如何宣傳書籍和電子游戲，金尚已經有成熟的方案了。
可如何在諸多評審面前，展示它們的特色，最終通過鑒定，成為國家層面的推廣文化產品，見多識廣的小金總，也沒有頭緒。
只能走一步看一步了。
關掉宣傳動畫后，講解的重點，游戲還是書籍，金尚最后還是決定以游戲為主。
文字太不直觀了，難以對評委產生決定性的沖擊認知。而且，歷史小說的魅力，是屬于仁者見仁智者見智的范疇，有人喜歡，就有人討厭。
而電子游戲，則可以扯一扯高科技的虎皮。
“首先容我澄清，不管是小說，還是很游戲，他們是一體的，本質上，《三國演義》是《三國志》的背景小說，《三國志》是可以讓讀者參與其中的游戲。”
先將兩者的關系講明后，金尚繼續說道：
“兩者雖然可以獨自存在，可將他們視作整體后，就會有一個驚人的感悟。我們都知道，不管是讀正史、野史，還是二次創作的戲曲小說，都會有一種十分普遍的情緒，那就是意難平！比如，黃巾起義，為什么最后失敗了？在英雄豪杰輩出的年代，唯一沒有屠過城，將‘仁義’堅持了一輩子的劉備，為什么沒能三興漢室？江東猛虎早早戰死沙場，殊為可惜；騎射無雙的溫侯呂布白門樓殞命，兩漢再無飛將……”
“種種遺憾，讓人難以釋懷！讀小說，能讓人隨著作者的筆觸，感悟一個個英雄人物的生平與典故；玩游戲，能夠讓心中的不甘得到緩解，這一款劃時代的策略游戲，能讓玩家更加深刻地了解那個時代的人和事，并操縱著一個個勢力，征戰天下，讓心頭通達。”
接下來，金尚對著一個個經典故事組成的關卡演示了玩法和特色。
說實話，在座的人，上了年紀的不少，別說電子游戲，連懂電腦的都不多。
如果不是涉及三國歷史題材，金尚在臺上大言不慚地介紹，不被批評玩物喪志，已經算是客氣的了。
精美的制作，活靈活現的人物形象，十分具有特色的“原創”故事，著實精彩。
尤其是在最經典的三顧茅廬，長坂坡，舌戰群儒，蔣干盜書，苦肉計，草船借箭，鐵鎖橫江，借荊州等一系列半真半假的流程中，將《三國演義》的賣點，通過電子游戲的操作流程攻略，高清CG和過場動畫，展示得淋淋盡職。
以較為快速的講解，又將幾個諸如桃園三結義，連環計，空城計，等“史話”講解了一遍后，金尚看了看時間，差不多了，于是乎總結道。
“漢末三國，有近乎取之不盡，用之不竭的素材，如何將它們組成一個整體，讓讀者和玩家有一個較為直觀的感受，今夕文化上上下下的創作者，做了許多卓有成效的工作，還有協助單位——京城師范大學計算機學院和文學院師生也提供了很多支持。作為一家以文化和科技的現代企業，我們將致力于挖掘過去的文化價值，關注現在的時尚熱點，放眼未來最前沿，努力為群眾提供品質上乘，喜聞樂見的文創產品。”
讓尹飛揚和劉燕青結束演示和音效調整后，金尚深深鞠了一躬，示意結束介紹解說，讓大家暢所欲言。
和其他“熟面孔”裝模作樣地提了點不痛不癢的問題不同，對大喇喇地站在臺上，孤零零地接受質詢的稚嫩身影，評委們可是一點都不客氣。
“為什么小說里對劉備如此尊崇，將曹操貶得像個暴君？”
開始就是這種靈魂拷問，讓金尚也不由得打起了十二分精神。
“書籍《三國演義》是基于正史和野史總結后，二次創作的古典章回體小說，既然是小說，自然得考慮故事性，在原則上不篡改歷史的前提下，以固有框架創作，有著諸多限制。在考慮再三后，我們認為，漢昭烈帝劉備最適合成為主人公，他的創業之路，在漢末背景下，實在是太勵志了。”
“著重考慮故事性，不是使得藝術價值大為降低嗎？”
