土謝圖汗車登多爾濟差不多從半年前就派人私下接觸恰克圖的北海軍了。
出面的人叫江布拉，是王府管家的一個遠房親戚。他是通過“美公玉記”的掌柜田通宙在跟北海軍進行走私生意，交易量并不大，處于試探階段。
然而交易了兩三次后，范統便感覺出江布拉不是一般的走私販子，他估計對方背后不是某個札薩克王爺就是臺吉貝勒。
從他要的貨物種類來看，都不是普通牧民能用的起的東西。這年月牧民需求最迫切的只有三種,糧食、食鹽和茶磚，偏偏江布拉一樣都沒要，反而買了火柴、香煙、白酒、鋁鍋，甚至連香水、絲巾和玻璃都要了一些。
清代蒙古地區通行的“貨幣”與其說是銀子銅錢，還不如說是茶磚。以前恰克圖和買賣城跟俄國人做生意，都是拿茶磚支付。不過由于趙新往伊爾庫茨克市面投放了大批茶葉，范統這邊并不需要茶磚,所以江布拉的付款方式除了銀子就是金子；次數多了,很是讓車登多爾濟肉疼。
不過北海軍的東西是真好，光是裝白酒的透明玻璃瓶子就十分搶手。這玩意哪怕是不小心摔碎了，叫人把碎塊打磨一下做首飾，誰敢說不是好東西？
至于買賣城那邊，自打前年“合裕安記”的掌柜田通和勾結沙俄綁架范統、烏希哈和波尼婭三人，事敗被抓后，為了挽救弟弟的性命，“美公玉記”的掌柜田通宙便開始跟北海軍私下聯系，以定期提供買賣城和庫倫方面的情報為條件，換得田通和沒被送去蝦夷地挖煤。
之后田通和則被發派到伊爾庫茨克，當了一名教書先生，負責教授新來的移民讀書識字。
而當初那條運送范統等人的走私密道，在經過拓寬加固后,儼然成了北海貨進出買賣城最大的走私通道。范統甚至找趙新幫忙，在密道里安裝了一套使用電機的單軌運輸系統，不管是運貨還是運人都十分方便。
對于北海鎮來說,光是在買賣城發展幾個晉商當內線是不夠的，畢竟喀爾喀各部的內部情況只有蒙古人自己最清楚。于是范統便在近期通過密道見了江布拉一面,這才有了車登多爾濟跟兒子的這番談話。
身為札薩克親王的車登多爾濟之所以會這么做，首先是看出了北海鎮即將席卷天下之勢，于是就想趁著這個機會，意圖恢復土謝圖汗部對外貝加爾塔布努特族--也就是布里亞特人的統治；其次么，他還希望借此機會，能將漠北的宗教治權重新收回來。
布里亞特人的事其實是喀爾喀跟沙俄的舊怨，前前后后延續了一百五十年。
話說喀爾喀與沙俄最初建立關系，那都是明代萬歷四十年的事了。當時漠北蒙古渴望與俄國商民發展邊境貿易，以便得到他們在游牧社會經濟不能生產的生活必需品。為此，當時以札薩克圖汗部和土謝圖汗部為首，力求同俄國人保持馬匹和牲畜的貿易往來，并在科布多開設了互市。
對沙俄當局來說，當時他們夢寐以求的是通過蒙古人打通前往中原的商業道路，進而與中原王朝建立貿易關系，于是沙俄便極力同喀爾喀三部汗建立經濟交往關系。隨著沙俄的觸角伸進貝加爾湖地區，雙方交往日趨活躍。
十七世紀上半葉，沙俄主動與阿勒坦汗和車臣汗通使，不僅進行頻繁貿易，還極力勸說其歸順俄國。然而喀爾喀各部察覺了沙俄對漠北蒙古的覬覦之心,對其一而再、再而三的行為嚴詞拒絕。
到了1640年，蒙俄關系的性質終于發生變化。哥薩克頭目瑪.佩爾菲利耶夫率領一支俄軍向貝加爾湖以東擴張,經過數十次的武裝進犯，最終于1666年--也就是康熙五年，占領了貝加爾湖以東的布里亞特蒙古人游牧地。
同時，沙俄還直接侵入色楞格河流域歸屬土謝圖汗管轄的地方，先后建立了伊爾庫茨克、色楞格斯克（烏蘭烏德）、赤塔、尼布楚等諸多據點，強行征收皮毛稅、擄掠當地人口和牲畜，美其名曰“保護布里亞特人不受蒙古人欺壓”。
是的，伊爾庫茨克從嚴格意義上來說曾經是土謝圖汗的地盤，而布里亞特人的另一個名字則是“塔布努特蒙古族”！
