趣書網 > 在美漫當變種人的那些年 > 第一千三百六十七章心中之劍
  杜蘭的拋磚引玉太可怕了,簡直顛覆三觀,好在沒有幾個江湖高手會認同杜蘭這種‘帥劍’的思想,不然想想都感覺生無意義。

  沉默,漫長的沉默,杜蘭看大家都是吃壞肚子的表情,不由哈哈一笑:“顯然大家對‘實力是一時的,帥氣是一生的’這一句話還是沒有深刻的理解啊。”“而且大家難道沒有意識到越帥的人往往也越厲害么?就以在座各位來說,這位曉夢姑娘的出場帥吧?大家一定會說帥,那么她厲害么?想必大家也不會否定。”“還有秦國劍圣蓋聶,流沙首領衛莊,兩人皆是五官端正的大帥哥,同樣他們也很厲害。”杜蘭這么一說,不練武的吃瓜群眾倒是覺得好像沒錯啊。

  連一些武功低微的江湖人士也開始懷疑了,難道自己不厲害的原因是自己不帥么?

  杜蘭擺事實講道理,說的眾人都不知道怎么反駁。

  “我不同意,不帥的人怎么就不厲害了?我盜跖第一個不同意。”盜跖心說自己雖然不帥,但自己很厲害啊,自己要為低顏值俠客正名。

  “你盜跖是盜圣自然不需要顏值,我們這次是論劍,不是論盜,就算你不同意,但事實還是證明劍客才是所有職業中最帥的一個。不然你怎么解釋江湖多劍客?”杜蘭撇了盜跖一眼繼續說道:“所以我認為劍客的實力就是和帥氣值有關,又有什么問題?”

  額。盜跖否認不了,因為大部分人都覺得劍客帥,而顏值高的劍客也確實更加厲害,至少在場的劍客就沒有歪瓜裂棗。

  可是真的好不爽,除了盜跖,現場的低顏值俠客立刻就對杜蘭怒目而視,顯然是不認同他唯顏值而論的這番話。

  杜蘭說完了,他畫了一柄帥劍,他心中的劍和劍客就是要帥。

  “大國師的見解果然還是一如既往地別出心裁。”卻是張良笑了起來:“大國師說完了,那么我也獻丑了。”張良展開自己的畫,卻是一柄樸實無華的直劍:“我畫的劍乃是——英雄劍。”

  “上報社稷,下安黎民。”張良的英雄劍,并沒有什么新意,無非就是胸懷大志又行俠仗義的英雄所配之劍,張良希望英雄劍可以激發天下眾人的英雄之氣,死社稷而不畏殘暴。

  在經過大國師那不靠譜的帥劍之后,張良的英雄劍就顯得高端大氣上檔次了。

  “好一柄英雄劍,可見張郡守心中所圖不小啊。”扶蘇若有所指。

  “殿下客氣,在下不過是說出心里話而已,現在大秦就需要無數個英雄,只可惜激發英雄之氣的英雄劍只在我心中,恨不能讓它出鞘。”張良可惜地說道。

  接著齊魯三杰的大師兄伏念也展現了他的劍:“我這柄名為‘平民劍’,劍出而平民一心,無可匹敵。”“若昔日六國百姓萬眾一心,今日便無有大秦。”

  扶蘇哼了一聲:“伏念先生,恐怕是太小看大秦了,就算六國抱團,大秦又有何懼?”反正也不可能成真,所以扶蘇也吹個牛說大秦不怕團結的六國。對這什么平民劍,扶蘇呵呵一笑,表示根本不可能存在,不過一泡影而已。

  然后就是低調的顏路了:“我這是無名劍,人人心中皆有無名劍,只是不是每個人都能挖掘此劍。一旦此劍出鞘,人人皆是劍客。”

  齊魯三杰簡單介紹之后,氣氛尷尬了起來,其他人都不太會動嘴皮子,都不知道怎么開口。

  所以扶蘇就讓身后的劍客開口接著說。

  什么無敵寶劍,一出鞘就無敵啊;還有神兵寶劍,可以斬斷所有兵器啊;甚至還有飛劍,只要一個念頭就可以殺敵于萬里之外。

  扶蘇身后的劍客還真是劍客,說的東西扶蘇都不好意思聽,比起對面齊魯三杰以劍暗喻的高明手段,這些粗鄙劍客簡直就是文盲。

  不過也難怪,這些劍客就知道殺人,不像齊魯三杰胸懷天下。

  扶蘇都為手下劍客的膚淺丟人,他們難道真的以為這是論劍么?只是以劍為引子而已,真正要討論的是自己的價值觀啊。

  相比之下,大國師的帥劍雖然不靠譜,但至少有理有據,指出了世間多以貌取人之輩的現實。而齊魯三杰的‘平民劍’‘無名劍’‘英雄劍’說的是團結,潛力和大志。比無敵寶劍、神兵寶劍、飛劍都要高明太多太多。

  粗人就是粗人,不能和齊魯三杰比啊。但扶蘇也不能當眾指責,只能對對面說道:“我們以有四位開口,不知對面還有誰愿意直抒胸臆?”

  “我來。”卻是墨家巨子,展開了一柄漆黑的劍:“我稱呼他為‘兼愛劍’,此劍一處,天下大同。止兵戈休戰事,人人以愛自勉,再現三皇五帝之盛景。”

  三皇五帝可是部落時期啊,那時候大家連自保都困難,這是要開時代的倒車啊,杜蘭在心里吐槽。

  不過其他人都被巨子的大氣宏愿震懾住了,紛紛表示不愧是墨家巨子。

  連扶蘇都擊股而立,就是拍大腿直起身子:“此等人間樂土,乃眾人所向往,只可惜卻是夢幻。”

  “是不是夢幻,得等我墨家弟子實踐之后才能知曉。”巨子是行動派,“若是成功,那便不是夢幻而是現實。”

  扶蘇點頭,明知不可為而為之,這位巨子確實是個人物,怪不得秦國一直通緝也沒能把他干掉。

  領導說完了,高漸離這個墨家打工仔也開口了:“我畫的那是‘情義劍’,世態炎涼,世道淪喪,唯有情義最動人心,愛情義氣乃世間最可貴之物,希望天下人皆能擁有。”說話之間他想起了昔日好友荊軻以及今日相愛卻不能有結果的愛人雪女。

  高漸離和雪女也是苦命鴛鴦,明明相愛卻因為高漸離心中執念不能走到一起。高漸離心中是想要繼承荊軻遺愿完成刺秦的,可是他也知道這很危險,一旦失敗就會被施以‘族刑’,所以為了不連累雪女,他們注定不能走到一起。

  族刑就是常說的‘株連九族’這種連坐刑法,九族是很高的族刑刑法,一般就是殺一家。這種刑法從夏朝就有了,夏朝之時,圣王夏啟在打仗的時候就說過:誰敢逃,就連你兒子一起做掉。這也是有記載的最早的連坐,

  很久以后,周伐商,舉出的紂王之罪就有一條‘罪人以族’,就是把個人的罪擴大到族人身上。

  因為責任和顧忌,高漸離和雪女就一直沒有結婚,不過現在高漸離倒是用這個機會表達了自己對情義的向往。不愧是浪漫的藝術工作者。

  雪女聽了也很感動,她多希望世界上真的有‘情義劍’啊。

  墨家的代表雖然有些感性,不過他們的劍卻也是世間之寶,讓人心生向往。

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