趣書網 > 快穿:噓!要乖!瘋批手里有鎖鏈 > EP1696.誰是姐姐
  或者是在口耳相傳的過程中,因為講述者受到了來自于聽眾的吹捧,一時興起添油加醋,從而導致了某一部分的內容被夸大了;又或者是民族融合的時候,統治階級為了鞏固自己的地位,進而從精神寄托層面下手,對流傳于民間并得到許多人信仰的神話傳說進行了修改。

  在地球上流傳的神話傳說,往往都有各種不同的版本。無論哪一個譜系,都是如此。

  希臘神話也不例外。

  以雅典娜與阿爾忒彌斯之間的關系為例。

  在某些地方,人們覺得這兩位女神經常互相抬杠,為了某件事打賭是她們日常生活中極其重要的組成部分。有些時候,她們甚至會為了一場賭局的勝負,把事情鬧得很大,不僅牽連到了生活在奧林匹斯山上的其他神明,還會波及到與神明們無關的普通人。

  但也有一些地方的人認為這兩位女神的私交非常好,包括阿爾忒彌斯向眾神聲明自己要當一輩子***神的事兒,都是跟雅典娜學的。

  好吧,不光是對兩位女神之間的關系有著不同的看法,就連「誰是姐姐」這一問題上,人們心中也同樣存在分歧。

  支持「雅典娜是姐姐」這一觀點的人們,認為雅典娜不僅是阿爾忒彌斯的姐姐,更是宙斯所有子女中的長女。他們提出的論據十分直觀,也很有說服力——雅典娜的母親是墨提斯,而這位墨提斯,正是宙斯的第一任妻子。無論是鼎鼎大名的天后赫拉,還是跟宙斯有染的其他女神或女人,順序都排在墨提斯后邊。其中,就包括了太陽神阿波羅與月亮女神阿爾忒彌斯的生母,即暗夜女神勒托。

  在這群人的認知中,雅典娜是宙斯的長女,阿爾忒彌斯是宙斯最小的女兒。

  也不知道是從哪里聽了一些消息,還是一廂情愿的發揮了自己的想象力,在這群人整理出來的故事中,就包括了以下橋段——自從阿爾忒彌斯誕生后,她經常跟在雅典娜身邊,向她學習各種技能。反過來,雅典娜也很有姐姐的樣子,十分疼愛照顧阿爾忒彌斯這個小妹妹。正因為兩姐妹之間的關系十分密切且融洽,阿爾忒彌斯才會漸漸地被雅典娜潛移默化的影響,最終說出了「我也要像姐姐一樣,當個最純潔的***神」的話來。

  還有另外一群人,支持「阿爾忒彌斯才是姐姐」的說法。

  在「墨提斯是宙斯的第一任妻子」這一點上,這群人倒是沒有提出反對。不過,他們仍然十分固執的認為雅典娜并不是宙斯的第一個孩子,也不是長女。

  原因在于,關于雅典娜出生的那個故事之中,已經十分明確的提到了赫菲斯托斯——宙斯將懷孕的墨提斯吞入腹中后,突然頭疼難耐。為了解決自己的頭疼,他要求赫菲斯托斯用斧子噼開自己的頭顱,而就在赫菲斯托斯將要動手之前,雅典娜破開宙斯的腦袋,從他的額頭里跳了出來。

  重點來了,赫菲斯托斯也是宙斯的親生兒子,他的母親是唯一能跟宙斯分享權柄的天后赫拉。

  論起地位,赫拉僅次于宙斯之下,可要說到與宙斯配對的先后順序,她僅僅只能排在第七位而已。

  沒錯,天后赫拉其實是宙斯的第七任,也就是最后一任妻子。

  在她之前,有原始智慧女神墨提斯、法律與正義女生忒彌斯、水草牧場女生歐律諾墨、農業與豐收女生德墨忒爾、語言與文字女神摩涅莫緒涅,以及暗夜女神勒托。

  赫拉是宙斯的最后一位妻子,她生下來的赫菲斯托斯,早在雅典娜出生之前就已經登場了。

  以此類推,憑什么第六任妻子,也就是暗夜女神勒托生下的雙胞胎,一定就在雅典娜之后出生呢?

  再結合「宙斯先將懷孕的墨提斯吞入腹中,然后才有了雅典娜破額而出」的故事,這些人發揮聯想做出

  了一個推論——當宙斯生吞了墨提斯之后,他的頭疼癥并沒有立刻發作,或者說,是跟所有病癥一樣有個從輕到重的發展過程。從第二任妻子忒彌斯,到最后一任妻子赫拉,宙斯后邊的六位妻子,都是在病情期間配的對。再然后,赫拉生下了赫菲斯托斯,宙斯的病癥也越來越重,這才有了「赫菲斯托斯提起斧頭,打算動手幫宙斯噼開腦袋」的一幕。

  符合邏輯,可以做到自圓其說,從客觀角度來看,這一推論還是挺靠譜的。

  以此為基點,或者說以故事中的赫菲斯托斯為參照,再來分析阿波羅與阿爾忒彌斯的出生時間,結果會是怎樣?

  第二任妻子忒彌斯,與宙斯結合后生下了時序三女神與命運三女神;

  第三任妻子歐律諾墨,生下了美惠三女神;

  第四任妻子德墨忒爾,與宙斯生下了春之女神,也就是冥后泊爾塞福涅;

  第五任妻子摩涅莫緒涅,生下了文藝九女神,也就是世人皆知的繆斯女神;

  第六任妻子暗夜女神勒托,生下了阿波羅與阿爾忒彌斯。

  宙斯的每一任妻子,都生下了屬于她們的親生兒女,包括宙斯偷偷摸摸勾搭上的另外二十多位情人,即紛爭女神厄里斯、財富女神普露托、滿月女神塞勒涅、大洋女神厄勒克特拉等女神,以及身為凡人的塞墨勒、達娜厄、歐羅巴、尹娥、埃葵娜、安提俄珀、勒達等一眾美女們,也都為宙斯生下了子嗣。

  在這些美女們之中,只有少數幾個人的懷孕顯得不太正常,多少帶著點兒奇幻色彩,所以才會在流傳下來的神話故事中被多添一筆,占據一些篇幅。

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  同樣的道理,如果宙斯的這些子嗣降生時引發了什么異象,肯定也會在故事中留下相對應的內容。

  可事實上呢?

  任何一個版本的故事中,都沒有特意描述過這些神明、半神、凡人英雄的誕生瞬間。至少,沒有留下如同雅典娜那樣的記錄。

  也就是說,包括阿波羅與阿爾忒彌斯在內的,宙斯的其他所有子嗣,基本上都是正常出生的。

  再進一步推論可得,由最后一任妻子赫拉生下的赫菲斯托斯,應該比第六任妻子勒托生下的阿波羅與阿爾忒彌斯小一點兒。

  最后再來整理一下雅典娜與阿爾忒彌斯的關系。

  答桉應該是……如果以形成胚胎為基準的話,明顯是雅典娜更早一些,反之,以降生于世為基準進行對比的話,阿爾忒彌斯才是姐姐。

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