趣書網 > 陰陽石 > 第十六章 吟游詩人的謎語(十)
  第二個謎語解開的快,眾人雖沒有多見到故事的幾位主人公,不過也免了許多遺憾,省得讓那些傷心往事,令自己心煩。

  第三個謎語“白老兒青牛,何出塞”2,眾人也是費了好一陣功夫,才從個人類同胞家中的藏書中找到了,真是一個時代有一個時代的“標桿”,這也是個人類的故事,恐怕所有的謎語都是關于人類的。

  某個特殊的時期,人族社會百家爭鳴、百花齊放,不同的學派、流派在各國之中大力發展,其中有一學派名為道家,主張順自然、聽天命,以“道”論人間。風箏聞后有十分感觸,因為她也是道人之一,對這世界的“道”理,也頗有感悟。

  風箏不禁說道:“果然道人的足跡遍布每個時代、每個角落,即使是兩個世界,只要自然有‘道’,就會滋生道人這一角色。”

  木子云提醒她世界可能完成過許多次重組,這也許是道人分布在各個世界和角落的原因,不過這個組織竟然能從遠古時代一直流傳至今,也彰顯了它的底蘊。

  道家由一人創立,人稱“白老子”(與現實中人物不同,單純杜撰,見讀多見諒),與同時代的諸多名人“花式百出”的出身相比,這位千古之師完全就是個“草根”,看看別家鼻祖,要么是從石頭縫蹦出來的,天地為師,要么是天降異象,年幼便學富五車,名揚天下。而這位白老子,本名叫青犇,連位名義上的老師都沒有。拿不出錢,拜不起名師,也上不了最低檔次的私塾,其實他也并不好學,趕上了就在私塾窗外聽一陣,也不算偷聽,就大大方方靠在那里休息,睡覺為主,聽學只是隨性。

  但這青犇是實打實的人才,就在窗外隨意聽得的學識,就比屋里的所有學員理解的透徹十倍,且青犇由于不屬私塾,不被管教束縛,所以對學識都是用、變而不跟,往往能跳出學問的禁錮,去聯想更多的道理,他也好武藝,找不到老師,就自己感悟,從山水間悟到萬物變化之理,并將其理活化在自身,認為五臟六腑也類似人間世界,由“道”由“理”所關聯,頓悟了一種心法之雛形,青犇稱之為“無極”,利用心法,他創造了三百九十六卦掌法,世間所有拳腳套路,見過的沒見過的,都能被其利用心法研學精透,且成就更高,又取樹枝為劍,利用心法創出無極劍法,可在天下當為第一,無形又有形,利用心法、劍法,青犇可以隨時創造出一套可憑此成立門派,并流傳千年的劍法。

  這位武界亙古第一神人,十五歲時,無師無派的情況下,已經達到了當代武力數一數二的水平,說起來也沒有人可信,但這位神人就是真實存在的,而他的事跡,也一點都沒有夸張,反而太過于保留,后人不知道,青犇的“無極”心法,已經可以挑戰人類生老病死的局限,在那個存在類似之前七國武俠的時代,他竟然悟出了修行、修仙水平的東西,而且就算放到木子云這里的修行世界,那個心法也不是俗物,也當屬第一。他很難受傷,就算受傷,利用心法也可以血肉再生,這一點,是當時無人可知的。

  十五歲開始游歷,他覺得自己有無限的精力,這世間所有他都想去試一試,都想去了解,且他行為極其低調,甚至“沒臉沒皮”,演技頗高。甘愿做一大幫會的掃地童,向他人跪拜稱爺,以偷學到些武法,得知武學各界的消息。

  離開之后,想學飛鏢,便加入鳳翎門,想學醫術,便想盡辦法加入天醫門,想學點劍法就加入華山派,把那些個明明不如自己的師傅哄得開開心心,讓自己學的越發的多,他幾乎每到一處都能遇到個紅顏,可謂是處處留情,也并非完全的好人,也屠戮過一山頭賊幫,也教訓過不順眼之人,也常做好人,救死扶傷、英雄救美之事不少,若他的經歷是一本武俠著作,那么讀者最大的感觸就是,這家伙一定是作者用金筆無限“幫忙”的人物,想怎么做就怎么做,一切好事都是他的,一切問題也都不是問題,他總是那么的好運氣,也從這本著作的第一頁開始,已達到了巔峰,接下來是一個又一個的人生巔峰。

  但是這些東西,當時的人是不知道那么細的,這個故事也并不是從當時的后人傳出來的,這一點,一時半會也說不清楚。

  他一直在游歷,所學全部由“無極”心法消化,繼而使其進化成更高的境界,但每逢高手,總是點到為止,佯裝辛苦,一來給別人留了顏面,再者有利于自己保持低調。武學搞膩了,就去當時的儒學一派當個學徒,結果儒家精華一概聞而不入心,他卻利用其學中妙理創造出了一套凌虛劍法,結果成了儒學一派流傳下去的最負盛名的劍法,這也是不為外人所知的,否則儒家一派可要丟不少的臉面,

  游歷到了二十歲,這家伙突然就玩膩了,把低調的程度稍微放緩了一些,建立了自己的派別,但不是打打殺殺的武俠門派,而是學派,他堅信只有依仗學說,自己的門派才能有期望一直傳承下去,這就是“道”家的由來,五年的歷練,天才的頭腦,他提出的無為而治、道法自然引來了大批的信眾,他無法將自己的心法傳承給他人,嘗試過但最終發覺這幾乎是不可能實現的。而成立門派之后,“道”家受到了多方打壓,但從來沒有人能夠與青犇匹敵,就算那些昔日與青犇不分上下的高手,來了之后,也不過三招立即倒地,江湖各人這才明白這家伙的真實實力有多么強悍,不過一年時間,青犇就成了江湖上無法撼動的武學第一,名號極多,譬如“劍圣”、“大宗師”等等,年紀輕輕的他,在搞定武林之后,繼而攻破了百家學說組成的壁壘,不僅躋身進去,還一鳴驚人,瞬間成為當時各國間最負盛名的學派,險些化眾為一,取締所有學說,各信眾尊稱其為“白老子”。

  然而白老子在三十歲壽辰之后,突然騎著一頭青牛,緩緩行出了崇陽關,自此再無下落。這人的失蹤是極其突兀的,記載是如此,而當時也是如此,各國千千萬萬信眾齊力找了他兩個月,有不少信眾找了他一生,都沒有見到他的蹤影,道家宣布白老子騎青牛出關成仙,也沒有人有什么異議,他那樣的人物,就算當即死了,也一定會被廣立廟宇,被傳頌祭拜無數歲月的,而道家失去了白老子后,也出現了不少精英,把道家學說開枝散葉,雖然地位不再是獨霸天下,但也是無法撼動的大學派,時至今日,道人廣布世界各地,甚至各個世界都有道人的影子,而道家一開始的學說指向就不僅僅是人類社會,而是自然與天地,一代又一代道人將“道”與“理”研透出更多的含義,卻逐漸的“無情”化,過于“自然”,風箏或許不是唯一一個發覺“情”理的人,但她著實為“道”家注入了新鮮的血液,通過道人間無限的“心網”,使得“道”家能夠逐漸跳出自然禁錮,往更高的層次伸展,如此一來,道學更是要亙古流傳,億萬年也喪失不了了。



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