“通俗小說，首先要考慮讀者的接受程度，蜀漢創建史，就是劉備的人生逆襲史，早期跟隨者，關羽是逃犯，張飛是屠戶，趙云是騎卒兼護衛頭子，簡雍是同鄉街溜子，劉備本人人到中年，還是織席販履之徒。這樣的家底，和曹操孫權一比，當真是聞者傷心見者流淚。”
大抵上，能夠吸引眼球的故事，都是這樣，窮小子逆襲，莫欺少年窮，三十年河東三十年河西，如果是一眼看得到頭的發展軌跡，劇情就不能給人帶來驚喜了。
四世三公的袁本初有什么好寫的？
繼承父兄基業的孫權也算是少年英武，可惜孫吳后期作為，乏善可陳，以他為主角，最后多半只能著眼于廟堂權謀和宮闈緋聞了。
曹操倒是可以當主角，可是，這一世以他為主角的小說戲曲太多了，就算能寫出花來，出頭也太難了。
司馬懿的生平倒是有點看頭，可惜，司馬家后來的表現，實在是太適合反派角色了。
洛水之誓，言而無信，七十多歲的司馬懿，將華夏上千年建立的士大夫價值體系徹底打碎，家國無信，華夏大地用了三百多年的時間，才重新構建一個新的秩序。
司馬昭當街弒君，更是千古無二，對后世歷史的惡劣影響，是災難性的。
前世金尚看了那么多穿越三國的歷史小說，就沒怎么見過以司馬家為主角的。
王與馬，共天下，沒人為司馬氏說話，待東晉倒臺，司馬家被滅族，也只落了個咎由自取，死有余辜的評價。
相比之下，劉備的名聲，實在是好太多了，在以殺戮彰顯武功的亂世，堅持以“仁義”為立身之本，當真是漢末余暉中，諸多臭魚爛蝦里冒出的一朵奇葩。
即便他所謂的“仁義”是裝的，能裝一輩子，也很難得了。
在一輪一輪的問答中，金尚斷斷續續說了很多，從創作初衷，選題的考量，故事性的再創作，以及人物原型的參考等，都做了詳細的解答。
時間，其實早就過了，金尚瞥了幾眼維持秩序的工作人員，完全沒有叫停的意思，所以就放心大膽地說了。
“貶低曹操，并非本意，實際上，在創作故事主線的過程中，扎根于史實的‘沖突’劇情，以及必要的‘反派’設置中，除了曹操，實在是找不到第二個合適的對象。司馬懿和司馬昭倒是合適，但是他們出場太晚了，在不改變時間線的情況下，壓根就沒有調和的可能。在創作過程中，我也與文學院的幾位導師討論過幾次，只是框架定得太死，可發揮的余地有限，只能在‘治世之能臣，亂世之奸雄’的范疇內輾轉騰挪。”
這個解釋，兩位傾向于文學研究的評委，倒是給了肯定評價。
故事性和文學價值兼顧的曠世之作固然最好，但是，很多情況下，都不得不有所取舍。
以一本通俗小說的標準來衡量，金尚的選擇，也很正常。
更何況，這一本《三國演義》小說的藝術價值，并不低劣，只是大家習慣性地對歷史小說的要求更高罷了。
關于小說和游戲本身的問題，已經問得差不多了，接下來，有人斷斷續續地問了一些市場開發，民眾反響的事。
已經處于發售狀態的產品，也是推廣的考量之一。
“游戲《三國志》的開發，實際盈利的可能性不大，因為國內的電腦保有量太低，市場容量有限，和開發成本相比，太弱了，我們公司的態度是少虧當贏。第一代產品，主要以打開市場，培養用戶為主。小說《三國演義》的撰寫，倒是有盈利的可能，未來前景極好，只是這兩年需要鋪墊和口碑發酵。”
“就是說，貴公司，會持續就‘三國’這個題材，繼續開發咯？”
“當然！小說和游戲面世后，本公司已經啟動了‘三國’題材的漫畫制作，下半年，有望在全國知名青少年漫畫雜志上連載。除此之外，相關動畫劇集，甚至是真人電視劇，電影，周邊產品，待條件合適，都會陸續推進。”
