趣書網 > 仙神紅樓從呂布模板開始 > 第二十七章:筆落驚風雨
  古之學者必有師。

  師者,所以傳道受業解惑也。

  人非生而知之者,孰能無惑?

  惑而不從師,其為惑也,終不解矣。

  生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;

  生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。

  吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?

  是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。

  ......

  當賴尚榮靠著先天境界對過去的記憶進行回憶,很是輕松的就將這一篇千古傳頌的《師說》給當場默寫了出來。

  旁邊圍觀的幾個人并沒有說話,可是一雙雙明亮的眸子正在直勾勾地盯著他所書寫出來的圣賢文章去看。

  頓時間,屋子里面靜悄悄的,甚至就連那一丁點兒的呼吸聲音都顯得極大。

  直到許久之后,賴尚榮才微抬起頭來,看向眾人,才從眾人的眼神里面看出那不可思議至極的震驚之色,忙起身來手執弟子禮,拱手說道:“老師,我已經默寫完畢了。”

  “好,好,好!”

  鄭玄看了這璀璨文章之后,亦是忍不住驚嘆起來,一連說了三個好字,隨后才笑看著賴尚榮說道:“這真是遺落人間的圣賢文章啊!言簡意賅,鞭辟入里,非古圣先賢不可作文,以你的年紀和才學,也應該是做不出來這等文章的,但是,你能夠將其從古籍里面將其翻閱出來,并且將其重現人間,繼圣賢學問,這番才情和作為,必將名垂青史,永載史冊。”

  神仙世界,虛無縹緲,太過于遙遠。

  似鄭玄這類的讀書人,最大的夢想,雖也是神仙,但是,神道無影,仙道飄渺,若無緣分和造化,只怕終其一生也無緣得窺幾分神仙世界。

  故而退而求其次,落一個名垂青史,永載史冊的名頭,則將成為所有讀書人的畢生追求。

  如今鄭玄望著自己的學生賴尚榮竟將這千古圣賢文章,傳承下來,亦是忍不住微微動容。

  若是賴尚榮未來能夠成為一位名垂青史的圣賢,那么作為賴尚榮的授業恩師鄭玄,豈不是也能夠隨著賴尚榮一起名垂青史,永載史冊?

  這般作想,如何不讓鄭玄激動和興奮呢?

  “老師,這圣賢文章的原本只怕早已經成為孤本,如今又被小師弟遺失,弟子觀這天下并無此文章流傳,應該是無名氏亦或者是隱居大賢所作,唯有如此,方才沒有讓這圣賢文章公之于眾,流傳天下。”

  “弟子認為,老師何不如署上老師自己的名字,以老師自己的名義發表出去,如何?”

  “老師,這可是名垂青史的機會啊!不容錯過。”

  忽然,旁邊一個學子眼紅心熱地看著這篇璀璨文章,心中想著讓自己未來的道路走的更寬闊一些。

  若是鄭玄能夠憑借這一篇孤本的圣賢文章載入史冊,便是他們這些弟子也可以獲益頗豐,未來無論是做什么事情都可以順利和容易。

  旁邊的幾個人也是動心,面對這巨大的名利誘惑,亦是忍不住慫恿起來鄭玄,欲將這一篇先古圣賢文章私自占為己有。

  在他們看來只要鄭玄愿意利用自己那天下大儒的名氣遮掩,借助于這一篇璀璨文章讓自己在天地間的名望更上一層樓,載入史冊,青史留名,并不艱難。

  賴尚榮亦是從旁說道:“那孤本卻已經遺失,只怕是找不到了。”

  就在眾人看向鄭玄,期待鄭玄如何抉擇的時候,鄭玄則是緩緩地拿起了書案上頭的錦繡文章,眼神閃爍著亮色,似乎內心是掙扎的。

  一邊是名垂青史的榮耀。

  一邊是道德良知的拷問。

  下一刻,鄭玄經過了激烈的內心掙扎,便是看向賴尚榮,詢問道:“榮,你認為此事如何去處理?”

  “舉頭三尺有神明。”

  只見賴尚榮搖了搖頭,說道:“這篇文章乃是古之圣賢所作,我們又如何能夠污名竊文,私自占為己有?那怕此事能夠做的天衣無縫,無人知曉,我亦是不為也。更何況,天地,地知,神仙也知,難逃欺世盜名之徒的惡名和罵名,何苦壞了自己一輩子的名譽,因貪婪之心,反害自己晚節不保呢?”

  面對如此驚人的名利誘惑,賴尚榮至始至終都不在乎。

  神仙逍遙,賴尚榮求的是神仙大道。

  所以,便是賴尚榮心中還有著許許多多不屬于這個世界的圣賢文章,也是不會打著自己的名字,將其發表出去。

  他只是一個璀璨文明的搬運工。

  一個五千年文明的智慧,足以讓賴尚榮站在巨人的肩膀上俯瞰下面的這些云雀,成為那眾人需要仰望的鯤鵬。

  見到賴尚榮如此說,其他弟子在旁邊都是心頭痛罵,“愚蠢,當真是愚蠢,迂腐不堪,這般青史留名的事情,如何能夠說放棄就放棄?”

  反倒是鄭玄臉色逐漸露出一抹笑意,笑看著賴尚榮,說道:“知我者莫若榮也。”

  尋常弟子們不開天眼,不見真神。

  而名望和修行達到鄭玄這個境界的人,或多或少都知道這個世界之外還有神仙世界存在。

  煌煌天庭,高居九天之上。

  厄厄地府,深埋九泉之下。

  天庭,地府,神仙,那都是存在的。

  若是鄭玄私自占為己有,那么極有可能像賴尚榮所說的那樣,身敗名裂,晚節不保。

  更何況,以大儒的精神品德,也是絕對不會允許自己如此作為的。

  若是這樣做的,那么他便不是大儒名士,而是路邊野草。

  大儒之所以稱呼為大儒,非得品德高尚,學富五車之人不可當之。

  鄭玄知道自己的這些弟子凡心太多,追逐功名利祿,無意傳承自己的衣缽,拜自己為師,也只是為了求一個仕途暢通,一路亨通。

  唯獨今日賴尚榮的表現,深得他心,覺著圣賢大道,后繼有人也。

  鄭玄素來嚴肅,不假顏色的臉上也是不由得露出了笑容。

  “賢徒高德,以后可為我衣缽弟子?”

  如此高的評價,頓時震驚今天在場的其他學子。

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