“小惠兒你冷靜一點，不要亂想了，放輕松些。”木子云攙扶著發抖的棘樂小惠兒，來到了幾百層長街上老樹妖的身旁。
木子云對老樹妖說道：“老樹，你可有法子幫她穩定住心神，我甚至都不知道哪一個魂魄是她自己的。”
老樹妖綠色的眼睛熠熠閃光，他只用一根藤蔓點了棘樂小惠兒的額頭，小惠兒的身體穴脈就變得晶瑩透徹，放出淡黃色的光芒，而穴脈的核心處，長出了一棵翠綠綠的閃光的草，那草兒開枝散葉，連接上了小惠兒的每一根穴脈，而小惠兒也漸漸地穩定下了情緒，她閉上了雙眼，如熟睡一般，但額頭仍冒出汗來，嘴唇微微顫動。
小惠兒的身邊出現了綠色的懸浮的光點，由疏及密，光點后的景象也開始緩緩變化，仿佛構成了一面可窺探人世間的鏡子。
“這是？”木子云狐疑地望著老樹妖，問道：“老樹，你在做什么？”
老樹妖回道：“我雖然為亡魂，但能力仍在，就如同你說的鬼國始終滿足亡魂幻想的要求一般，你或許看不到我能力的效果，但我能看到，并且，我不介意與你分享。”
“你可以看到她的內心和往事？”木子云急問道：“會傷害她嗎？”
“不會，你即將看到的，就是她的記憶。”老樹妖說完之后，棘樂小惠兒穴脈之中的那顆仙草便開始淡化了身形，與此同時，小惠兒的背后出現了一個變換著不同畫面的環形的“鏡子”，將老樹、木子云和小惠兒都包裹其中，片刻后，圖像變得連貫起來，而“鏡子”里也出現了聲音。
木子云看到了一群女孩圍在一起盯著自己看，木子云看到的就是棘樂小惠兒記憶中自己所處的角度，也就是說，這是當年一群女孩圍看棘樂小惠兒時候的場景，她們視線的角度有些不對勁，使得小惠兒顯得十分矮小，或許那時候小惠兒就是個孩子吧。
第二個畫面開始，視線的主人一直在發生變化，就如同他生前遇到“幸運”里賭視覺的小莊一般，所見到的同一景象因為不同人的眼睛而變得不同樣，許久之后，木子云終于見到這些女孩所圍看的那個物件，原來，那是一個繡工粗糙的小布偶，而布偶的身上繡著小惠兒三字。
木子云驚喊了一句小惠兒，也就在此時，“鏡面”碎裂開來，木子云和老樹一齊夢回了那段萬年以前的往事。
這個世界很少有國的存在，修行者們不愿接受束縛，只有凡人才能被法則所禁錮，而這種禁錮，往往比世間任何一種牢獄都磨人的徹底。
胯瓦族窮居于大澤山，已有幾千年歷史，一族守山恒心不變，而一族則為一國。
當年的世道非比尋常，因恰逢三千年一次的創世大戰，使得無數百姓流離失所，有一隊飽嘗獄災之人，被官差押送至京都修建長城，大戰既起，并迅速升溫到白熱化，雖戰地相隔萬里，卻也波及至此。而這群犯人多為精壯男子，做尋常百姓時就囂張跋扈，常欺男霸女無惡不作，他們借助戰時人心動蕩，合伙暗殺了官差，并逃進山中自立山頭，未曾想越是亂時官府對法令的掌控就越威嚴，沒幾日官府就下令剿滅這些惡賊了。
這群男子棄山而逃，一路被追殺，最終三五十人逃進了大澤山中，才擺脫了官府的追擊，大澤山地勢險峻，易守難攻，山腰處有間破廟，但矮小破舊掩藏在枯草之中，廟頂離地只有幾尺高，其內雕刻著個土人，旁邊立了塊磚頭，上刻著胯瓦山神，這廟當本身就有五百多年歷史了，只是當年某個做法之人偶然在此搭建，在此之前之后，再沒有人進入過大澤山內。
領頭男人便跪倒再次，說道：“從今日起，我們便是胯瓦族人，世代守在此處，不再出世。”也出不了世，戰爭后便是和平，和平之世可容不下他們這些骯臟之人。
但大澤山內并沒有成為世外桃源，只因這山內貧瘠少水，莊稼種植不出，而果林又實在稀缺，這群男人挖樹根野菜，拋硬土探水源，忙活了幾個月才徹底穩定了下來，勉強能活下來，又一齊蓋了土屋，搭建了睡棚，至此，下一個問題就來了，他們需要女人。
男人們斟酌了一夜，最終決定出一次山，他們畏首畏尾地翻過了山石，連夜憑著模糊的記憶跑了幾十里路才遇到了一個小村莊，村里只有十七八戶人家，這群男人摸黑一齊爬進了一家門院，不料卻被出房解手的主人家發現，那人當時就被面前那幾十個黑乎乎的壯漢嚇得不清，還沒來得及喊就被開了瓢，應聲倒地。
