回到酒店，大家都已經吃過了，魏武一個人去了餐廳，簡單地弄了些吃的。
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飯后，魏武一邊翻看多爾扎布的“詞典”，一邊對照詞典將止痛的經文譯成華語，并記了下來。
原來，那段經文果然是一段功法，只不過是個殘篇，前后應該都還有內容。
但就算是這樣，依然能看出這部功法的不俗。
這段功法主要是修煉精神力的，也就是人們常說的神識。
修煉之道，無外乎身心二途，初修重身，強者重神。
也就是說，普通低階的修士，只需修煉身體，讓身體變得越加強悍即可。
而到了金丹后期，元嬰、化神，甚至更高階的層級，則更需要修煉精神，神識的強度，才是制約修士能走多遠，能爬多高的關鍵因素。
特別是元嬰后期之后，對天地自然的感悟，才是能否進階的關鍵，無論你靈氣多么充裕，若是神識修煉不到位，無論如何也無法升階。
而這段經文就是修煉神識或精神力的功法，還是一步等級非常高的功法。
多爾扎布在“詞典”中，為了讓魏武更好理解，也用了一部分他得到的經文做例文，這些經文顯然是李普生傳的那段前半段，二者有很多契合之處。
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花了好幾個小時，魏武把“止痛的經文”全部翻譯了出來，并牢牢記住，這時已經快半夜了。
于是，他出了酒店，在水如常的陪同下，找了個小公園。
這是個森林公園，是一座不大的小山打造而成的，樹木茂密。
魏武來到林深處，盤腿坐下，開始運起經文所描述的功法。
此時他的體內靈氣充盈，甚至可以稱得上膨脹。
他從多爾扎布身上吸收過來的靈氣總量，還要超過一個化神后期巔峰的靈氣總量，其數量何其驚人。
加上他進階靈變境之后，已經不少日子了，靈氣本事就很充裕，要是精神力能夠跟上，早就進階道靈變中期了。
人的精神力存在于大腦，并通過神經系統作用和控制全身，這是普通人所熟知并普遍都有的精神力。
而修士則不同，其在修煉過程中，身體得到一次又一次的淬煉鍛造，皮肉筋腱、骨骼臟腑、血液神經都遠遠強于普通人。
尤其是12經脈、奇經八脈，經過靈氣的開拓浸潤，遠非常人能比。
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所以，修士到了一定的境界，一般是金丹后期之后，肌膚、筋腱、骨骼、血液、神經，甚至臟腑都會出現“電流”一樣的東西。
這些“電流”也是精神力的一種，是靈氣長期浸潤而形成的自主意識，當宿主運力或有危險出現時，這些“意識”會做出自主反應，加大宿主的進攻力度，或自主反應，抗擊危險。
而修煉精神力，就是進一步對這些機體部位的自主意識，加以強化。
一般在元嬰境期間，這些機體內部的“個體意識”，會得到最大化的鍛煉，回應宿主的能力，已經對危險的感知都達到了一個很高的強度。
而化神境，則是大腦的主意識與這些“個體意識”的進一步溝通融合過程，并慢慢可以讓主意識約束和指揮“個體意識”。
進入合體境，則是主意識與“個體意識”徹底融合，意識與身體合體，靈氣與身體合體，丹田里再也不見氣團、水珠、金丹或元嬰。
此時的靈氣完全融合在身體的每一處，精神力也一樣滲透進身體的任何一處。
遇到危險或需要攻擊敵方時，甚至都不需要大腦下達指揮，身體的任何一處，都可以隨時隨地地任意做出攻擊或防守的反應。
魏武現在的境界是靈變境初期的巔峰，無限接近靈變中期，其身體的“個體意識”已經相當豐富且強悍，身體的每一處都有“自我思考”的能力。
此時，要是能讓身體各部的自主意識與主意識，形成一定程度的勾連，便可迅速跨入靈變中期。
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若是這種“勾連”很緊密，則會直接進入靈變后期。
倘若主意識與“個體意識”完全融合，不分彼此，而靈氣也完全融入身體，則進入了返濮境，等同并略高于普通的合體境。
而那段“止痛的經文”就是修煉精神力的高階功法，雖然前后都有缺失，但后面的是合體境才能練的，暫時他還用不上。
至于缺失了前半部分，對別人來說，可能完全不能修煉，可對魏武來說，倒是一點不受影響。
首先，他天生經脈與眾不同，覺醒的六條六合神脈，相當于在主意識與身體各處多開了六條聯系溝通的渠道，練起精神力來事半功倍。
其次，他習練了很長時間的禪修，并有了大成，基礎的精神力已經修煉過了。
所以，雖然這段功法無頭無尾，但魏武并不覺得突兀，從第一句口訣開始練習，一點也不覺得違和。
而且，精神力的修煉，大多是意識上的冥想，而非普通功法的修煉，需要調動靈氣游走于相應的行功路線，通俗來講，就是比身體修煉的功法更容易操作。
當他照著功法冥想了一遍之后，明顯感覺到體內各處出現了無數“麻點”，就是輕微針刺感的酸麻。
這是各“個體意識”受到主意識的召喚，既好奇又抗拒，都冒出頭來抵御主意識，從而產生的麻木感。
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隨著冥想的進一步深入，這種麻感越來越明顯，猶如觸電一般，嚴重的時候，甚至會讓魏武全身都禁不住顫抖起來。
好在這種精神力的修煉，完全不需要動用靈氣，倒是不擔心靈氣岔氣而造成走火入魔。
冥想到第五遍的時候，那種酥麻感沒有了，取而代之的是全身似乎布滿了電流，在不受控制地亂竄。
這是主意識與“個體意識”的進一步交鋒，各個部位的“麻點”眼看單打獨斗干不過主意識，自動結成了同盟。
譬如，左腿上原有的幾千個麻點，就組合成了一道電流，聯手阻擊主意識的收編。
其他身體各部分也一樣，都各自形成“統一戰線”，一致對抗主意識的強大力量。
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