其實，到了這一步，金尚已經有很大把握，能打動在場的評委。
和今夕文化成熟的方案相比，其它項目都是些半吊子。
推廣民族樂器，草原民歌，地方戲曲，優秀劇目等，當然也好，但是，東西做出來了，如何讓受眾認可，完全就是一副聽天由命的態度。
就好比京城科技的《京畿一百年》專欄，花里胡哨，看似很熱鬧，對如何吸引網友瀏覽，連個預案都沒有。
至于高科技的噱頭，與會者大多不太懂，但是哪些真的“高級”，那些就是個樣子貨，還能能分得出來的。
今夕文化的存在，簡直就是京城科技的天敵。
也不怪金尚上臺后，京城科技那個中年女董事長全程黑著臉。
人比人，貨比貨，拉出來亮亮，就都現了原型。
“似乎是很成熟的產品了！”
坐在正前排，一直很少說話，略有點白發，金尚搞不清楚來頭的男子咳嗽了兩聲后說道，
“商業推廣也很有層次感，以青少年比較容易接受的電子游戲和漫畫作為切入點，是個不錯的主意，是你的想法？”
金尚矜持地笑了笑。
“我們公司的核心業務，基本圍繞著文化和科技兩個方向拓展。雖然年輕，但是匯聚了一批有實力的人才，很有沖勁。”
“那……有遇到什么困難嗎？”
“實際運作中，肯定有的，難免……”
“說說看！”
“比如說，背景音樂，宣傳片，主題曲等，我們有很成熟的方案，就是找不到比較合適的交響樂團合作，真正有實力的美聲男歌手，也一直約不到，前些時想要找央音的老師幫幫忙，可惜，最近不是在忙著招生，就是休假了。估計得過段時間才會有空安排……”
“央音，交響樂團和美聲老師啊……”
聞言的老者沉吟了片刻，斜后方一名秘書模樣的年輕人匆匆在筆記本上寫了幾筆。
“還有呢？”
“翻譯！”
金尚十分坦然地答道，
“不管是小說還是游戲，我們都打算制作多語言版本，只不過，這需要極為豐富的經驗和諸多人才。”
如今，各行各業對翻譯人才的需求，大到了讓人瞠目結舌的地步，用比較通俗的類比來說明，這年頭的同聲傳譯，比二十年后的人工智能博士還吃香。
今夕文化這種小公司，壓根就招不到專業的外語人才，翻譯小說游戲？
又不是什么名家作品，誰理你？
金尚也試著接觸了幾個外國翻譯社，結果嗎，讓一群壓根不懂國內歷史的人去翻譯《三國演義》，實在是太想當然了。
“外文版么？不管是覆蓋少數民族的受眾，還是走出國門，確實需要翻譯。你們計劃有幾種版本？”
“日文，英文，俄文！”
“法文和德文不用？”
“大規模發行的話，商業價值太小了。”
“有時候，考慮問題也不只有看得見、摸得著的好處，能做的，順便都做了吧！”
實際上，在東亞周邊，互相之間聽不懂對方語言的很多，但是，長期處在中華文化圈中的民族，誕生出了一種十分有意思的交流方式，那就是“筆談”。
面對面說話，鄉音俚語互飆，猶如雞同鴨講，彼此不能理解，可只要掏出筆和紙，用漢字交流，基本就溝通無礙了。
實際上，日文等都是不需要的，當地的文人和百姓，只要受過義務教育，基本都看得懂。
只不過，考慮到當地對三國文化的熱愛，才考慮發行本地語言的版本。
金尚開始還沒想那么多，只不過，這個看似很有能量的老者，要大包大攬，幫忙搞定，小金自然也不會往外推，有些看似簡單的活，沒有外界支持，今夕文化本身根本搞不定。
比如發行渠道，國內都還沒搞明白，更不用提國外了。
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