了。
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