賊人們沖進家里，摸索的燃起了蠟燭，房里左右兩屋，右邊睡著死去男主的媳婦，四十多歲，左屋睡著個二十幾歲的小子，男人們殺了小子，再打暈了女人扛著就跑。
村里終于有了第一聲尖叫，那是十幾歲的丫頭宋家女兒，她和他娘親一齊被賊人扛到了肩上，連哭帶打的被打暈了過去。
賊人們搶走了糧食和酒，也不需要錢，今后也用不著，天還沒亮他們便啟程回山，未到晌午便趕回了山上，賊人們這才有心數了數，一共扛回來了二十一個女人，其中有六個被賊人們失手打死，原本只是想打暈，但賊人們當時心里也怕的很，所以出手重了些。剩下的十五個女人，最大的五十多歲，最小的就是那十幾歲的宋家女兒。
賊人們都是血氣方剛的漢子，這般勞累奔波已是疲乏，更加上在山中困居多天，心里燥火，因此他們相視一番后，一齊變成了畜生，撲了上去。四十六七個賊漢子，做著天殺的行為，可憐那宋家母女二人，就這般陷入了狼窟。
摧殘過后，賊人們又有些苦惱，女人太少，生出的娃都不知道是誰的，他們可不想共妻生活，便又商量再往另一方向下山去，抓上更多的女人回來，而這十五六個女人權當是眾弟兄發泄的玩具罷了。
之后，他們一批批的下山，各自搶各自的媳婦，也經歷過官府的追殺，被擊殺了十幾個賊漢。官差追來后，他們便逃進大澤山深處，利用之前積累的求生的方法，挨過了官府的搜查時間，待官兵走后，他們再出來搭建房子和自己搶來的媳婦“過日子”。之后的七八年時間里，女人完全成了生育的工具，一年一個從不停止，而之前的那十五個被當做發泄玩具的女人們更加凄慘，她們生的娃無名無主，自己還必須將其養活，并仍然時時充當著“玩具”的角色。
所以七八年后，算上孩子，大澤山胯瓦族已經有幾百人了。孩子也不允許出山，但山里的資源貧乏，那些賊漢子們又決定控制人口了，而對女人的態度卻從來沒變過，其實他們自己也十分膽怯，害怕自己的所作所為會受到天譴，他們時常會關注女人們的私語，害怕她們起了壞心思偷跑出去，將官差引來。
但還是有一人跑了出去，就是那個宋家女兒，可憐的姑娘經歷了這些年無情的摧殘，已經枯瘦如柴，面如黃花，才二十三四的年紀，她已經生下了八個孩子了。男人們不把她當人，也就對她看管的輕，一同被擄來的其他人，甚至連自己的母親都已經麻木的活在現實中，甘愿像豬狗一般活著了，但她卻依然心存希望，她一出山便跑，不知跑了多遠才見到了人，立即就暈了過去。
宋家女兒帶來了憤怒的官兵，和當年那些被搶走妻女的村民，他們沖上山來，剿殺賊人。然而賊人在大澤山生活多年，早就熟悉了山中地形，他們借助那險峻的地勢，再次躲過了追殺，官兵們這回耗上了勁，苦苦尋了幾個月，依舊沒有找到賊人的痕跡，無果而返。
而賊人也死了六七個，只剩下了二十幾人，女人和孩子成片的餓死，最終只剩下了八個女人，四個孩子。
這一回，賊人絕不下山了，而官兵在山腳設立了層層關卡，甚至特地調派過來一支軍隊，常年駐守于此，就是為了防備賊人出現。
二十幾個賊人，就靠著那八個可憐的女人，十多年功夫，又將胯瓦族變成了上百人，而等到那些孩子長大后，這群畜生竟然又換女相娶，終于過上了夫妻同堂的“正常生活”。
如此，這就是胯瓦族第一代人的故事，也是木子云和老樹妖親眼再次見證的一件令人深惡痛疾的往事。
剩下的賊漢子們知道外面成了死路，所以絕不可再讓人出去，透露出他們的藏身之地，因此他們裝神弄鬼，給懂事了的孩子們灌輸荒誕可笑的念頭，給他們絕對不能下山的理由，而這些干干凈凈的孩子們也只會聽從并奉以為真，同時，賊漢們還是怕女人壞事，又因為女子實在太少，所以給女人設立了鐵定的規矩，那就是以侍奉男人以及傳宗接代為己任，不得擅自出門，不得交頭接耳，不得嬉笑玩樂，并要時常做多個男人的妻子，為其生子誕女。
這個家族的起源不可謂不丑惡離奇，但就是這么些畜生般的賊人創立的這個山中家族，竟然延續了千年之久。
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