面對沙俄的侵略行徑，土謝圖汗曾多次派遣使臣進行交涉，嚴厲譴責沙俄的侵略罪行，要求俄國退出侵占的領土。此后的十幾年間，土謝圖汗部和車臣汗部和沙俄的敵對行動不斷發生，日益頻繁。
康熙三年，土謝圖汗和車臣汗派兵攻打尼布楚；康熙六年，土謝圖汗派庫留克宰桑到莫斯科交涉，抗議沙俄在該部領地上非法建立色楞格斯克城；康熙七年，土謝圖汗察琿多爾濟派兵攻打貝加爾湖以西的一些沙俄堡寨；康熙二十一年，色楞格斯克附近的蒙古人奮起反抗，擊斃擊傷許多沙俄侵略軍，奪回大量被搶去的牲畜。
康熙二十三年，土謝圖汗察琿多爾濟再次嚴厲警告俄軍撤出外貝加爾，要求俄方釋放歸還塔布努特族，否則雙方過去之交往一筆勾銷，亦再無和平可言。由此可見，“布里亞特人”的問題，對于喀爾喀蒙古具有重要意義。
康熙二十七年，土謝圖汗部和沙俄方面的矛盾終于激化到頂點。當年一月，近萬蒙古騎兵在土謝圖汗之弟巴圖爾琿臺吉的率領下，包圍了色楞格斯克城。
然而正值此時，準噶爾部的噶爾丹在沙俄的煽動和過往糾葛的驅使下，傾巢出動越過杭愛山，大舉入侵喀爾喀蒙古。他們先是攻陷了哈拉和林，焚燒了額爾德尼召寺，毀壞典籍佛像，以示報復一世哲布尊丹巴。由此迫使土謝圖汗部放棄對色楞格斯克城的包圍，回師迎戰噶爾丹。
明末清初的喀爾喀蒙古當時還是三部，位于最西邊的三音諾顏部是后來從土謝圖汗部分出去的。所以當時的土謝圖汗部便是喀爾喀之首，勢力最為強大。
這樣一來，東有沙俄戈洛文，西有噶爾丹，土謝圖汗部倉促臨戰，腹背受敵，顧此失彼，屢戰失利，最終使得喀爾喀蒙古諸部南遷。
由于準噶爾部勾結沙俄，入侵已經歸順滿清的喀爾喀，導致康熙再也無法容忍。兩年后，前后長達七十年、歷經滿清三代帝王的“清準戰爭”正式爆發。
然而滿清雖然滅亡了準噶爾部，可喀爾喀蒙古還是失去了外貝加爾的領土和布里亞特人，這就成了歷代土謝圖汗揮之不去的心病。
從二代土謝圖汗察琿多爾濟算起，到車登多爾濟已經是第九代，原本以為恢復舊土再也無望，可誰知前些年突然冒出來一個跟滿清做對的北海軍，居然不費吹灰之力，以迅雷不及掩耳之勢，順著黑龍江一路追殺，把沙俄徹底趕出了東西伯利亞，這讓車登多爾濟已經熄滅的念頭頓時又重燃起來。
而且北海軍趕走沙俄之后，對治下各族一視同仁；雖說運來了大批新移民開荒種田，可對布里亞特牧民并無歧視，甚至還多有扶持。
設置在伊爾庫茨克、恰克圖、烏蘭烏德、赤塔、尼布楚等地的北海商社，不僅向轄地內的布里亞特人提供便宜的食鹽、糧食、布匹和其他生產生活物資，北海鎮民政部還專門派人北上，向牧民們傳授先進的畜牧養殖技術。
從去年開始，北海鎮在轄下各地大面積推廣種植飼料用甜菜，在民政人員的引導下，一些布里亞特人開始放棄“逐水草而居”的游牧生活，在外貝加爾的城鎮外定居下來。
由于外貝加爾氣候寒冷，開拓不易，北海鎮對定居在此的移民每家都會分一百畝地。定居的布里亞特人在民政的幫助輔導下，既可以用來種植甜菜作物，還可以搭建養殖場飼養牲畜。
眼下外貝加爾的布里亞特人生活已經變得越來越好，既無滿清的抽丁差役之苦，又無沙俄人的皮毛稅和人頭稅，只要勤勞肯干，基本上都不會為了衣食發愁。
北海鎮在去年發起“琿春戰役”，奪取了打牲烏拉后，切斷了吉林烏拉和齊齊哈爾的水陸聯系，就此形成了從北、東兩個方向對外蒙的壓迫。
為了防備北海軍南下進入外蒙，清廷對喀爾喀四部--尤其是土謝圖汗部和車臣汗部的控制和壓迫愈發明顯。
比如土謝圖汗部除了有用于作戰的佐領兵丁7800人，除此之外還要再出驛丁數百人，和其他三部一起負責整個外蒙地區的卡倫臺站。如果存在沒有承差的民戶，還要按照每戶80兩白銀征收抵差費，這筆錢得上繳朝廷，落不到貴族的腰包。對于一口鍋、幾塊茶磚就能換幾只羊的外蒙，80兩白銀可真不是一筆小錢。
