趣書網 > 正道屠龍 > 第261章 亦正亦邪爭議多
“好啦!你這個死丫頭,不說話沒人會當你是啞巴!”
九尾狐沖著門外喊道。
“好,好啊!只要你不再發出那種狐媚的聲音,我保證裝啞巴。”梅花雀似乎已經意識到自己剛才說錯了話似的,語氣不再似剛才那般的咄咄逼人了。
“咳咳……”
鐘林干咳了幾聲,隨后說道:“青丘之山,九尾之狐居焉。將作妖,求髑髏而戴之,以拜北斗而徼福于上帝。遂往造共工之臺,以臨九丘……”
“誒?老大,您等一下,您前面讀的一句和我夢里夢到的‘旁白’一樣,但是你后面說的是什么啊?”九尾狐納悶兒地問道。
“我剛才讀的就是劉基的《郁離子》啊!難道和你夢中的不一樣?”
因為身懷異能的原因,因此鐘林對歷史上富有傳奇色彩的人物都有研究。上古先賢大能就不用說了,像較近一些的諸葛亮、王莽、袁天罡、劉基等人鐘林都做過細致的研究,尤其是與他的師傅頗有淵源的劉基,他更是研究頗深,對于他的著作都曾經悉心研讀過,像《郁離子》這類的書籍他可以倒背如流。
“不一樣,后面完全不一樣!”九尾狐搖著頭說道。
“你不會記錯吧?”鐘林皺了皺眉。
“不會,就算是我沒怎么讀過書,但是聽了幾百遍了,耳朵都快磨出繭子來了,我是絕對不會記錯的。老大,你說的這些是什么意思啊?”九尾狐問道。
“我剛才說的是劉基,也就是劉伯溫所著的《郁離子》中對九尾狐的描述,大概意思是說有一頭九尾狐住在青丘山一帶,它將要興妖作怪,便找了一個骷髏戴在頭上作裝飾,向北斗星朝拜,想求得天帝賜福,還搭起了一座高臺……”
“不對,不對,聽您這么說好像不是什么好話,好像說這話的人對九尾狐有些偏見,有點兒貶低的意思。而我的夢境里出現的卻并沒有貶義。”
聽了鐘林的解釋以后,九尾狐不住地搖著頭。
“對,劉基的書中確實對九尾狐沒有什么好感,他所說的九尾狐最后被獵人射殺了,而且這個故事諷刺的就是那種喬裝打扮、飛揚跋扈,胡作非為的人……”鐘林看了看九尾狐,欲言又止。
“那就不對了,這和我的夢里夢到的完全不一樣,古人對九尾狐的印象都是不好的嗎?”
九尾狐柳眉微顰,試探著問道。
“當然不是啊!”鐘林毫不猶豫地說道。
“哦?也有人認為它們好?”
九尾狐本來有些暗淡的眸子突然亮了起來。
“那是自然,九尾狐的形象一直以來都是亦正亦邪的存在。有人說九尾狐生活在神仙居住的地方,本來就是上古神獸之一,生而高貴,且有祥瑞之意;也有人說九尾狐就是妖孽的代名詞,是異獸中最擅長魅惑人心的那一類……”
“對、對、對!我同意第二類人的說法,我們這兒就有一個現成的‘妖孽’,如果不是她擅長魅惑人心,我們又怎么會叫她‘九尾狐’呢?老大,你說對吧?!”
沒等鐘林把話說完,門外又響起了梅花雀的聲音。
“你個死丫頭,閉嘴,再亂說話,我非把你的嘴縫上不可!”
九尾狐似乎真的生氣了,罵完了梅花雀以后,轉頭看向鐘林接著說道:“老大,您不要聽梅花雀瞎說,您接著講。”
“而關于九尾狐的優劣在不同的傳說中也是相去甚遠,比如,在古時候有文獻記載的就有兩個人娶過九尾狐,但他們的結局卻是截然不同的。一個是亡國的暴君,一位是開國的圣賢。”
“老大,您說的那個亡國的暴君,我想我可能知道,是不是商紂王啊?而嫁給他的那個九尾狐是不是妲己?”
“沒錯,就是他們。”鐘林點了點頭。
“這個電視劇我看過,而且我還看過原著小說。不過,我覺得這不能怪妲己,因為她是受了女媧大神的示意。要怪只能怪那個該死的紂王,誰讓他不長眼去女媧殿的時候見女媧娘娘的神像漂亮,便寫下文字調戲女媧娘娘呢!”
九尾狐憤憤地說道,大有替妲己打抱不平之意。
“話雖這么說,但是妲己做的確實有點過了,商紂王被她迷得暈頭轉向,事事言聽計從。妲己從而霍亂朝綱,禍害蒼生,太多的人枉死在她的手里。”
“好吧!那我們就不說商紂王和妲己了。另外一位娶了九尾狐的開國圣賢又是誰啊,我怎么從來沒有聽說過呢,我想他們之間一定有著動人的愛情故事!老大,你快給我講講。”
鐘林對于妲己的評說令九尾狐無法反駁,但她很是期待鐘林說出“正面”的九尾狐的故事。
“好,說完了禍害蒼生的九尾狐,我們再來說說象征著祥瑞的九尾狐。‘禹’這個名字你聽說過吧?”鐘林看著九尾狐問道。
“‘雨’?我沒聽過,不過‘雨神’是誰我倒是知道,我喜歡聽他的歌!”九尾狐笑了笑,有些不好意思地說道。
“哎!沒文化真可怕!老大說的‘禹’是大禹的‘禹’!哎,這么說恐怕你還是不懂,你可能會說不管‘大雨’,‘中雨’還是‘小雨’都是雨!”門外有傳來梅花雀的聲音。
“對啊,我就是這么想的,還有‘暴雨’,‘雷雨’你沒有說呢,怎么了?”九尾狐不屑地說道。
“好了,九尾狐,我說的‘禹’指的是‘大禹’,大禹治水的大禹!”鐘林解釋道。
“大雨制水?對啊,雨下大了確實會發水。”九尾狐似乎是鉆了牛角尖兒,逗得門外的梅花雀“咯咯咯”地直笑。
鐘林也是險些笑出聲來,腦門上瞬間多了好幾條黑線,無奈之下只能忍著笑,繼續說道:“我說的‘禹’是堯舜禹的禹,他是一個人,不是下雨的‘雨’,人們又叫他‘大禹’,他曾經‘三過家門而不入’,用疏導的方法治水救了天下蒼生,所以才有了‘大禹治水’的故事。”