這是做什么，有小兵不知道發生了什么，鼻子下面一張嘴，他不知道，可有人知道啊，他偷偷用肩膀碰了碰前面的人詢問
“哎，你知道什么情況嘛”
“哦，聽說咱們都統的祖父母前陣子雙雙離世，都統今天特地擺臺祭拜。”
“這樣啊，那都統豈不是要回家奔喪了。”
主將離營的話，下面人肯定會有一些想法和擔憂，畢竟許恒的能力現在全軍都是信服的，若許恒離開，后面接任的人是否合適，這都是未知數，人總是對未知充滿抗拒。
“那倒不會，我聽我的上官說，許都統打算明年蕩平北胡，還北境徹底的安寧，所以許都統這次不回家奔喪，就在這里擺臺祭祀。”
“啊，那真的太遺憾了，自古忠孝難兩全，這大人物同樣如此啊。”
等時間到了，許恒身著孝服，在幾萬將士的矚目下，舉辦了祭拜儀式，等禮成后，許恒對著下面的人說道
“孝，天之經也，地之義也，人之本也，我許恒今日做了一個不孝之人，可為了大周，為了北境黎明，這不肖子孫我許恒是當定了。
北胡狼子野心，燒殺掠奪，無惡不作，北境子民深受其害，圣上深有感觸，為了朝廷社稷，特許許恒戴孝主事，今天我再此起誓，不滅北胡，誓不回還。”
說完這話，許恒直接示意下面，在下面等著的阿郎收到指示，趕緊端著匕首和一碗清水上前，許恒拿起匕首，在掌心劃了一刀，擠出鮮血滴進水里，直接一口喝下，然后把碗摔在地上。
身體發膚受之父母，許恒就用自己的鮮血表明自己的決心，他這番表態，讓下面看的人心有感觸，前面的人開始帶頭高呼，這聲音會傳染，數萬大軍紛紛響應。
許恒看喊的差不多了，就開始說自己的練兵計劃，現在他要軍隊整個冬天都進行軍事化管理，天亮起床做操，一直到天黑才算終止，說是軍事化訓練，
比后世某些高中還是人性化不少，至少是按照日出而作，日落而息，而不是披星戴月的程度，對于這種嚴苛程度，因為許恒的帶頭，下面的人也沒有太多怨言。
當然許恒讓他們這么辛苦，待遇也是不錯的，五天一頓大肉，每天一頓干飯，這個時代想頓頓吃干飯，有的地主家都不一定能做到。
這許恒除了增強大軍的素質外，對于北胡也沒有聽之任之，他根據這些俘虜對于自身家鄉的描述，對北胡草原的情況有了一個具體的了解。
許恒當初讓人錄俘虜的口供，對于他們的籍貫也特別問詢過，許恒當初給俘虜的政策已經提前說過，據實交代，那直接按照刑法判罪，只要做夠一定年限，就給他們自由，若是發現有人撒謊，從重從嚴判罪。
當初錄口供時，特地把普通認識的胡人聚在一起，讓他們相互舉證對方是否有撒謊，若是揭發有效，自己則可以減刑。
對于自己家鄉的問話，對于自己判不判刑沒有什么影響，也沒人在這上面撒謊，許恒就通過這些信息，對于北胡部落有了明確的認知。
北胡除了貴族拓跋部落之外，其他都是附屬的部落，當然這個依附的程度和心意總有一些區別。
有一些小部落對于拓跋部落可沒那么忠心，他們只是畏懼拓跋的強勢罷了，甚至有的部落對于拓跋是憎惡。
不患寡而患不均，這些部落跟著拓跋部落南征北戰，結果分贓是得的最少，而干的活最多，久而久之誰都有怨氣。
許恒了解了這些情況后，再分派時，就特別設計了一下，讓一些對拓跋掌權持中立的意見部落，跟著有優待過的部族一塊生活，再讓眼線挑撥雙方的關系，讓他們知道，同是草原部落分什么高低不等，這大周對于他們這些部族除了拓跋部族以外，其他人都是一樣的。
許恒就這樣讓許多人對拓跋部落產生了不滿，再散播一下最后的感慨，還是大周的管理比較好，對于所有大周子民都是一視同仁。
許恒散播這個消息主要還是欺負這些下層胡人對大周的制度不了解，封建王朝肯定有階級，但是許恒隱瞞了階級壓迫，只說大周人人有機會成為貴族，讓他們對拓跋部落產生不滿。
相反許恒在俘虜中，要求管理的人盡力做到公平，讓這些胡人更好的了解大周的好。
這若是打敗北胡，清除了拓跋部族，對于其他部族許恒也不能殺光，草原這么大，長期放任不管，難保又出什么成吉思汗，努爾哈赤這類的人物，肯定得想一個切實有效的替換制度。
現在草原還沒有出現厲害人物，他們也沒什么信仰，不過是到處找食解決溫飽的人。
許恒打算讓他們相互牽制，大周加深跟他們的經濟來往，再讓各部族成立一個草原聯盟，主事從不是單一部落擔任，而是選擇一些有矛盾的部落輪流，當然大周對于這個有絕對的掌控權。
其實這個制度肯定不是萬能的，游牧一直是農耕的威脅，直到工業化發展起來，進入熱武器時代才算解決。
至少這個方式對于現在是適用的，從沒有完美永恒的解決方法，只有現在最適用的。
許恒等一些俘虜教化的差不多了，把一些輕罪的俘虜進行了赦免，放他們回家。
這些能赦免的俘虜一般都是最低級的戰士，自然在戰爭時犯的罪也最輕，在勞動改造時，屬于積極配合，思想也是最進步的人才能獲得。
這赦免許恒為了體現重視，特地辦了一個赦免儀式，每個人還都有一份赦免公文，上面就跟后世老師給學生寫的評語一樣，記錄了這些俘虜在俘虜營的表現。
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