今年開春以后，大約有幾百戶在邊境附近生活、長年飽受滿清差役之苦的喀爾喀蒙古人逃亡去了外貝加爾；他們或是偷渡恰克圖河，或是翻過薩彥嶺北上，進入北海鎮治下求生。至于那些戍守在土謝圖汗部和車臣汗部北部卡倫的箭丁更是心羨不已，要不是因為家人不在身邊，他們早都投奔北海鎮去了。
有鑒于此，車登多爾濟一方面加緊對邊境地帶的核查，阻止部下牧民逃亡，一方面也和北海軍開始了私下接觸。
說完了布里亞特人，再來說說宗教治權。這事簡單來說，其實就是圍繞哲布尊丹巴呼圖克圖轉世，進而對喀爾喀蒙古的宗教事務的管理。
清代蒙古地區的宗教事務從來不是孤立的，它往往和治權相結合。作為外蒙地區最大的宗教領袖，哲布尊丹巴的一句話，可比滿清或是札薩克王爺的命令好使多了。
哲布尊丹巴呼圖克圖，是漠北蒙古最大的活佛世系，與漠南的章嘉呼圖克圖并稱為蒙古族地區兩大活佛，再加上另外很有名的兩位，就是整個蒙藏佛教體系的四大活佛。
“呼圖克圖”是蒙古語，意為長生不老。當然了，受到清廷正式冊封并頒發印信的呼圖克圖還有很多；截止清朝末年，在理藩院注冊的呼圖克圖共有243位。
雖說哲布尊丹巴必須得由清廷冊封并授予印信，并接受清廷管理，但是這里面有個大問題，一直讓滿清皇帝忌憚。
話說第一代哲布尊丹巴是第一代土謝圖汗袞布的兒子，也就是之前說的二代土謝圖汗察琿多爾濟的弟弟；而第二代哲布尊丹巴則是第一代的侄曾孫子，說白了都是土謝圖汗一家人。
如此一來，土謝圖汗家族既掌握了喀爾喀的治權，同時又控制了喀爾喀的宗教事務，這就意味著大皇帝的話在喀爾喀蒙古不好使！
喀爾喀各部明面上以清廷為尊，實際上仍以土謝圖汗部為尊。這樣的情況要是在平時倒還沒什么，然而一旦西北有戰事，就會對清廷產生掣肘。最明顯例子的就是發生在乾隆十二年的“撤驛之變”。
“清準戰爭”前前后后打了七十年，準噶爾部的繼承人們是前赴后繼的跳出來要分裂西域和外蒙，然后一個接著一個的被清廷大軍按在地上摩擦蹂躪。
噶爾丹死了，他的侄子策妄阿拉布坦繼續；策妄阿拉布坦死了，噶爾丹策零再接再厲。之后妄多爾濟那木扎爾、喇嘛達爾扎、達瓦齊相繼走上前臺，然后迅速隕落，最后一個冒出來的，就是被清廷冊封為輝特汗的阿睦爾撒納。
也正是因為阿睦爾撒納的蠱惑和青袞雜卜的野心膨脹，最終導致了“撤驛之變”的發生。
這里說句題外話，后世有文章說什么青袞雜卜發動的“撤驛之變”是喀爾喀人民的抗清起義，還把他跟岳飛相提并論，稱之為“民族英雄”。別扯了，還要不要點臉啊？
身為札薩克汗部的郡王和多羅貝勒，同時身為滿清正一品的定邊左副將軍，他能為底層牧民的被壓迫抗清？誰信啊？！屁股都不正！
這廝勾結阿睦爾撒納分裂蒙古和新疆，拿著清廷的俸祿卻私通準噶爾部，干著“端人家碗砸人家鍋”的禍害行為，這算那門子的英雄？！估計也就在那些曾經分裂“海棠中華”版圖、以及試圖繼續搞分裂的人心里才是“英雄”。
當時青袞雜卜掌管著和托輝特部，隸屬札薩克圖汗部中左翼左旗札薩克。如此低的地位，讓身為定邊左副將軍和部落的王公青袞雜卜極度不平衡，說什么也得掌管一個汗部才配得上他的身份啊！
乾隆十八年，青袞雜卜受命為參贊大臣，隨定邊將軍班第，從阿爾泰出發去征討準噶爾。然而阿睦爾撒納是個極擅言辭的人，于是青袞雜卜便被其說服，野心膨脹，決定搞一場聲勢浩大的叛亂。
乾隆十九年，定邊將軍班第上奏朝廷，阿睦爾撒納狼子野心，蠢蠢欲動，奏請乾隆對其采取行動。乾隆隨后便傳諭班第，力促阿睦爾撒納早日進京入覲，想等對方到達內地后將其剪除。
誰知千防萬防家賊難防，青袞雜卜在得知情況后第一時間就通知了阿睦爾撒納，導致后者公開反清，提前發動，使得清廷在伊犁的數名大員全部殉國，致使西域局勢糜爛。
這時候的乾隆還不知道青袞雜卜和阿睦爾撒納勾結，暗中捅了朝廷好幾刀，還讓他和哈達哈一起去征剿阿睦爾撒納的準噶爾叛軍。但是青袞雜卜在此期間給阿睦爾撒納通風報信，使得清軍在近一年的追剿中無所進展。他甚至公然抗命，以兵力不足為由，請求延后一年出兵。
然而沒過多久，青袞雜卜派親信和阿睦爾撒納私通的事情被人查出來了，直接上報給乾隆，于是“二五仔”青袞雜卜被拿下。
不過乾隆并沒有馬上對他做出懲罰，而是曉之以情動之以理，目的是為了盡快解決阿睦爾撒納。乾隆說朕知道你是受了阿睦爾撒納的蠱惑，你是個忠心的將領，我還不知道你嗎？繼續好好給朕效力。
然而還沒等青袞雜卜高興兩天，為了震懾那些朝三暮四的喀爾喀王公，乾隆下令處決放走阿睦爾撒納的札薩克和碩親王額林沁多爾濟，這讓外蒙王公們一下就炸了。
要知道喀爾喀四部都是成吉思汗的后裔，一直有所謂“黃金家族不治罪”的說法。可是對于乾隆來說，愛新覺羅家的子孫有罪都能殺，黃金家族算哪根蔥？！
這時候二世哲布尊丹巴跳出來了，身為土謝圖汗家族中人，他對青袞雜卜的反叛帶頭表示支持。其他喀爾喀王公一看“活佛”都表態了，隨即也都跟著跳出來站隊，決定給滿清一點教訓瞧瞧！
看到自己擁護者這么多，青袞雜卜便直接用清廷的名義發布撤兵通知書，將滿清在北路阿爾泰地區的所有卡倫臺站的兵丁全部撤走，一個不留，導致清軍通信中斷，后勤不濟。
接下來青袞咱卜就帶著手下，分路攻打了烏里雅蘇臺軍營、大庫倫和恰克圖等城鎮。然而叛亂越鬧越大，甚至發展到牧民搶劫漢商，攻打衙門，青袞雜卜根本控制不了局面。
在這之后，掌管內蒙的三世章嘉呼圖克圖受命出使喀爾喀，目的就是要說服哲布尊丹巴不要支持青袞雜卜。乾隆深知，只要作為宗教領袖的哲布尊丹巴站在自己這一邊，外蒙亂局就能迅速平定。
看到叛亂已經失控，曾經信誓旦旦支持青袞雜卜的哲布尊丹巴又當了墻頭草，他對章嘉活佛表示自己是絕對支持帶清的，當初那也是逼不得已。他這一表態，其他喀爾喀諸汗、貝勒臺吉們又紛紛倒戈。
青袞雜卜見事不妙，便想要逃往沙俄保命。但是他才跑到邊境上的杭哈獎噶斯，就被參贊大臣納穆札爾帶著兩百人擒獲。納穆札爾因此功，被乾隆詔令畫像紫光閣。
鑒于二世哲布尊丹巴帶著一眾喀爾喀王公貴族在這場叛亂中上躥下跳的行為，當時四十多歲的乾隆決心要徹底解決這一問題，決不能再讓哲布尊丹巴的轉世出現在喀爾喀。
于是三年后，出身于土謝圖汗家族的二世哲布尊丹巴，因天花在庫倫圓寂，年僅34歲。
到底怎么回事，喀爾喀蒙古王公們心里都明白，面對兵威赫赫的滿清，大家都只能當孫子。要知道古時候想讓一個從沒出過花的人得天花，手段很簡單，把出花之人的隨身物品搞幾件，再往目標床頭一放，一切都齊活了......
從此之后，乾隆命令哲布尊丹巴的繼任者必須也只能在雪區找，由此杜絕了土謝圖汗家族既管宗教又管喀爾喀的局面。
而出身雪區的哲布尊丹巴為了鞏固自己的地位，勢必不會和喀爾喀貴族們站在一起，他會幫著清廷拉攏并監督他們。
對札薩克親王車登多爾濟來說，北海鎮的出現也許是個機會，那位乾隆爺既然能做初一，喀爾喀各部也能做十五。只要自己能幫著北海軍打跑了滿清，到時候從土謝圖汗家里再找一位，不就這么點事嗎。
說白了，這幫黃金家族的后代想當蒙古人共主的野心就從沒消退過。只不過因為滿清太過強勢，他們之前只能忍氣吞聲。
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